周六陪同孩子观看北京人大附中王金战老师的讲座《怎样让每个孩子都爱上学习》。看到标题我欣喜若狂,虽说女儿学习很用功,但是她对学习本身并不感兴趣,而且有偏科问题,这让我很担心,要知道如果学习没有兴趣的驱动,很难会走得长远。王金战老师是一位充满教育智慧的优秀教育者,听了他的讲座后,我茅塞顿开,不但对读初中的女儿来说是一件幸事,也对我和我的学生有很大帮助。
王老师重点讲了怎样培养孩子的学习兴趣。王老师说:兴趣是学习的第一动力,提高学生各个方面的兴趣,关键看老师。“作为一个老师,一定要加强自身业务修养、职业素养,让自己成为真理的化身,才华横溢,风趣幽默,性格阳光”。我很高兴我的女儿的班主任是一位勤奋、认真、对待育人工作一丝不苟的好老师。同时我也在反省我自己,上课时竟然有学生睡着了(这名学生学习成绩很差。我曾经用过赏识教育法,发掘学生身上的闪光点,去表扬和鼓励,但总是没有坚持下来,学生自然也没有很好地坚持。有时为了准备一节评优课,我上网搜索各种视频、图片等教学资源做成ppt课件,学生在课堂上就像被激活了一样,兴趣盎然,跃跃欲试。由此可见,兴趣是最好的老师。当学生对某件事物怀有特殊爱好时,就会更加关注这样的事物,也会想着主动去完成它,兴趣会使他们乐享其中,乐此不彼。前后对比,我发现自己对教学已经有了惰性,对学生的教育也变得简单。
在今后的实际工作中,我将认真对待学生及家长的态度和做法,针对每个学生的不同特点采用不同的教育方法,通过组织有层次有目标的班会,研究实用高效的教学方法,制作学生喜欢的教学课件,让学生爱上学习。除此之外,我觉得要让孩子爱上学习,首先家长自己要先爱上学习,一个家庭的学习氛围会对孩子起到潜移默化的影响。为了孩子的未来,让我们和孩子一起努力,一起成长吧!
今天我看了怎样让孩子爱上学习对于数学,王老师说兴趣是学习的第一动力,提高学生在数学方面的兴趣,关键看老师“作为一个老师,一定要加强自身业务修养,职业素养,让自己成为真理的化身,才华横溢,风趣幽默,性格阳光”。学生上课睡觉是 不能调动学生的胃口,更谈不上提高学生的兴趣了,这样的课多了,学生就被扼***了,教师对自身专业化水平要求不是很高,混口饭吃而已。这不是中华民族的悲哀吗?我们不能要求我们有大家风范,艺术家气质,至少我们要勤奋,要认真,对待育人工作要一丝不苟。否则还有很多行业可以用来养家糊口,何必以耽误下一代发展作牺牲呢。作为老师要理解学生,信任学生,尊重学生,引导学生,冀望学生。和学生达到和谐共处。
一个中学生要想把学习搞好,一定要全情投入,排除诱惑,只有达到心如止水的状态,学习才能有效果。我很赞同这种说法,这也是提高有效教学的最好途径。我们可以允许学生成绩的落后,但决不能允许学生承认自己不行,更不允许你自暴自弃,哀莫大于心死,即使你现在倒数第一,只要你能顽强的战斗下去,最后你一定能成功。高考不仅仅是考上一个大学那么简单,更重要的是这一年的努力,为自己的一生奠定了一个坚实、自信的基础,在以后的道路上,你也会遇到很多挫折和困难,但每每想到这一年你克服的困难,你还有什么困难你不可战胜了。学习仅仅是一个手段,它真正目的是通过学习,练就一种顽强的心理品质——不达目的绝不罢休的坚持性,在困难面前不低头,千方百计克服困难的顽强性,学习善于冷静而理智地控制自己情绪与行动的自制力。
让学生真正明白学习的意义,成长的价值,做人的责任,育人于心。学科知识只是育人的载体,王金战老师的成功,正是他不断努力,不断挖掘,从中获得的。我不太喜欢一个人成名后的言论,更在意他成名前的点滴,他是如何让自己做到这一点的。细想自己的成长道路,至少有两条急需解决的,一是学历进修,二是专业发展。敢问路在何方?路在脚下。
今天我看了怎样让孩子爱上学习对于数学,王老师说兴趣是学习的第一动力,提高学生在数学方面的兴趣,关键看老师“作为一个老师,一定要加强自身业务修养,职业素养,让自己成为真理的化身,才华横溢,风趣幽默,性格阳光”。学生上课睡觉是 不能调动学生的胃口,更谈不上提高学生的兴趣了,这样的课多了,学生就被扼***了,教师对自身专业化水平要求不是很高,混口饭吃而已。这不是中华民族的悲哀吗?我们不能要求我们有大家风范,艺术家气质,至少我们要勤奋,要认真,对待育人工作要一丝不苟。否则还有很多行业可以用来养家糊口,何必以耽误下一代发展作牺牲呢。作为老师要理解学生,信任学生,尊重学生,引导学生,冀望学生。和学生达到和谐共处。
