自古以来,“正”一直被人认为是正义、善良的意思。明朝于谦的《石灰吟》——千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。是清正廉洁最具代表的古诗。但“正能量”不知是何时流行的,报纸、网络、电台向雨后春笋般传播,而被社会认为“正”的人实在少的可怜。近日一条微博在网上热传:上海786路公交车的司机“正”的像安琪儿一样纯洁、善良。
意思是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车,每天的末班车司机要晚下班三分钟,一直坚持了三年。如果换了别的司机,就肯定不会像这位用自已行动来传递“正能量”的786路公交车司机一样关爱、帮助盲人。正如这位司机说的一句话“决不把你落下”让人心里暖暖的,这也传递了786路公交车司机的“正能量”——为人民服务的高尚品德。看到这儿,我不禁想起去年过新年时,我坐开往外婆家的长途班车,找了一个靠窗的位子坐下来时,看见一位白发苍苍的农村老爷爷,他穿着退了色的中山装,脚穿解放鞋,头戴棉帽,挑着许多大袋子正慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位农村老爷爷拿行李,却没想到的是司机若无其事从口袋拿出槟榔来嚼。过了几分钟,老爷爷来到车门口,吃力地把行李往车上搬,司机见那位农村老爷爷慢吞吞地,说:“喂喂喂,那个糗老头,说你呢,下去下去……行李太多了,不装。”说着,司机竟拿起那位农村老爷爷的行李正准备扔下车,这时,一位穿着军装的叔叔实在看不下去了,大声对司机说:“你,这是干什么?这位老爷爷好歹也是乘客,也是你的长辈,你不就是看他衣着很朴素,就瞧不起人家,不就是行李占了地方,多买一张票不就行了吗?”车上的乘客也纷纷指责起这位司机。当叔叔帮老爷爷补票时,司机说:“算了,免费。”说完,司机帮老人把行李搬上了车。这样的“能量”传递的是什么?真值得我们去反思……
“正能量”的传递不仅是个人的事,还是整个社会的一种责任。如果每个人都能像786路公交车司机传递正能量——为人民服务;像50岁的天津的哥马志刚拒收盲人的车费时说的一句话:“我也不伟大,但我挣钱比您容易点。”,他传递的“正能量”是人人关爱老弱病残,宏扬助人为乐之精神;真希望大家都站在对方的角度多想想的话该多好啊!
我在这里呼吁:“正能量”不仅要向世界传递,更应该向学生传递,让我们大家行动起来吧!
自古以来,“正”一直被人认为是正义、善良的意思。明朝于谦的《石灰吟》——千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。是清正廉洁最具代表的古诗。但“正能量”不知是何时流行的,报纸、网络、电台向雨后春笋般传播,而被社会认为“正”的人实在少的可怜。近日一条微博在网上热传:上海786路公交车的司机“正”的像安琪儿一样纯洁、善良。
意思是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车,每天的末班车司机要晚下班三分钟,一直坚持了三年。如果换了别的司机,就肯定不会像这位用自已行动来传递“正能量”的786路公交车司机一样关爱、帮助盲人。正如这位司机说的一句话“决不把你落下”让人心里暖暖的,这也传递了786路公交车司机的“正能量”——为人民服务的高尚品德。看到这儿,我不禁想起去年过新年时,我坐开往外婆家的长途班车,找了一个靠窗的位子坐下来时,看见一位白发苍苍的农村老爷爷,他穿着退了色的中山装,脚穿解放鞋,头戴棉帽,挑着许多大袋子正慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位农村老爷爷拿行李,却没想到的是司机若无其事从口袋拿出槟榔来嚼。过了几分钟,老爷爷来到车门口,吃力地把行李往车上搬,司机见那位农村老爷爷慢吞吞地,说:“喂喂喂,那个糗老头,说你呢,下去下去……行李太多了,不装。”说着,司机竟拿起那位农村老爷爷的行李正准备扔下车,这时,一位穿着军装的叔叔实在看不下去了,大声对司机说:“你,这是干什么?这位老爷爷好歹也是乘客,也是你的长辈,你不就是看他衣着很朴素,就瞧不起人家,不就是行李占了地方,多买一张票不就行了吗?”车上的乘客也纷纷指责起这位司机。当叔叔帮老爷爷补票时,司机说:“算了,免费。”说完,司机帮老人把行李搬上了车。这样的“能量”传递的是什么?真值得我们去反思……
“正能量”的传递不仅是个人的事,还是整个社会的一种责任。如果每个人都能像786路公交车司机传递正能量----为人民服务;像50岁的天津的哥马志刚拒收盲人的车费时说的一句话:“我也不伟大,但我挣钱比您容易点。”,他传递的“正能量”是人人关爱老弱病残,宏扬助人为乐之精神;真希望大家都站在对方的角度多想想的话该多好啊!
