朋友,世事的匆忙中,是否听到水的呼唤?听,那水正声嘶竭立地向人类哭诉:“救救我吧……”
“假如人类再不注意保护水资源,世界将会作证:人类看到的最后一滴清水将是自己的眼泪。”我想,这并非危言耸听。曾经无意中看到这么一幅漫画:一群天真可爱的孩子去海里游泳,当他们兴致勃勃地从礁石上纵身跳下去时,却发现海水连膝盖都无法末过,孩子们百思不得其解,个个惊奇得睁大了眼睛。我不禁被触动了:这样的窘境真的会发生吗?
水,是生命之源,生命最早出现在水中;水是文明的摇篮,著名的河流和湖泊,往往孕育着人类辉煌灿烂的文明;水,是大自然赋予人类最宝贵的财富之一。地球上有丰富的水,但可利用的淡水资源仍然是有限的。我国是一个水资源大国,总量为2.7万亿,居世界第六。但其人均占有量极低,仅占2400,相当于世界人均的1/4,居世界109位,13个贫水国家之一。我们应该清楚,这有限的水也是大自然的恩赐。
记得有一次,我洗完手没有将水龙头拧紧,当时,我并不在意,不屑地瞥了一眼。爸爸却拉长了脸,一本正经地说:“怎么能浪费水呢?不象话,亏你还是共青团员呢……”
这事已经过去了好久,可每次一想起,我的脸就火辣辣的。是啊,瓜有腾,树有根,饮水思源不正是中国人的传统美德吗?所谓“数典不忘祖”就是很好的写照。诚然,我们如今有充足的水资源,可是生命在延续,如果没有了水,地球会呈现出如何悲惨的景象呢?“滴水之恩当涌泉相报”,哪怕是一滴水,也是来之不易的,更何况汹涌澎湃的大海正是由千千万万的小水滴凝聚而成的呀!
烈日下的茫茫沙漠酷热难熬,倘使你现在正在沙漠中独行,你最想得到什么?对,水,大量的水,你会想:如果此时能痛痛快快地喝上一些甘甜的水该有多好呀!于是,我们才感觉到水是那么宝贵,所以我们要珍惜水资源,节约用水!
随着人口的增长和经济的飞速发展,人类大量地利用河流湖泊,同时却把一些有毒有害的物质排入河流湖泊,任意向水中倾倒建筑和生活垃圾,简直把河道湖泊作为天然垃圾箱。这样,天长日久,水体受到污染,水质造成恶化,人类的健康和生活环境也遭到严重威胁。
人类污染了河流湖泊,它们对人类也施以无情地报复。水污染后最直接的受害者首当其冲的是鱼虾和水生植物。据《中国改革报》2001年8月24日报道,受渔业水域污染,过渡捕捞和近海渔业资源等因素影响,我国近海渔场无鱼可捞。今年一季度,河北省的8283艘捞鱼船中,已有3047艘处于停产或半停产状态。可见水污染给渔业生产带来很大损失。
你知道吗?自1972年,居住在日本福山市神通川下游地区的一些农民得了一种奇怪的病。得病初期,患者只感到腰、被和手足等关节疼痛,后来发展到为神经痛……得了这种病,人的身高萎缩,骨骼变形、易折,轻微活动、甚至咳嗽一声可能导致骨折。一些人痛不欲生,自***身亡,患者超过280人,死亡34人。这就是震惊世界的“骨痛病”。经过调查,造成这一悲剧的是神通川上游的炼锌厂,长年累月排放含镉的污水。如若食用此水灌溉生长的稻米,镉便通过食物链进入人体,在人体内逐渐积累,引起镉中毒,造成“骨痛病”。这时,无数人破口大骂:“天***的`水啊……”然而,这一切是水的错吗?不,决不是!
我国的江河湖泊污染现象普遍存在,有的甚至十分严重。1996年,我国有关部门调查了我国532条河流,已有436条河流受不同程度的污染,占调查总数的82%。
也许,人们一提起太湖美,美就美在太湖水。可如今来到太湖岸边,难免会感到:“小曲好唱口难开”,太湖水已让人难言其美了。天哪,太湖水往日的魅力何在?
