跨过高中的门槛作文【一】
原标题：《慈善法》应禁止烟企捐赠
《慈善法》应禁止烟企捐赠——访十二届全国人大常委会委员、原卫生部副部长王陇德
多年来，全国人大常委会委员、原卫生部副部长王陇德一直致力于推动控烟。
借两会为控烟发声，更是他多年坚持的做法。在往年的两会期间，他曾连续提了5年的《烟草危害预防控制法》，和其他代表、委员联合倡议“无烟两会”。
今年两会期间，《慈善法》草案进入审议环节。在接受《民生周刊》记者专访时，王陇德说，禁止烟草企业从事捐赠、赞助慈善等活动是非常正确的，应该写入《慈善法》。烟草企业参与这类慈善活动，本身就是为宣传。
民生周刊：多年来您一直在关注控烟，还去过很多地方调研，您对控烟现状是否满意？
王陇德：就控烟现状来说，最近几年取得了比较明显的进展，但离我们已经签署的《世界卫生组织框架公约》要求，以及通过对烟草危险因素的控制来控制慢性病的目标还比较远。
原因有几方面：一方面，目前全国性的公共场所控烟法律尚未出台；另一方面，对民众关于烟草危害的宣传教育还比较欠缺；此外，一些烟草控制方面的服务难以满足要求。例如，戒烟属于公共卫生，但现有医疗体制下医院没有受益，所以也没有积极性。
“十三五”规划草案里对于烟草控制提了一句话：“降低烟草危害”；而“十二五”的提法是“全面推行公共场所控烟”。“十二五”提得很好,但没有完成，应该继续保持。“降低烟草危害”是烟草业的提法，该说法与《世界卫生组织框架公约》相抵触，与中央精神也不符，接下来我准备明确提出这个观点。
民生周刊：您常借两会平台为“控烟”发声，包括连续提了5年的《烟草危害预防控制法》，联合倡议“无烟两会”，以往呼吁的问题是否都得到了解决？
王陇德：有一些进展。例如，《烟草危害预防控制法》现在要由国家卫计委来制定条例，制定的条例草案已经提给国务院法制办了。2015年，国务院法制办将其列为二类立法计划。这些原来是没有的，算是有了进展。
此外，“无烟两会”有了很明显的进展。以前，人民大会堂门口总是烟雾缭绕，大家排队在那儿抽烟，代表车辆周围也全是烟头，现在这些已经都没有了。代表驻地去年还没有完全禁烟，但是今年就禁烟了。控烟的环境不一样了，这个我觉得很高兴。
民生周刊：在《慈善法》立法中，关于是否应该禁止烟草企业从事捐赠、赞助慈善等活动争议比较大，对此您怎么看？
王陇德：禁止烟草企业从事捐赠、赞助慈善等活动是非常正确的，应该写入《慈善法》。烟草企业参与这类慈善活动，本身就是为宣传。通过慈善活动的形式资助学生，学生受到这家企业的捐助，将来还能反对烟草吗？
烟草是有害国民健康的，政府应该去引导转产。上世纪50年代，美国有50万烟农，而现在减到只有10万烟农。脱贫是政府责任，不能靠烟草企业来赞助。现在民众的认识还没有达到这一步，可能这一次我的看法不能被采用，还需要做工作。
民生周刊：去年提高了烟草消费税，实际上是利用经济杠杆来控烟；据了解，您之前做过一些调研，效果怎么样？
王陇德：以前，提税不提价，提税的比例比较低，没有什么显著作用。这一次是税价联动，提了税也提了价。到现在为止，没有确切的专家来测算结论，也没有看到明确烟草业经济情况的报告。
据一些烟草公司的人员讲，销量确实减少了。应该进一步测算数据，可行的话，可以继续向国家提出进一步提价提税，毕竟还有很大的空间。
民生周刊：您在各地调研中，是否有做得比较好的，值得推广的典型？
王陇德：像北京、深圳等城市现在是比较好的，特别是北京从2015年开始执行“史上最严控烟条例”效果非常好，为全国树立了样板。最接近要求的是北京，现在上海也正在积极地做。第九届全球健康促进大会今年10月份将在上海召开，这方面要进一步做好工作。
现在上海市人大基本同意了，杨雄市长也明确表态了，争取在11月大会以前出台上海的法律修改法案。上海原来的条例离要求还比较远，现在仿照北京要能够把这个法律修改。
我们希望上海的条例能够尽快出台。上海以前接受捐赠什么的，很多地方都是烟草变相的广告。