我在这里呼吁:“正能量”不仅要向世界传递,更应该向学生传递,让我们大家行动起来吧!
朦胧间睁开双眼,脑中依稀影着那个还没有被忘掉的梦境,像是在明亮的玻璃上覆上了一层薄薄的雾气,大脑由模糊变成清晰的瞬间,才突然发现,悄无声息的,又过了一夜。
寝室的人大多都已起床,只有几个贪恋被窝的人板着一张张不舍的脸,做着最后的生离死别。水房里传来哗哗的水声,洗漱完毕,一天的生活又步入单调,仿佛亘古不变的固定程序,教室,宿舍,食堂,三点像一个巨大的三角形,囚禁了我们本应该嚣张跋扈的本性,浓抹重彩的青春被涂成了简单的黑白电影。
我们生活的世界,也由原来的旖旎风景,变成了一个三角形。理科科目是很无聊的,我对那些数子和繁琐的公式异常敏感,一见到那些张牙舞爪的数字,我就会不由自主的倒头沉沉睡去。
郭敬明曾经生动形象的总结过“差距”。他说:“我不会对着飞过来的足球做受力分析然后研究它的轨迹,我不会看池塘冒出的气泡就研究那是空气还是甲烷,我不会,但我的同学会,这就是差距。”
我想我和我的同学的差距亦是如此,每当看见理科老师站在讲台上眉飞色舞,喋喋不休,欲罢不能的时候,我就会看看墙角大大的挂钟,看着时间一秒秒的流逝,心中竟有种说不出的酣畅淋漓,接着便倒头睡去……
我的童年生活平淡无奇,没有生活在大福大贵的显赫家庭,却依然快乐的度过了十几个年头。但今后的日子还需要打拼,需要从现在开始努力,好好学习……,一想到这里,头便涨的生疼,昏昏噩噩的将头存桌子抬起,光线透过教室的窗帘间的缝隙打在我的脸上,伴着走出教室的人群,一上午的时间便从我的昏睡中流逝的不留一点痕迹。
走在熙熙攘攘的人群中,看着一张张麻木不仁,毫无表情的脸,甚至觉得呼吸都有些困难。时光像一股巨大的洪流,我淹没其中。在豆蔻年华的悄然离逝间,留下了一道道清晰的,不可磨灭的划痕。
青春岁月里的点点滴滴,在生命的天空里拉出道道诡异的曲线,像是一个笨拙的孩子手拿腊笔胡乱涂鸦于天地间。在欢乐的笑声中将一切的悲喜遗忘的无声无息。
静静的听着自己的心跳声,像是在青春道路上听着独自远去的脚步声。
越来越轻,越来越远。
晨光下,一抹红悄然扎根于我心,愈烧愈烈,愈燃愈勇。没错,是火!是那摇曳动人,振奋人心的青春之火!
