中国小作家杂志社作文竞赛【一】
当我读完德国女作家赫塔米勒所有作品，当我读完加拿大女作家爱丽丝门罗所有作品，当我读完美国黑人女作家托妮·莫里森所有的作品，当我读完英国女作家弗吉尼亚·伍尔芙所有的作品，不知道为什么，我对中国作家产生很多无法原谅的偏见，而且不只是偏见。
中国作家（李娟、萧红 除外）仍然停留在善于讲故事，善于哄读者听故事或者依赖讲故事依赖强大得无边无际的生活叙述来吸引读者的层面。他们习惯了让故事自己站出来说话，必要的时候让故事出来为他们卖命，为他们冲锋陷阵，为他们个人的利益效劳。而他们自己却躲在安全稳妥可靠的硬壳里充当生活的摄像头，靠模拟组装雕刻各种扭曲的畸形的怪异的文字游戏，靠向读者重复推销兜售所谓探寻人性幽暗处的故事以期获得读者的瞩目，而广大读者在他们身上却看不到一个作家所应有的修养，或者对社会那种向上的斩钉截铁的不吱吱扭扭的推动力。作为中国读者为了出于某种利益需要因素，不得不把中国的作家当做作家看。
一个作家，你的文字写的再好，你的故事讲得在伟大，如果你不能动用你的尖锐和深刻去揭露故事背后的根源性，不能化腐朽为力量，而只能一窝蜂地在故事会里凑热闹，必要的时候却不能给麻木扭曲却又不知好歹的社会一记响亮的耳光 ，或者你的文学性、美学性、哲学性、思想性、艺术性不能令世界瞩目，那么你只能算是一个合格的、合法的、合理的、合情的，但没有灵魂的作家。尽管你以为自己是作家，尽管你的付出和努力值得读者同情和理解。
中国不缺少文字游戏，更不缺少那故事当娱乐消遣。一个作家如果一味沉浸在古怪的反常的有悖道德伦理的故事的深渊里，而不去唤醒麻木的人性，不去坚守社会道德与良知底线，而一味地任其被愚昧和无知屡屡突破，那他们就是一群会呼吸会说话会思考的打印机，说的更严重一些，那他就是在亵渎，在犯罪。
作家拯救社会虽然有一定的局限性 ，但也不能袖手旁观，看生活的热闹。你讲了一个或者贡献一个普遍存在或者迟早会发生的故事不等于你尽到了一个作家应尽的职责，也不等于你履行了一个作家应尽的义务。作为一群对生活望尘莫及的群体，生存就是他们的全部，他们没有多余的时间去捞取娱乐、消遣和审美对他们的施舍。你们对生活热衷于报喜不报忧的临摹和渲染对他们是那么无关紧要和微不足道。我们的作家多么倾向于把负轭前行的苦民当成作家娱乐的筹码和捞取荣耀的资本。别让心灵的指路人只剩下不加选择的娱乐和不折手段的成功。一个读者牺牲了养家糊口的时间来读你们的书，却不可能从你们的思索中感受到生存根基的猛烈震动，那么人们只能把你们当成一群无聊的软体动物。你们用无所顾忌的懈怠和对心灵的不作为来混饭吃，这不得不全都归功于我们的民众盲目的顺从、没有理性的妥协和不假思索的\'宽容。
环境污染了，铺天盖地的作家都出来一窝蜂地对污染指手画脚，请问在还没污染之前你们都去哪了，你们不会说由于时间仓促 ，还没来得及打草稿吧。我也知道你们会用自己的笔杆子写下一千万个理由对付我。但不管你们文字的力量多么强大，你们究竟逃避了什么？担心什么？害怕什么？顾虑什么？作为一个读者我心里不能没有数。你们可以笑我愚昧、麻木，但我不傻。
一个作家不只是以出书为目的，也不只是为了让读者永远有故事可读或者一味地取悦读者，也不应该让读者永远活在故事里，他在关注社会状况和个体心理遭遇的同时，还应当让民众感觉到那些作家在与我们负轭前行。
我们不需要一个只会讲故事写文章的作家，我们需要比故事和生活更重要的东西。我只是说了一个喜欢读书的人想要说的话。虽然观点不成熟或者欠考虑，但是却是我内心真真正正最最想说的话。
如果你不是一个心灵的领路人，你不折手段盘踞在作家富豪排行榜上除了满足你那点私人的狂欢，对广大民众又有什么用呢？你说你对写作的执拗不是出于反复无常，而是一种病态的喜欢，这又有什么意义哪？泛滥的文字对倾向于私人的宣泄趋之若鹜，对中国式的堂吉诃德视而不见或熟视无睹。我们为什么总是对至上而下的顾虑和无视底线的顺从有一种不合常理的忽略和忍耐。为了取悦于别人的自我和私人的娱乐而忽视了对心灵的指引，这绝不是普罗大众所希望的。
中国小作家杂志社作文竞赛【二】
这本杂志为全彩图.人们在翻阅它时,既节约时间,又能够扩大知识面,可谓一举两得.