一个中学生要想把学习搞好,一定要全情投入,排除诱惑,只有达到心如止水的状态,学习才能有效果。我很赞同这种说法,这也是提高有效教学的最好途径。我们可以允许学生成绩的落后,但决不能允许学生承认自己不行,更不允许你自暴自弃,哀莫大于心死,即使你现在倒数第一,只要你能顽强的战斗下去,最后你一定能成功。高考不仅仅是考上一个大学那么简单,更重要的是这一年的努力,为自己的一生奠定了一个坚实、自信的基础,在以后的道路上,你也会遇到很多挫折和困难,但每每想到这一年你克服的困难,你还有什么困难你不可战胜了。学习仅仅是一个手段,它真正目的是通过学习,练就一种顽强的心理品质——不达目的绝不罢休的坚持性,在困难面前不低头,千方百计克服困难的顽强性,学习善于冷静而理智地控制自己情绪与行动的自制力。
让学生真正明白学习的意义,成长的价值,做人的责任,育人于心。学科知识只是育人的载体,王金战老师的成功,正是他不断努力,不断挖掘,从中获得的。我不太喜欢一个人成名后的言论,更在意他成名前的点滴,他是如何让自己做到这一点的。细想自己的成长道路,至少有两条急需解决的,一是学历进修,二是专业发展。敢问路在何方?路在脚下。
他有许多头衔:校长、董事长、理事长……他有许多让人咋舌的成绩:所带的一个班,有10名学生进入剑桥、牛津等世界名校,37人考进清华、北大……
但我最想说的是,王金战是中国人民大学附中的数学老师,现在还担任着高一、高二、高三3个年级各一个班的班主任。是《英才是怎样造就的》、《中国英才家庭造》、《学习哪有那么难》3本书的作者。
5月24日、25日,应常州新华书店有限责任公司的邀请,王金战老师来到常州,与家长、老师、学生面对面,分别在省常中、市一中、田家炳中学作了3场报告。
第一次见到王金战老师“真人”,是5月24日上午在一中的报告会现场,当时我是以家长的身份去听报告的。
对王老师的第一印象:长得很大众,衣着朴素。一开口,普通话不够标准,也不慷慨激昂,演讲时动作很少,就坐在那儿细细道来,没有高深的理念,讲的都是大白话。会场秩序很好,听众听得很投入,互动很热烈。
近距离接触是5月25日上午采访王老师的两个小时了,王老师很坦诚地说了自己的许多观点。让我很感动的一个细节是,采访开始前,他拨弄了一下手机,我以为是放到静音状态,其实他是关机了。因此采访中,王老师一直很投入,倒是我们这些记者,因接电话分神了。
许多家长、学生都说看了王老师的书后很有收获,听了他的报告更有感悟了。
下面我们就一起来听一下王老师的精彩观点。
衡量成功人士的一个重要标准是:有没有培养出一个成功的孩子
我认为权力、财富都是过眼烟云,唯有孩子,才是你生命和事业的延续,因此衡量一个人成功与否,要看他有没有培养出一个成功的孩子。当然,这个成功不仅是指成绩,还要健康、阳光。
在当今社会,什么职业都要有上岗证,唯有家长是无证上岗,在大家认可的顺其自然中,成了家长,其实好多人不知怎么做家长,根本不称职。好多家长个人事业红红火火,孩子教育得一塌糊涂,还总以工作忙、应酬多为借口。其实如果孩子不成功,那么对家庭的阴影是永远抹不去的,是再大的权力、再多的金钱也弥补不了的。
做家长的第一大责任是:要成为孩子心灵的导师,要做孩子的朋友
一次,和一位学生及其家长吃饭。席间,父亲在我这个老师面前说孩子的'不是,孩子马上对父亲说:“老哥,少说点吧。”父亲反应很快:“噢,老弟,对不起啊。”当时大家都笑了。当然父子间哥弟相称只是一种表象,实质是融洽的家庭氛围。而我们现在不少孩子和父母之间缺少这种其乐融融。
常有家长说:孩子一回家就把自己关在房间里,理都不理我们。家长也常会对孩子抱怨:我辛辛苦苦上班,供你吃供你穿,还花大钱让你读书,你这样不知好歹,白养你了!