民生周刊：控烟问题年年都谈，但总体效果还是不甚理想，您认为最大的困难在哪里？
王陇德：一方面是烟草业的阻挠，我们也在做他们的工作。另一方面，国家层面重视还不是太够。现在，我们将“健康中国”上升为国家战略，这就不一样了。“健康中国”最重要的是要把慢性病控制下来，而从控制慢性病的角度看，控制烟草是投入产出效益最好的控制因素。
还是要统一认识，真正付诸实施，尽快出台《烟草危害预防控制法》。我今年的建议还是要提这个，希望在2016年能够把该法出台实施。
民生周刊：关于控烟，目前最急迫的事情是什么？
王陇德：我还是希望政府能够支持公益的健康教育，因为烟草控制首先是观念和知识的宣传，要让群众认识到这个问题的严重。希望政府能够在健康知识宣传上履行责任。
以往，我们不认为这是政府的责任，现在看结果就看出危害来了。现在慢性病增长得这么快，原因在于健康素养低。拥有慢性病预防素养的占比不足十分之一。不掌握慢性病的预防知识，慢性病就控制不下来。
此外，媒体应该作为一项任务来宣传，只有反复地宣传教育，潜移默化地提高认识，改变生活习惯。（《民生周刊》记者：郑智维）
跨过高中的门槛作文【二】
表示议论思维的说法，先秦多用单个汉字，议、论、辩、述、说，偶尔也用两个汉字的，议论、论述、论说、讨论、辩论、论辩。近代引进西方逻辑之后，才有论点、论据、论证等等系统性的表述。
现代汉语关于议论思维的说法，已经受到形式逻辑深刻的影响，以至于当西方学界反对理性主义，试图摆脱形式逻辑的羁绊而提出非形式逻辑的时候，现代汉语反而显得无所适从了，虽然众人的日常语言表达的逻辑性并不严谨。
幸好人类的论证思想是相通的，示—告—断，这个论述思维程序也是可以有相应表述的：
观念—问题—观点（道理）
观念—论域—论点—论证（讲道理）
一个人静思默想，根据自己的观念，针对问题产生看法，形成观点，这就构成一种道理。在没有吭声之前，道理就静默在脑子里，旁人不知道。王充有一个形象的比喻，文章尚未写出来，还隐藏在内心的时候，就好比美玉隐藏在石头里，珍珠蕴藏在鱼腹中一样，不为人所知。
要是这个人说，我发表一下我的观点，那就进入讲道理的状态。实际的问题情境于是转化为讨论的场域，称为论域，同样由观念引领，就论域里的问题产生看法，因为要表达出来加以讨论，所以这种看法就由观点变为论点，然后展开论证，这就是讲道理所蕴含的内在机制。
道理和讲道理是两种不同的状态，内在思维特征相同，外在表现形式不同，讲道理需要把内在思维用论述话语表达出来。
跨过高中的门槛作文【三】
夕阳的余晖洒落在西边山坡上，天色已经黯淡，左邻右舍都和自己的家人围在餐桌旁，享受着中秋节庆的美好，唯有她还坐在门槛上，叹着气，张望着村口的一条小路，似乎，在盼望着什么。
听村里的老人说，她的人生是不尽人意的。36岁那年，丈夫无情地抛下她和7个年幼的孩子，永远地离她而去。送行的那天，她趴在丈夫的棺材上，哭得撕心裂肺，身后的一群不懂事的孩子似乎也从她的哭声里读出了什么，也哭了起来。哭声和在一起，散满村里的每一户人家，每一个角落……
为了孩子，她最终还是没有改嫁，她没有得到村里人的帮助，大家都说她克夫，因为村里就她一个寡妇。她独自用她那单薄的臂膀守护孩子们年幼而又脆弱的生命。丈夫走前没有留下什么财产，家里仅有的积蓄都用在了丈夫的葬礼上。她独自拉扯着孩子们，拮据而又艰难地过着本不属于一个女人的每一天，她低三下四地挤在集市的人群中捡废纸、破罐，然后拿去卖掉，用尊严去换来微薄的收入供着一家人的吃穿。岁月渐渐地在她的脸上刻上无法磨灭的印迹，她老了。大孩子总是说她老了。她时常只是淡淡地回答说：“傻孩子，人总是要老的嘛!”于是孩子们又继续玩他们的游戏，她一边起身，一边撩了撩那早已花白的头发，颤颤巍魏，叹了声气，然后转身离去，那叹气的声音真的太轻太轻，轻得孩子们都听不到。