看!那火突然如捕食的雄狮般,高高跃起,充满了王者风范!火势猛烈,灼热了我的心头。闭上眼睛,顺着心的方向远远望去。一年前的考场。穿着一身鲜红似火的衣服的我,正奋笔疾书。没有四处张望,也没有沉浸于幻想。只是将眼神都紧紧地集中在面前的试卷上,仿佛要将四年来付出的努力与汗水,全部交待于试卷之上;仿佛将试卷视为了自己全部的目标与期望……
镜头飞速地闪过,坐在电脑前的我,看着屏幕中的数字,身体微微一晃,眼中也闪过一丝瞬间的迷茫,和淡淡的失落。那本激烈燃烧的火,硬是被生生的压下一大截。就好像那上一秒钟,还沉浸在将要展翅高飞的喜悦中,下一秒钟,却发现,因翅膀不够坚硬而只能飞过小土坡的雏鹰。火,愈燃愈低,愈来愈平静,平静中,散发出些许的无奈,或许还有微微的恐惶……
但,平静过后,却总是新一轮的活力。听着耳边烈火燃烧的噼叭声。那火,青春之火,不知何时,又高高燃起。在那悦耳的噼叭声中,我又看到了坐在高中教室的我,那眼中充满了无法掩盖的兴奋之情的我!信心与勇气,在这里重新燃起!雏鹰,正在为天空而努力,因为,它已经看到了,有一天展翅高飞的自己!又一声剧烈的噼叭声柔弱了我的回忆……
远远望去,火势忽高忽低。我知道,青春之路走得并不容易,也许充满了欢笑与喜悦,也许布满了数不尽的坎坷与磨难。人,无十全十美;物,无完美无瑕;事,无一帆风顺。一路走来,无法料想,到底有多少暴风雨打算熄灭那熊熊火焰;也无法预知,到底有多少困难在考验着青春之火的毅力。但,我知道,人在,火在,青春在!
哪怕燃尽万事艰“薪”,也要将这唯一一份青春之火,燃到极致,燃到无怨无悔!
青春如火,似火青春!要相信,晨光之下,我们的似火青春将会愈发动人!
正义是一种美德,它无处不在、触手可及。有时它是一篇文章;有时它是行动;有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。
正义有时是在脑海里一闪而过的闪念。正如《拉贝日记》里所说的那样,或许有很多日本士兵知道不应该残害无辜的老百姓,或许他们也想阻止这种不人道的行为,但是,他们会想:我是大日本帝国的武士,我应该时刻受到武士道的约束,帮助大日本帝国建立大东亚共荣圈。但是这种一闪而过的正义想法很快就会被日本帝国主义的武士道的约束踩在脚下,最后正义还是稍瞬即逝,所以,要有正义感还必须有正确的道德观念。日本的将军为了攀比谁会***人,居然还进行了***人比赛,谁先***死一百个中国人就有奖,这居然还被日本的报纸当做头版。日本队伍还专门建立了研制毒气弹,用细菌战斗的部队,在解放以后在中国还搜出来许多“生化武器”,简直能和“生化危机战神再生”这部电影“媲美”了。有些日本士兵不敢用刀***人,队伍就拿南京人民给他们当“活靶子”,他们有的被刺刀刺死,有的被机枪射死。还有些日本人还让南京人民自己挖坑,然后跳进坑里,被活埋了......这样的日本兵真的有资格被冠上“正义”这顶皇冠吗?
正义有时是一篇文章,别人做的不对你应该去阻止他。比如雨果是法国的一位非常伟大的作家,当英法联军在火烧圆明园时,他虽然是法国人,但没有因为他们是同胞而赞赏他们,而是写出了非常著名的一篇巨著——《雨果怒斥火烧圆明园》。文中开头一段讲了圆明园是多么美丽、多么壮观。尔后,又讲了有一天两个强盗闯进圆明园纵火焚烧、大肆掠夺,让读者深感惋惜。都表现了雨果的愤怒。或许你会向我质疑:“当时战争时,英法联军就占上风,居高临下。因为他们靠机器生产武器,而我们中国都是手工的,这就像我们一天生产一个轮子,他们一天生产十个轮子是一样的,这完全没法比。后来慈禧太后又想和英法联军讲和,结果又把人家的使者给***死了,自古以来谁都可以***,就是使者不能***,你把人家的使者***了,那不是要报复你吗?所以火烧圆明园也是理所当然的了。”没错,这些的确是事实。但是法国老百姓知道吗?他们当然不知道,他们或许只知道圆明园很美。但是雨果是愤怒的`,而其它人也许还在那狂欢呢。那你能不说雨果是正义的吗?