其实孩子需要交流,需要跟父母交流,为什么拒绝呢?问题出自家长。家长静下心来想想看:你有没有把孩子当成朋友,有没有站在孩子的立场考虑问题,而不只是发号施令?
家长的作用,老师代替不了。孩子觉得负担重,如果他跟家长无话不谈,把憋在心里的话说出来,负担就减轻了。但是,现在好多家长一听孩子说,就觉得净是鸡毛蒜皮的小事,马上不耐烦、训斥,一下把孩子堵了回去,这样,孩子的自尊心极易受损,以后,再想让孩子跟你说心里话,就很难了。
还有的家长讲起孩子,开口就是这也不好,那也不好,把孩子说的一无是处。要知道,伤害孩子最深的是他最亲近的人,家长有时恨铁不成钢的话对孩子造成的伤害太深了,长期这样,好好的孩子就成了差生了。
做家长的第二大责任是:成为孩子前程的设计师
去年高考成绩出来后,一位朋友找到我打听高校招国防生的事,当时我就把他说了一通,批评他太不关心孩子了。为了孩子的前程,家长应该早就作好准备了。我现在提个问题,在座的都是高中生的家长,你们可以想想你们了解多少,答不上来要补课了。现在高校的招生有许多政策,高考已不是华山一条路了,作为家长要了解,比如:保送生、自主招生、提前录取、艺术特长生、国防生、小语种、体育特长生,委培生、定向生等等,这些你能说出个所以然吗?如果不能,建议到各个学校的网站上查看一下,都有。
孩子长大后走什么样的道路?设计师是家长。家长要根据孩子的性格,定个培养方向。
我举我女儿为例。我是为了女儿的成长才从青岛调到人生地不熟的北京,进人大附中的。因为考虑到在青岛考北大等一流大学难度大,而在北京相对容易,为了女儿,没多考虑,就到了北京。到北京的第二天,我们一家三口就参观了北大,女儿说:爸爸,这个学校好,我以后就读北大了。我当时说:孩子,你有这个想法真好,我们就努力吧,以后上北大。其实我女儿的智力不超常,上北大不是件容易的事,但孩子有这个愿望我要跟她一起努力,于是我决定让她走艺术特长生的路,钢琴、小提琴竞争激烈,我帮她选了中阮这个民族乐器,后来,女儿作为艺术特长生,同时被北大、清华、人大提前录取。
我们不要以为这是中国的旧方法,和今天西方的新方法相比早已落伍了。我曾经比较过朱子读书法和今天西方所谓“诠释学”的异同,发现彼此相通之处甚多。“诠释学”所分析的各种层次,大致都可以在朱子的《语类》和《文集》中找得到。
古今中外论读书,大致都不外专精和博览两途。
“专精”是指对古代经典之作必须下基础工夫。古代经典很多,今天已不能人人尽读。像清代戴震,不但十三经本文全能背诵,而且“注”也能背涌,只有“疏”不尽记得,这种工夫今天已不可能。因为我们的知识范围扩大了无数倍,无法集中在几部经、史上面。但是我们若有志治中国学问,还是要选几部经典,反复阅读,虽不必记诵,至少要熟。近人余嘉锡在他的《四库提要辨证》的序录中说:“董遏谓读书百遍,而义自见,固是不易之论。百遍纵或未能,三复必不可少。”至少我们必须在自己想进行专门研究的范围之内,作这样的努力。经典作品大致都已经过古人和今人的一再整理,我们早已比古人占许多便宜了。不但中国传统如此,西方现代的人文研究也还是如此。从前芝加哥大学有“伟大的典籍”(GreatBooks)的课程,也是要学生精熟若干经典。近来虽稍松弛,但仍有人提倡精读柏拉图的《理想国》之类的作品。