听村里人说，她是很少哭的，只是时常喜欢坐在门槛上，一坐便直到半夜，一声门铃的声响后，半夜的村庄又是一片寂静。
几十年过去了，如今那门槛还在，她也还在，如今孩子们都已长大，儿子们都娶了媳妇，住进了新屋，女儿们都已出嫁，过上了幸福的生活。她有了一大群孙子、外孙，可爱得就如当初自己的孩子一样，看着嬉笑打闹的孙儿们，她的嘴角扬起了笑。村里人想着：这个吃了一辈子苦的女人总算可以享享清福了。
“你真是个老糊涂了，连个小孩都看不好，你怎么看孩子的啊，又害他摔跤了。”自从大儿媳有了孩子以后，她就似乎整天沉没在这样的责备声中。她紧握着拳头，快步走到堂屋里，那天是初一，她还没祈祷菩萨保佑她的7个儿女平安呢，那是她每个初一十五都要做的事情。
今天是8月15日，中秋节，早上她早已拜过菩萨保佑她的儿女平安幸福。傍晚时分，她又像往常一样坐在门槛上，隔壁家的中秋晚宴很热闹，她的耳边不断传来欢笑声，她又笑了，因为那是她儿子家。
夜越来越深，中秋节的月亮真的很圆，月光描绘出她那消瘦的身影，她还坐在门槛上，张望着村口的那条小路，似乎在盼望着什么……
后记：
身边总有这么一些老人，为儿女们默默付出，用尽自己的一生托起儿女们的晴天，却不求回报，因为只要儿女们好，他们便好。
看到那个陈旧不堪的门槛，我便不由自主地想到了关于她的一些故事，她就像一本书，一本永远读不完的书，每一个页码都附带有她的.汗，还有她的泪……
跨过高中的门槛作文【四】
岭南属地，它虽然四季不太分明，但它却是一个适合植物生长的地方，这里的冬季是百花盛开的。到过佛山来的人就会知道，城区的近郊有一个远近闻名的陈村花卉世界，它是集种植和销售于一体的大型的农业示范区，也是春节花卉的供应基地，年前走进这里，便是置身于花的海洋之中。那些花卉公司的客服小姐们，其笑脸就象盛开的花朵，热情的招呼着到来的客人。我说今年的花比往年的贵，姑娘们就说，今年的地租普遍都提了，就是水涨船高吧。不过，花虽然价钱高了，但买客们的热情却没有减少，几百元一盆的蝴蝶兰就不断的往新的SUV上搬，我借意问他们为何喜欢这花，回你的话是：因为它贵气大方，很润家。这显然是这些新贵们过年的想法，很有代表性。
当然，岁晚将至，卖得最多最好的，还是要数年桔的。人们冲着过年取个“好意头”的习俗，不管是金黄的小金桔，还是大红的朱砂桔，便是大有大买，小有小买，看中了则请个小三轮往家里搬，因为人们的心里头就觉得，这个盆桔就是一个祥和的使者，新春的安宅适心，则非他莫属了。
要过年了，自然离不开回家的话题。近来，在熙攘的街道上，总是见到一些身影，他们或是负着大包，或是拖着皮箱匆匆而行，他们便是年底回家的游子。他们此刻是去赶那不等人的车，他们的脸上的神情透露着喜悦。一年光阴的艰辛与否已经无关紧要，可以回到家吃一顿团圆饭已令他们心满意足。“有钱没钱，回家过年”的口号，一直在召唤着他们。你若不信，且到321国道去看看，每天从佛山或肇庆向广西那上万辆摩托车组成的返乡大军，就是那心的向往所组成的洪流。它揭示着数以百万计的打工一族对家的执着，他们秀出的正是中华儿女爱家的传奇。
也不知是谁的创意，春运期间就有了“春节讲吧”。这里讲的全部都是牵肠挂肚思念。讲的.都是思念妈妈的话。“那爸爸去那儿啦？”其实呀，春节的话，就是说给这个心中的家听的，没有跟爸爸说都不要紧，因为妈妈的另一半就是爸爸唦！我非常赞同讲吧中的一句话，“有亲情的地方就是家”。一个至高无上的节日有谁不为亲情所牵！
对了，对家的祝福，不能没有了。贴一幅热情洋溢的春联过年，暖意融融的，他能让你从春温馨到冬。当然热闹的花市中的写联人与对联街的不一样，他们多是搞义卖的，他们挥毫联句亦穿上古朴的唐装。风范的典雅能让你非找他写一个不可，不然似乎会辜负了这个普天同庆的大节日，同时亦少了一点慈善之心。