太湖,位于长江三角洲南侧,面积为2425平方千米,为我国第三大淡水湖。20世纪50年代,茫茫太湖碧波万顷,晶莹甜美的太湖水清澈见底。60年代,太湖依然山清水秀,但环境污染引发的营养化,已初见端倪。70年代,著名风景区鼋头渚一带出现成片的“水华”。80年代,湖面的“水华”像绿色油漆一般,布满半个太湖。90年代,绿油油的“水华”数次大面积爆发,使太湖沿岸人民饮水出现困难。根据有关部门监测,太湖总体水质最近十年下降了一个等级,这不能不引起人们的极大忧虑,同时也给我们敲响了警种:治理污水迫在眉睫。
太湖水给我们留下了深深地遗憾……
不错,我们不是大自然的主宰,而是大自然的伙伴和合作者。鸟语花香,草长莺飞是人类对大自然的称颂,但大自然时而乌云密布,时而狂风怒吼,时而山摇地动,如果人类不加以保护,就会遭到如同“冰海沉船”中的“泰坦尼克号”全船覆没般悲剧。
但,人类是聪明的,控制水体污染,保护水资源,是当前环境保护的重要任务之一。我国以及世界上其它国家都制定了水资源综合利用开发规划,并通过立法来贯彻执行,如1988年我国重新修定了《污水综合排放标准》。对于污水的处理也有各种各样的方法,目前又发展到废水净化回收重复利用方面来。
我相信,我们都是热爱大自然的,只要我们不懈努力,总有一天,每条河流都能用纯净的怀抱欢迎我们。
朋友,水的呼唤可都听到了吧!
为了让我们的子孙后代生活的更加幸福,为了我们的国家更加繁荣富强,为了我们的地球更加生机勃勃,我们对于资源的利用要做到:“取之有度”这样才能达到“用之不竭”。现在全社会倡导节约,我们不妨行动起来,从身边的小事做起,从现在做起,从自身做起,节约用水,节约用电……
as we know , water is very important to man, we can’t live without water. the amount of water which is suitable to drink is less and less. but some people don’t care about it .they waste a lot of water in their daily life. even worse, they pour dirty water in to rivers. they throw rubbish into rivers , too. many rivers and lakes are seriously polluted.something must be done to stop the pollution. only in this way can we live happily. if we don’t save water, the last drop of water will be a tear-drop of us.
we know that despite the fact that seventy percent of the earth's surface is covered with water, only a little part of it is fresh water. yet the demand for fresh water in our daily life and in industry seems great. moreover, with the expansion of the population and development of industry, the amount of the fresh water needed will increase even rapidly. it is estimated that if such a trend continues, the fresh water on earth will be exhausted very soon. what is worse, more and more water resources are being polluted, making the water unfit to use.
in addition,we must warn the people of the importance of water and the danger we are facing.for example, in most asian societies where rice is the staple food, the water used after cleaning rice contains various nutrients for plant growth and is an excellent detergent to flush the toilet. furthermore, the intriguing idea of converting the inexhaustible sea water to fresh water supplies will be the ultimate solution.
文化地理学认为,文化扩散分迁移扩散和扩展扩散两大类。迁移扩散是一种原始的,在一定时间范围内能起到立竿见影效果的文化扩散方式,它是指具有某种思想、技术的个人或集体从一个地区迁移到另一个地区,结果把这种思想或技术带到新的地区的扩散方式。迁移扩散是随着人的流动而传播的,扩展扩散比迁移扩散的威力与影响要巨大得多。它是指某一思想或某种文化特征在空间上通过各地的居民从一个地方传播到另一个地方,如同滚雪球那样,随着接受这种思想的人越来越多,其空间分布也就越来越大。扩展扩散可细分为三种具体方式:一是通过人群像传染病那样传播的传染扩散,二是通过组织形式来建立金字塔结构般的等级扩散,三是通过大众传播媒介来进行的刺激扩散。
从系统观点看,人类社会是和自然界处于同等次的一个大系统,文化系统则是它的一个子系统,而文化传播又是文化系统的一个子系统。校园武术文化传播则是中国校园文化、中国民族文化及中国现代武术文化传承并不断推广的一个子系统。校园武术文化传播系统是由诸多要素构成并表现为一定的学校武术文化传播现象的活动过程的复杂传播系统。
巍巍呼高山,汤汤乎流水。飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。而今,披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,着世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。
看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。
水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。
天下之柔莫过于水。昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。
明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍,贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执着,几份坚持。
水教人执着,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。
水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼今生无悔。
武术作为中华民族优秀的民族体育项目,在学校文化教育中有着较强的价值功能,已受到国人乃至世界其他民族的接受和认同,正在融人世界体育文化发展之中。但是在当代学校武术文化传播中应客观评价其特征,加强其传承,促进武术运动的本土化教育,并把武术作为我国民族体育国际化的一个切人点,推动武术运动的国际化发展。
武术作为学校体育中极具中华民族特色的运动项目,根据中小学特点,有关部门应组织编写一些简单易学的武术动作,降低动作难度,通过武术教学不断总结和发现新的规律,改进和充实教学方法,转变观念,改变教学模式,注重武术对学生精神的培养,把爱国主义和民族精神、武术精神联系起来,不同的区域可以根据具体情况选择当地特色的武术作为教材,注重教学内容和日常生活相结合,以促进武术文化在学校的传播。
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