精读的书给我们建立了作学问的基地;有了基地,我们才能扩展,这就是博览了。博览也须要有重点,不是漫无目的的乱翻。现代是知识爆炸的时代,古人所谓“一物不知,儒者之耻”,已不合时宜了。所以我们必须配合着自己专业去逐步扩大知识的范围。这里需要训练自己的判断能力:哪些学科和自己的专业相关?在相关各科之中,我们又怎样建立一个循序发展的计划?各相关学科之中又有哪些书是属于“必读”的一类?这些问题我们可请教师友,也可以从现代人的著作中找到线索。这是现代大学制度给我们的特殊便利。博览之书虽不必“三复”,但也还是要择其精者作有系统的阅读,至少要一字不遗细读一遍。稍稍熟悉之后,才能“快读”、“跳读”。朱子曾说过:读书先要花十分气力才能毕一书,第二本书只用花七八分功夫便可完成了,以后越来越省力,也越来越快。这是从“十目一行”到“一目十行”的过程,无论专精和博览都无例外。
读书要“虚心”,这是中国自古相传的不二法门。
朱子说得好:“读书别无法,只管看,便是法。正如呆人相似,厓来厓去,自己却未先要立意见,且虚心,只管看。看来看去,自然晓得。”这似乎是最笨的方法,但其实是最聪明的方法。我劝青年朋友们暂且不要信今天从西方搬来的许多意见,说什么我们的脑子已不是一张白纸,我们必然带着许多“先入之见”来读古人的书,“客观”是不可能的等等昏话。正因为我们有主观,我们读书时才必须尽最大的可能来求”客观的了解”。事实证明:不同主观的人,只要“虚心”读书,则也未尝不能彼此印证而相悦以解。如果“虚心”是不可能的,读书的结果只不过各人加强已有的“主观”,那又何必读书呢?
“虚”和“谦”是分不开的。我们读经典之作,甚至一般有学术价值的今人之作,总要先存一点谦逊的心理,不能一开始便狂妄自大。这是今天许多中国读书人常犯的一种通病,尤以治中国学问的人为甚。他们往往“尊西人若帝天,视西籍如神圣”(这是邓实在1904年说的话),凭着平时所得的一点西方观念,对中国古籍横加“批判”,他们不是读书,而是像高高在上的法宫,把中国书籍当作囚犯一样来审问、逼供。如果有人认为这是“创造”的表现,我想他大可不必浪费时间去读中国书。倒不如像鲁迅所说的“中国书一本也不必读,要读便读外国书”,反而更干脆。不过读外国书也还是要谦逊,也还是不能狂妄自大。
古人当然是可以“批判”的,古书也不是没有漏洞。朱子说:“看文字,且信本句,不添字,那里原有缺缝,如合子相似,自家去抉开,不是浑沦底物,硬去凿。亦不可先立说,拿古人意来凑。”读书得见书中的“缺缝”,已是有相当程度以后的事,不是初学便能达得到的境界。“硬去凿”、“先立说,拿古人意来凑”却恰恰是今天中国知识界最常见的病状。有志治中国学问的人应该好好记取朱子这几句话。
今天读中国古书确有一层新的困难,是古人没有的:我们从小受教育,已浸润在现代(主要是西方)的概念之中。例如原有的经、史、子、集的旧分类(可以《四库全书总目提要》为标准)早已为新的(也就是西方的)学科分类所取代。人类的文化和思想在大端上本多相通的地方(否则文化之间的互相了解便不可能了),因此有些西方概念可以很自然地引入中国学术传统之中,化旧成新。但有些则是西方文化传统中特有的概念,在中国找不到相当的`东西;更有许多中国文化中的特殊的观念,在西方也完全不见踪迹。我们今天读中国书最怕的是把西方的观念来穿凿附会,其结果是非驴非马,制造笑柄。
我希望青年朋友有志于读古书的,最好是尽量先从中国旧传统中去求了解,不要急于用西方观念作新解。中西会通是成学之后,有了把握,才能尝试的事。即使你同时读《论语》和柏拉图的对话,也只能分别去了解其在原有文化系统中的相传旧义,不能马上想、“合二为一”。
我可以负责地说一句:20世纪以来,中国学人有关中国学术的著作,其最有价值的都是最少以西方观念作比附的。如果治中国史者先有外国框框,则势必不能细心中国史籍的“本意”,而是把它当报纸一样的翻检,从字面上找自己所需要的东西(你们千万不要误信有些浅人的话,以为“本意”是找不到的,理由在此无法详说)。
