高考作文井人走杂草多了【一】
有一种人不管什么事情的'责任都使劲往自己身上揽，还有一种人不管什么事情的责任都使劲往别人身上推。前者患有神经官能症，总会觉得自己能力弱；而后者则是人格失调症，他会觉得自己十分厉害，失败都是别人的错。这两者都是病，不要放弃治疗。
选择性的放弃一些东西的前提是你有过这些东西，那些一贫如洗却整天叫嚣着自己视金钱如粪土，别逗了，请你先家缠万贯之后再来讨论。
爱是建立在双方都有独立意识的基础之上，能够互相妥协的才叫爱，如同养宠物一般的那就做依赖，因为你只是希望有一个听话的陪你罢了。
父母对孩子初期世界观的培养是至关重要的。如果夫妻之间存在问题，就会影响到孩子，从而导致孩子患上重度不一的心理疾病。子不教，真的是父之过。
每个人都拥有庞大的潜意识，其实潜意识就是你们的上帝，总是希望帮助你透露你的心声，让你变得坦诚。
人们之所以信仰某些东西，其实大部分是为了在做某事的时候希望得到帮助，通俗点讲就是好运降临，让你心想事成。
其实这本书的前半部分内容还是很通俗易懂，启迪心智的，但是一到了后面，对不起小Y真的读书少，不能理解。不过，要是换一个心理学的XX来读的话，我觉得ta的收获会比小Y的大得多的多的多。
综上所述，小Y觉得《少有人走的路》更加倾向于心理学有一定基础的人。
高考作文井人走杂草多了【二】
1.人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题，逃避痛苦。
2.爱是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。爱的重要特征之一，在于爱着与被爱着都不是对方的附属品。
3.自律是以积极而主动的态度，承受人生痛苦，去解决问题。包括四个层面：延迟满足、承担责任、面对事实、保持平衡
4.关于自由与责任：
为远离责任带来的痛苦，数不清的人甘愿放弃权利，实则是在逃避自由。
如果我们希望成为自由的人，就必须去探索责任的边界，然后打起精神，承担自己的那份责任，解决自己的问题。同时，让他人的责任归他人。
如果是不在意的人，自然不需要用别人的错误惩罚自己；如果是在意的人，就给他时间和空间去承担他的责任，成全其可能的自由。
5..一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立，尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域才能够活得自由自在，心智不断成熟，体验到爱的至高境界。
6.我们成家立业，生儿育女，绝非仅仅为了满足他人的愿望，放弃真正的自我，我们就无法进入爱的至高境界。
至高境界的爱，必然是自由状态下的自主选择，而不是亦步亦趋墨守成规。不是被动而消极地抗拒心灵的呼唤。
7.你可以给与他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想。
你可以庇护的是他们的身体，却不是她们的灵魂，因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法到达的'明天。
你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样，因为生命不会后退，也不再过去停留。
8.因过分依赖而引起的心理失调，心理学家称为＂消极性依赖人格失调＂。
在所有心理失调现象中，这是最常见的一种症状。患有这种疾病的人，只是苦思如何获得他人的爱，甚至没有精力去爱别人，如同饥肠辘辘者只想着向别人讨要食物，却不能拿出食物帮助别人。他们寂寞和孤独，永远无法体验到满足感。尤为可怕的是，他们甚至不知自己患上了。
9.生活之路不是由沥青铺就的阳关道，它没有通明的灯火，更没有路标，它是荒漠中的一条坎坷的小径。
10.抱残守缺，与现实脱节，这是不少人的通病。坚守过时的观念，对现实默然置之，是构成诸多心理疾病的根源，这种情形，心理学家称之为“移情”。
11.大部分的恐惧与懒惰有关，这句我深以为然。我们常常会害怕改变，其实都是因为自己太懒了，懒得去适应新的环境，懒得去学习新的知识，涉足新的领域，但如果总是这样的话如何能让自己成熟起来呢？
高考作文井人走杂草多了【三】
总体上来说，读完本书，感觉心智初开，受益良多，但具体来说学到了什么，到了什么，难以加以总结，只是碎碎地谈一谈对各种问题的理解和认识。
作者派克提出了一个伟大的名词解释，什么是爱。按照平常的理解，爱是人类作为食物链最顶端的生物区别于其他生命体的最本质特征，因为人类拥有伟大的爱，亲情之爱、爱情之爱、友情之爱，爱是我们伟大的情感。而派克的定义不同于此，从心理学者的角度，他认为：爱是为了促进自我和他人的心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。这个定义拓展了爱的外延，内涵更丰富，爱是一种积极的意愿，是为了自我和他人的.心智成熟而存在的，这样的爱无疑是伟大的。这让我提醒自己，不要随便将爱挂在嘴边，不要轻易地侮辱了这个词。当我们再次说爱的时候，首先想想自己有没有达到爱的境界吧，没有的话是没有资格谈爱的。
