捧着鲁迅先生那本《朝花夕拾》,翻了好一会儿,半天没憋出一句话来。虽说作者是中国现代文坛当之无愧的巨匠,但我总觉得他的文笔太过深沉晦涩。也许是我的觉悟低了些吧,连思想也有些不同的,就像那篇《二十四孝图》。
“百善孝为先”是古人的基本道德思想,二十四孝图本是一本宣扬儒家“孝”的观念的儿童传统读物。而鲁迅先生这篇文章就写在于“反对白话文”的潮流争锋相对之时。作者以激奋起笔,贯穿了辛辣的讽刺,痛斥了封建孝道的虚伪,表达了他的爱憎之情。
并不是否定鲁迅的观点。的确,新中国是需要像他这样敢说敢做的人才,也的确很渴望一个去打击封建残酷的声音。然而,对于他所言的观点我却意见相左。
不得不承认的是,二十四孝的确有着一些像“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等匪夷所思的接近神话的故事。也有一些极端一味的如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”。你可以称之为荒诞,但它只是仅仅起到警示后人的作用,目的还是好的。试问难道真的有人去学着文中那般卧在冰上,求着鲤鱼的到来?有真的有白发老爷在故作轩状吗?
古代不受孝道的极为少见,也算是屈指可数。倒是在如今的社会不孝儿女诸多。父母含辛茹苦的拉扯长大,成人后却对父母不屑一顾,冷嘲热讽的比比皆是。子不嫌母丑,子不嫌家贫,我想现代人也逐渐丧失了这种传统了吧!
孝并不像鲁迅所言的那番“难到了几十几百倍”。父母累了送上一杯热腾腾的暖茶,看见你把家里打扫的干干净净,看见成绩单上那喜人的成绩。我想知一切都足以让父母舒展眉头的了。可惜,有人连这一点小事也做不到,让双亲头上的白发添了一根又一根。
二十四孝没有错,它的最终母的只是希望后人更加孝顺,更为懂事。儒家思想的确在某一方面迫害了人,但我们不可以完全否定,只有取其精华去其糟粕,才能发现它优秀的一面。因此原谅二十四孝吧!
关于鹿乳奉亲,讲的是春秋时郯子身披鹿皮去去山中,混入鹿群中取鹿乳侍奉双亲的故事。
我看着不觉得不佩服他,有点滑稽,十分敬佩。为什么呢,你看,如果他了解鹿群的生活习性又怎样会混入鹿群呢。体现了他能和自然很好的融为一体。
当然二十四孝,远不止上方我所提到的这些。每一个,看后都会有莫名的感动。敢问,看了这样,你觉得你对自我的父母亲做的够吗,不说想这些人一样。起码,你不让父母担心,常常给予必要地问候了吗?都扪心自问一下吧!
做一个孝顺的人,正因你也会有老去的一天。常怀感恩之心,不让二老再为咱们把心操碎。
今天下午,语文老师让我们看了《二十四孝》,其中有戏彩娱亲的老莱子,有鹿乳奉亲的郯子,卖身葬父的董永……其中我最感动的是戏彩娱亲的老莱子。
他是周朝的隐士,为躲避世乱,他总是自力更生,孝顺父母,每次有好吃的他总是先给父母。他七十岁还不觉得自己老,还穿五彩皮衣,扮成小丑逗父母开心。有一次,他给父母端水的时候,不小心摔了跤,水全都洒了,他不想让他的父母伤心,便灵机一动,扮成小孩子一样倒在地下哇哇大哭起来,他的父母看见了还以为他又向以前一样玩,所以二老大笑了起来。
看完了这个故事,我不禁思绪万千,知道了古代人都那么的孝顺,所以我们现代人更应该孝顺父母了,这使我想起了一句话:“百善孝为先。”只有好好做人,努力学习,做力所能及的事,才是对于父母最大的孝顺。此时我想到了,我有没有像老莱子一样孝顺父母?有没有让父母开心?
这使我想起了一个月前的一件事:那天晚上,只有妈妈和我在家。突然,妈妈的肚子疼了起来,妈妈问我:“家里还有治肚子疼的药吗?”我回答到:“好像没有了。”所以我只能出去买药了。这么黑的天,伸手不见五指的,这才是我最害怕的了,但是为了妈妈,我只能出去了,出了门便一路小跑到了卫生所,往家走的时候,我累得不行了。这时,我满脑子都是妈妈。她为我买药的时候也一路小跑。现在,正好也让我表现一次,所以我越跑越快,终于以最快的速度跑回了家。吃完了药,妈妈说:“都说女儿是妈妈的贴心小棉袄。”我开心地说:“那是当然的。”
我相信,以后我还会向二十四孝里的孝子学习,做一个孝顺的好孩子。
鲁迅的《二十四孝图》是收录在《朝花夕拾》中的一篇文章,作者叙述了自己对于《二十四孝图》中对于“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”孝道故事的看法,批判了这种封建制度下变形了的孝道。
百善孝为先,古人讲“孝道”摆在所有道德的最前面。一个人品德怎么样,首先看这个人孝不孝顺,如果不孝顺,连官都做不了。自古以来流传的孝道故事有很多,给人很好的教育意义。但是《二十四孝图》中存在的一些扭曲人们孝道的观念,鲁迅先生给与了强烈的抨击。“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”是一种封建社会畸形的孝道,为了孝道就能枉顾子女性命吗?这种低级趣味的肉麻就是孝道吗?这些都属于愚孝,这些故事遗留下来的封建孝道观念毒害了一代代的人。我们为人子女的,孝道是天经地义的事,但是要科学,而不是迷信,要观念要与时俱进,而非封建愚昧,更不能因为孝道而伤害到其他人。破除封建孝道的观念的虚伪和残忍,就是要我们有意识,而不是盲目尊崇。就像鲁迅认为的那样,只要自己孝顺父母做到心中无愧就行了。
作者对于封建孝道给与了无情的批判,同时,《二十四孝图》也能让人对孝道与更深的领悟。千万不要再出现“尝粪忧心”、“郭巨埋儿”这样的愚孝了。其实,我觉得让父母开心自在就是最大的孝顺了。
“孝顺”是一个大家常说的词,但是说得到却不一定做得到。最近,我看了《二十四孝》中的几个小故事,里面的每一个孝子都做到了真正的“孝顺”。比如《怀橘遗亲》,它讲的是陆绩跟父亲去别人家做客,父亲的朋友给了它一个橘子,陆绩吃了一个后,觉得应该给母亲带一个,便藏了一个带回了家。
这个故事告诉我们,其实“孝顺”并不难做到,只要有一片孝心,并付出行动就可以。我们要懂得感恩父母,从实际行动出发。就像平常帮妈妈洗衣服,给爸爸端热茶,听从父母的.话,不顶嘴,好好学习,这都是孝顺父母的体现。
“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。让我们从现在做起,从小事做起,反思自己的不足,做一个孝顺的好孩子。去努力继承和发扬我们中华民族的传统美德。
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