“好学深思,心知其意”是每一个真正读书人所必须力求达到的最高阶段。读书的第一义是尽量求得客观的认识,不是为了炫耀自己的“创造力”,能“发前人所未发”。其实今天中文世界里的有些“新见解“,戳穿了不过是捡来一两个外国新名词在那里乱翻花样,不但在中国书中缺乏根据,而且也不合西方原文的脉络。
中国自唐代韩愈以来,便主张“读书必先识字”。中国文字表面上古今不异,但两三千年演变下来,同一名词已有各时代的不同涵义,所以没有训话的基础知识,是看不懂古书的。西方书也是一样。不精通德文、法文而从第二手的英文著作中得来的有关欧洲大陆的思想观念,是完全不可靠的。
中国知识界似乎还没有完全摆脱殖民地的心态,一切以西方的观念为最后依据。甚至“反西方”的思想也还是来自西方,如“依赖理论”、如“批判学说”、如“解构”之类。所以特别是这十几年来,只要西方思想界稍有风吹草动(主要还是从美国转贩的),便有一批中国知识分子兴风作浪一番,而且立即用之于中国书的解读上面,这不是中西会通,而是随着外国调子起舞,像被人牵着线的傀儡一样,青年朋友们如果不幸而入此魔道,则从此便断送了自己的学问前途。
美国是一个市场取向的社会,不变点新花样、新产品,便没有销路。学术界受此影响,因此也往往在旧东西上动点手脚,当作新创造品来推销,尤以人文社会科学为然。不过大体而言,美国学术界还能维持一种实学的传统,不为新推销术所动。今年5月底,我到哈佛大学参加了一次审查中国现代史长期聘任的专案会议。其中有一位候选者首先被历史系除名,不加考虑。因为据昕过演讲的教授报告,这位候选者在一小时之内用了一百二十次以上“discourse”这个流行名词。哈佛历史系的人断定这位学人太过浅薄,是不能指导研究生作切实的文献研究的。我昕了这番话,感触很深,觉得西方史学界毕竟还有严格的水准。他们还是要求研究生平平实实地去读书的。
这其实也是中国自古相传的读书传统,一直到30年代都保持未变。据我所知,日本汉学界大致也还维持着这一朴实的作风。我在美国三十多年中,曾看见了无数次所谓“新思潮”的兴起和衰灭,真是“眼看他起高楼,眼看他楼塌了”。我希望中国知识界至少有少数“读书种子”,能维持着认真读中国书的传统,彻底克服殖民地的心理。至于大多数人将为时代风气席卷而去,大概已是无可奈何的事。
但是我决不是要提倡任何狭隘的“中国本土”的观点,盲目排外和盲目崇外都是不正常的心态。只有温故才能知新,只有推陈才能出新,旧书不厌百回读,熟读深思子自知,这是颠扑不破的关于读书的道理。
今天我看了王老师的怎样让孩子爱上学习,我觉得很有收获,王老师对我们小学生的想法了解的很多,知道我们想些什么。王老师说兴趣是学习的第一动力,学习中的兴趣是最重要的。假如,一位学生喜欢奥数,你给他出很难的奥数题,他也会去做,就算做到汗流浃背,满头大汗,他还会坚持。相反,如果给他不喜欢的题做,他坐着不到十分钟就会感到烦躁。十四岁之前,是智力定格期,做我们感兴趣的事情,对于我们的发育非常重要。我希望爸爸妈妈多理解我们。
还有,我希望能得到爸爸妈妈更多的关心和鼓励。虽然有时我努力了,但仍然没有做得更好,我多么希望妈妈这时能给我认可和鼓励。这样能增加我的信心和勇气。
另外,我自己也要端正好学习态度,我学习不是为了老师,也不是为了家长,我是为自己而学习的。只有我认真地学习,我才能变得更加强大,长大以后才能更好地工作生活。
我的健康成长,离不开自己的勤奋和努力,也离不开老师和家长的鼓励和关心。
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