“心智成熟”是贯穿始末的名词，派克并没有做详细解释，以我粗浅的理解，大概是指人的精神世界、意识形态及它们指导下的行为模式的成熟吧。派克的全文论述，都是基于实现人类心智成熟这个崇高目标的，心理医生治疗心理病人的目标就是通过他们的开解和引导，激发病人的自律行为，从而解救生病的意识，逐步走向心智的成熟。
说到心理医生治病，就不得不提到“自律”，派克认为即使是世界上最好的心理医生，假若病人自己不自律，不配合治疗过程的话，那他也是医治不好病人的。可见，自律是心智成熟的重要手段，而爱是自律的原动力。人类一切的痛苦和灾难都来自于不自律，缺乏自律让我们不敢正视和面对问题，只是一味地规避问题，逃避痛苦。人要敢于直面残酷的现实，用勇气去面对问题，以敢于担当的姿态去解决问题，直至战胜问题，实现心智的成熟。
自律包含四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。我们常常会有拖延工作的坏习惯，总也改不掉，我们总是避重就轻，把困难留到最后，倘若我们能够先把最困难、最复杂的工作先做好，把解决简单问题的心理满足感推迟到后面，这样我们就能够先苦后甜，按时完成工作。这对我本人来说是很好的启示，因为我就有拖延工作的坏毛病。尊重事实和承担责任，是实现自律的基本前提，自律就是自我管理，要正视自己，要为自己的选择和行为买单，否则不可能真正的自律。同时还要保持心态的平衡，有舍有得，拿得起放得下，输得起赢得起。
派克还论述了称之为“神奇力量”的潜意识，他的解释我很信服，因为感觉上确实如他所说。我有时候就经常遇到这种情况，很多时候脑子里冥冥的感觉到那一刻所经历的这一幕幕存在我的记忆里，就好像这一切我早已经历过了，小时候常常为此困惑不已，长大之后，就总是认为这是传说中的轮回，是我上世的记忆没有完全清除，我又在重演着前世的一切，越想便越觉得这一切有点不可思议。派克的解释是这种情况是潜意识在提示我们，潜意识占据了我们思维的95％以上，潜意识一直被压抑着，但时常与意识发生冲突，反击我们的意识。派克甚至提到了荣格的集体无意识，荣格认为集体无意识和个体潜意识构成了我们的潜意识，集体无意识就是人们心中的上帝，上帝通过潜意识作用于意识。
意识的进化就是心智的成熟之路，是自律与熵的博弈，是意识向心中潜意识的亲密。懒惰是我们原罪的本质，是我们的熵，它阻拦我们心智走向成熟，心智走向成熟离不开独立、勇敢和进取精神，我们要摆脱懒惰，严格自律，同时敢于承担责任，才可能实现胜利。我们大多数的人为懒惰所累，倒在了心智成熟的路上，没能实现心灵的成熟。
我们渴望心智成熟的人，必须独立选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，抵制懒惰，时刻自律，才有可能达到人生新的境界。
这是一本好书，不同的时间拾起，我想都会有不同的心灵感悟。
高考作文井人走杂草多了【四】
《少有人走的路》中的这条路是走向心理成熟之路，是复杂、艰巨且毕生的。人生苦难重重，是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。之所以是“少有人走的路”，就在于我们如果顺乎自己的本性，那么面对问题倾向逃避，面对责任倾向推诿符合趋利避害的本能。
但这样的做法无助于问题的解决，也无助于关系的改善。所以，一旦选择了努力让自己心智成熟，就必须要克服许多困难。
该书讲述了作者如何灵活运用传统心理分析方法去解决人生的冲突和难题。它帮助我们探索爱的本质，引导我们过上崭新，宁静而丰富的生活；它帮助我们学习爱，也学习独立；它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我。
高考作文井人走杂草多了【五】
金无足赤，人无完人。人生就像一条长满杂草的道路，唯有铲除杂草，我们才能开辟一条走向光明的康庄大道，我们的人生才能充盈而亮丽。
铲除自卑的杂草，开辟自信之路。人们一降落到世上，便存在着家境、外貌、身体等的不公平，在与别人比较时，自卑的牢笼狠狠地笼罩着你的心，使你与成功失之交臂，但你要明白，自卑是失败的推动器，不想受制于它，就要学会自信。拿破仑曾因身材矮小和家境贫穷而自卑，但他学会用战功来铲除自卑；哲学家尼采曾因生性孤僻，身材瘦弱被心爱女孩拒绝而自卑，但他懂得用人生哲学来铲除自卑。其实，每个人都有一颗被杂草蒙蔽的钻石，只要我们铲除杂草，钻石便能重现光芒。
铲除自私杂草，开辟无私之路。自私是个可怕的恶魔，让你得到想要的，但是却又夺去你最重要的东西。罗曼·罗兰说过：“等到自私的幸福变成人生唯一的目标之后，人生就变得没有目标。”自私到头是愚笨的。所以，我们应学会无私，多为周围人考虑，帮助他人，他人才会帮助你，你才会拥有真正无价的人生。
铲除懒惰杂草，开辟勤奋之路。懒惰是人的本性，有人克服了它，留下果实累累，有人依赖它，留下一头白发，两手空空。就从小就冠有“神童”之名的方仲永，天赋才华，却没有后天的勤奋苦练，最后变成平庸之辈。时间是最公平的，没有谁可以多一分钟，谁铲除了懒惰，掌握了时间，谁就与成功握上了手。
种满鲜花的花园不可缺少勤劳的园丁，是他们定期地铲除花园的杂草，才让夺目的花儿尽情舒展身姿。
而我们就是园丁，让我们为自己的人生花园铲除杂草，栽培出一道道亮丽的风景。