此刻顿又想起了年味，人们老是说年味淡了。是真的淡了吗？确实是淡了。它的淡，不是缺乏了大年夜凌晨轰鸣的鞭炮声。而是因为生活的改善，我们已经不需要到了春节才有大鱼大肉吃；人们把年看淡，是淡得丰润了。再看，由于社会的进步，一些旧的习惯已经开始消停，而新科技和新理念的生发，我们已经淡来了生活的多样性。说年味淡就让它淡一点吧，只要亲情浓了就好。只要家温暖了就好。它是和谐社会不可或缺的要素。
今天，听到了春晚的节目单的公布，春节已来到眉睫之间了。我们真的已经站在了春的门槛前，让我们满怀洋洋的喜气，去跟那些认识的和不认识的朋友们道声祝福，祝大家新春快乐，吉祥如意。
跨过高中的门槛作文【五】
由观念出发，对具体问题形成看法，然后加以论述，一切都有序展开，王充有一个生动的说法：及出荴露（敷陈表露），犹玉剖珠出乎！烂若天文之照，顺若地理之晓，嫌疑隐微，尽可名处。且名白，事自定也（《自纪》）。等到文章一经出于胸中展露在外，就如同美玉从石头里剖出珍珠从鱼腹中取出一样了！它的光辉像天上的日月星辰一般灿烂，条理像地上的山脉河流一样清楚，凡是不清楚不明白的问题，全都能说得清清楚楚，况且事物的名目一旦表示清楚了，所论述的事情也就确定无疑了。
议论文的阅读和写作，是高中语文教学的重要内容，对于很多人来说，高中阶段的语文学习是其最终学历，以后读专著写论文，都是在此基础上的自我摸索。而高中议论文教学的一个薄弱环节，恰恰是对观念的塑形作用缺少足够的认识。
一种有效的训练方法，让学生在具体的问题情境中，用一个明确的判断句说出自己的观点，再从观点追索其背后的观念，此时的观念总是以评判标准的姿态出现的，相对比较容易把握。组织辩论是比较好的具体方式，双方针锋相对的观点，更易凸显深藏的观念。
从观念出发，论证的程序变得清晰可见，接下来《理》要对论证的展开机制进行讨论。
跨过高中的门槛作文【六】
这几天在看抗美援朝记录片，被志愿军的精神和牺牲深深得感动着，他们确实是最可爱的人，他们为了祖国的和平，很多人永远的留在了朝鲜，上甘岭战役中，那些在坑道中咬着床单死去的伤员，那些一声都不敢发出痛呼的伤员，黄继光，邱少云，一个个鲜活的在我的脑袋中来回浮现，几乎数次泪流满面，最近我经常跟父亲争论，争论人性中的自私，争论天下皆为利，两个人争来争去，现在我真为自己的浅薄和无知感到羞愧，但是其中我觉得欣慰的是，我说我爱我的祖国，爱这个社会，即便现在的社会有很多人，很多现象都不值得去爱，但是，我们的父辈用自己的鲜血为我们换来现在的生活，我有什么资格不去爱她，与守护她呢，我的祖国人们勤劳，勇敢，聪明，努力，我又有什么资格去嫌弃她们呢?
父亲老是说觉得活着真没有意思，又说他活的也够本了，家人不懂，抱怨父亲说这样的话至子女于何地，不懂现在的生活这样富裕，这样平稳，为何老是觉得活着没有意思，而我突然好像稍微有点懂了，父亲出生在1955年，他的三爷是烈士，他的爸爸从小就被日本人绑在吊绳上要他说出三爷的下落，父亲因为生在烈士的家庭倍感骄傲，从小接受的都是这种精神，他的父辈的牺牲是为了实现真正的社会主义，为了让每个人都能平等的活着，所以在父亲的心目中，利益反而淡化，人性中的自私在这种大无畏的面前也不值得一提，所以我的争执，我说的人性中的自私和凉薄他不是不懂。他是更加向往那样的生活。
最可惜的是父亲这一辈子没有当兵，爷爷死的早，家里没有壮劳力，他作为家里最大的孩子，必须和奶奶顶起这个家，他的一生，平淡安宁，但他心中一股火，一股精神，这股精神不在乎他是不是军人，不在乎他能拿到多少钱，不在乎他现在吃什么东西，住什么房子，在家人轮番劝说和洗脑下，孤独的支撑，倔强的站着，这就是我的父亲，你说他傻么?不，那些为了抗战胜利的人们都是这样的，有这样的信仰支撑着，才有了我们今天的生活，这个多么宝贵，而我一度想要去改变他，再一次为自己的无知而感到羞愧。
现在社会发展太快，快的我们早就不提革命前辈，早就没有了牺牲自我的精神，人性中的自私，趋利避害的本性，以及高速发展的社会，每个人都在想多挣点钱，多两套房子，无可厚非，人的本性，但如果有一天国家需要我的话，我会二话不说的献上我的生命。