正义有时也是行动。赛场上的裁判员就是一个典型的例子,裁判员不能因为自己是那一国的人就不给那一国的人扣分,只给另一个国家的队员扣分,这种“黑哨”是不可容忍的。所以裁判员必须随时保证正义、公正。孙葆洁在20xx年11月的中超联赛颁奖典礼上第九次获得联赛(包括甲A)金哨称号,为此中国足协特意为他颁发了“终身优秀裁判员奖”。自20xx年开始的“中国正义人物”评选活动旨在通过该活动弘扬社会正气,彰显公平正义,表彰道德楷模,为和谐社会的公德建设作出积极贡献。
没错,正义有时是一篇文章;正义有时是行动;正义有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。
雨果曾说过:“世界上最宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀!”是啊,宽容就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,只有学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。
蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度,使他们成为了好朋友,所以,宽容很重要,宽容只有两个字,但这两个字却包涵了许多道理,人这一生只有宽容对待他人,才能使自己在岗位上扎扎实实,取得成功!
秦穆公,有一次,他心爱的马丢失了,他四处找,找到了***他马的人,他的士兵都说要***掉***马的人,但秦穆公没这么做,他不但没有责骂他们,还把美酒给他们喝,让他们吃得更美味些,因为秦穆公容忍了***马的人,才在晋兵要***秦穆公时,那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去,和晋兵打个您死我活,终于,他们打赢了晋兵,拯救了秦穆公的性命,若秦穆公没有原谅他们,也就不会有我们中国的存在!很久很久以前,有一个小男孩在别人家门口踢足球。“咣当”一声,小男孩不小心踢到了人家的玻璃窗,窗户上的玻璃碎了,一个玻璃碎片扎进了小男孩的脚上,那家主人并没有责怪小男孩,而是一声不吭的将小男孩抱进了房间,拿来了药水,帮小男孩包扎了伤口,还爱怜的对小男孩说::“孩子,伤口还疼吗?”小男孩怯怯的说:“不疼了。”“不疼就好,不疼就好!”男主人说。这就是宽容。
宽容是良好的修养和高贵品质的体现,只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵,才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许,宽容会带给您未来的希望,也许宽容会使您在人生道路中碰到困难而勇敢!宽容,不仅仅是两个字,它是拥有着良好的品质和美德,同学们,请您们一定要记住这句话,才能使您成长道路中增添自信!
退一步海阔天空,忍一时风平浪静,宽容是一种能震撼心灵的美德,多一点宽容,多一点担待,这世界一切都将变的更加美好!
宽容是幽深古井中一滴晶莹剔透的露珠;宽容是倒映在大海中的那一碧万顷的蓝天;宽容是中华民族的传统美德。
走过历史的长河,历史上那些成就了大事的人,他们无一不是拥有宽容而博大胸怀的人,也正是因为拥有了宽容的胸怀,才使得他们成就了各自的事业,才使得他们可以在历史的长河中名流千古。唐太宗,他对魏征宽容,魏征因此敢于直谏,他开创了"贞观之治"的盛唐局面;蔺相如,他对廉颇宽容,廉颇负荆请罪造就了“将相和”的一段佳话,他促成了赵国固若金汤的强盛时期;齐桓公,他对管仲宽容,管仲感恩而忠心辅佐他,他成就了齐国强极一时的霸主地位。相反,不少人也因丧失了宽容的胸心而遗臭万年,世代遭人唾骂。秦王子婴“身死人手,为天下人笑。”何也,仁义不施而攻守之势异也。商纣王“履绝路而自焚”,何也,暴戾恣睢,草菅人命,仁政不施。西楚霸王项羽“四面楚歌而自刎于乌江”,何也,仁义不施而众叛亲离。
诚然,在那战乱四起、兵戈相见的年代,客人宽容的确重要。那么,在如今四海升平、人民安居乐业的'时代,宽容就可以被抛弃、被视之为无用吗?对于我们不喜欢的人,就可以残忍的对其进行伤害吗?不行,绝对不行。哲人曾说:“对敌人最残忍的方法就是将他变成自己的朋友”,我们何不按哲人所讲的,用宽容的心去“残忍”的对待呢?为何非要对其进行伤害呢?
宽容,可以化干戈为玉帛,变暴戾为祥和;宽容,可以抚平受伤的心,沟通心灵的隔阂;宽容,他使世界变得更加温暖。时间可以带走一切,却冲不断感激的心情。用一颗宽容的心去善待一切,您会发现人生会变得更加精彩。
“阳刚”是种强劲的.魅力;“阳刚”是种不朽的精神;“阳刚”是种凛然的态度;“阳刚”——我们需要它,这个时代需要它。作为时代主人的我们,在精神上本应有着坚强果敢的气概,可付诸笔头往往却成了离愁别绪、悲伤叹惋的哀调。那字字句句,像是特意勾勒上去的悲情,不免让人亦随之消沉,进而心生厌恶,不忍再看下去了。如今,我们中学生在写作这一方面确实存在着诸多问题。
首先,文章内容的片面以及思想的肤浅是我们中学生在写作中的一大弊病。记得初中的语文老师曾给我们举过这样的一个反例:某位同学在文章的开头这样写道“微微一笑,很倾城。”短短几个字,便作为文章的首段。探其意境,似乎朦胧飘渺;究其内涵,才觉甚是空泛。把文字衔在嘴里想要细细咀嚼,却发现毫无味道可言,甚至连语病都快品出来了。作者到底是什么意思呢?我们实在难以体察,也乏于究其深刻内在。要说形容古代女子神鱼落雁之美,也犯不着动用言情小说的段子吧。总之,这样的文章,从开头就丢了“阳刚”之气,实在不像是出自一个拥有着勃然朝气的少年之手。
其实,我也曾不可避免地犯过这样的错误。一说写作,就忙着搜罗脑海中那些所谓的点睛之语,以为这样出来的文章才是好文章。殊不知,告成之后,笔下的文字不过是些华丽辞藻的堆砌,极其地缺少内涵,经不起仔细的推敲与品读。这样的文章丰富却不丰满,大有油腻之感。若是写景物,则似画,漂亮是漂亮,可是很难让她生动起来;若是写人物,则像在表演皮影儿戏,服装倒是五彩斑斓的,可就是那一个转身、一个弯腰的动作,怎么看怎么就觉着别扭,脱离了真实。
另外,许多中学生的作文往往都浮夸且空洞。这样的文章离我们的现实生活太远,难以引起共鸣。譬如说吧,拿到一个以“渴望”为主题的作文,你会想到什么?是陶渊明渴望田园的淡泊?是文天祥渴望为国捐躯的无畏?还是庄周渴望逍遥的豁达?相信若是真正有这般的作文题目出炉,对他们几位的称颂是少不了的。其实,这样作文,很难让自己出彩,“阳”是做到了——积极向上、乐观豁达,可总觉的少了股“刚”劲儿。“刚”是一种内在气质的提炼,因此换个小角度的切入点、写出内心真实的感受,才容易使读者为之触动。何不书写自己对梦想的渴望、周遭环境对清新面貌的渴望、亦或是爷爷家的金丝雀对于自由的渴望呢?这才不至使自己的文字读起来干巴巴、像是被榨干似的。
还有一类文章,不失韵味却也不仅流于表面,是以自我为中心叙写周围的情境。可是,我们也无法妄下定论美其名曰“好文”。原因是这类文章往往笼罩了一种厚重沧桑之感,萧萧然毫无生气。显然,作者想要以此来博得读者的同情,不想竟用错了方式。透过文章,我们本想寻得少年意气,可作者偏以经世老者的口吻领读者进入了另一番荒芜萧瑟的世界,直教人也随之慨叹起来。这就是我们说的“无病***”的现象了。同是面对清晨阳光的洗礼,意气少年称道“一天之计在于晨”,“怨气”少年则喟然叹曰“白驹过隙,昨日时光不复还”。本是“春光无限好”的花季,又何必跟自己过不去呢?阳刚一些、豪迈一些,展现出我们少年的一身浩然正气吧。
我想,真正的好文章,它的思路应该是顺承的、诗词佳句应该是信手拈来的、阳刚之气应该是内在体现的。抛去华美辞藻的伪饰,丢掉怅然若失的阴霾,探寻内心的真实所在,才能够写出属于我们少年的“阳刚作文”。
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