就拿2005年10月刊的为例,它向我们推荐了中国最美的地方的排行榜.你知道中国最美的五大湖吗?首当其冲的是青海湖,那是个咸水湖,当我在杂志上瞄上那张照片的一瞬间,那时的我已无法用言语表达我的惊奇,一整片一整片菊黄菊黄的油菜花,碧蓝碧蓝的天空中镶着几朵洁白的云朵,那湖水也是碧蓝碧蓝的,也许我的描写还不能完全体现它的美丽,但是我的心灵已经随着那幅画飘到了遥远的青海湖.
如果你没有到过沙漠,你就无法真正理解生命;如果你没有深入到沙漠的腹地,你就无法真正领会到茫茫瀚海的雄浑与壮美.当你翻过巴丹吉林的沙山,走过塔克拉玛***沙海,穿越古尔班通古特的梭梭林,你会不可救药地爱上沙漠,你的梦里,会响起驼铃的声音.多美的描写啊,如果你能够和图片一起配着阅读,那么你真的会有股立马买机票去沙漠的冲动.
想了解、看看“跌落在地上的天空”,是怎样的一副模样吗?想知道到底是哪里能有晴朗的天空般蔚蓝的颜色吗?有人会往海里去想,但并不是所有的海都如天空班蔚蓝的,只有海南三亚亚龙湾才会让人体会如此的意境.拥有中国最迷人的海湾、沙滩,而且在其附近海域拥有世界最大、最完整的软珊瑚族群以及丰富多彩的硬珊瑚、热带鱼类等海洋生物.山地岬角环抱细沙海滩,整洁幽静,滩坡平缓,冲流宽广,伴以椰树,结构优美.真是美好.
拿到这本杂志,我会情不自禁的一页一页地翻下去,久久没有停止,因为有彩图为伴,我再也不认为读书时间累人的事,反而觉得那是种享受,在本杂志中列举了好多美景,多数是我所不知道的,也是我想要去了解的,有些地方是我向往的地方,但是现在的条件无法允许我前去,但是这本书能让先过把瘾,让我更深入的了解它的美丽.同时也让我对祖国大好河山更加充满感情,让我更加热爱我的祖国,珍惜我现在所拥有的一切.读了此书受益非浅.
中国小作家杂志社作文竞赛【三】
“书籍是人类进步的阶梯。”在这个寒假里，我读了许多好书，其中令我最难忘的是《爱的教育》。
这本书是意大利著名作家亚米契斯写的日记体小说，它写的是一个意大利四年级小学生安利柯在一个学年十个月中所记的日记。书中不仅写了让安利柯引以为傲的好友卡罗纳的侠义之举；也有品学兼优的班长德罗西的助人为乐；也有沃提尼的虚荣狭隘，还有坚强不屈的科罗西……爱是整本书的主旨，在最简单朴实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱。老师之爱、学生之爱、儿女之爱、同学之爱……虽然每一种爱都不是惊天动地的，但却让我非常感动。
读了安利柯的故事，我不禁想到自己，我也被浓浓的爱包围着。在学校，有老师对我的爱，有同学之间的友爱；在家里，有爸爸妈妈对我的爱，还有奶奶姐姐对我的爱……其中让我印象最深的是妈妈对我的爱。记得有一次，我因为感冒而发高烧了，妈妈又喂我吃退烧药，又给我贴退烧贴，还不停地把我身上的冷汗擦干，忙得团团转。可是我的高烧仍然反反复复不退，看着我难受的样子，无奈之下，妈妈只能背起我就往医院跑。由于我分外虚弱，靠在妈妈温暖的背上，沉沉地睡着了……到了医院，我朦胧地睁开眼睛，通过医生的诊断，我才知道除了吃药我还需要打吊针。妈妈又急急忙忙地带我去了输液室。等打上了针，妈妈给我盖上温暖的小毯子，给我充了热乎乎的热水袋，还不停地安慰我。望着妈妈担心的神色，我感受到了妈妈对我无微不至的爱。
我们都生活在爱的世界里，爱的海洋里，让我们用爱去感受生活中的点点滴滴吧！
中国小作家杂志社作文竞赛【四】
黎明与黄昏，是风光摄影师最为钟情的黄金时间段。若天气晴朗，太阳即将升起或者刚刚落到地平线下的几分钟内，蓝色的天空穹顶与西方地平线之间会浮现出金色至红色的光泽，气象学上称之为“曙暮光”。
若是翻开一本气象学词典，就会发现黄昏所对应的时间并非太阳西垂时分，而是专指：太阳落到地平线下，至高度角位于地平线下6°的这段时间。
也就是说，严格意义上的黄昏时分，太阳已经不在地平线之上。这时天空依然明亮，人们还可以清晰看到周围事物，不必开灯。同理，气象学中的黎明时分则可以理解为太阳从地平线下6°升至地平线的这段时间。
在大气科学中，描述日出前或者落日后的绚烂天色，还有个专有名词，那就是“曙暮光”。“曙暮光”也叫做“晨昏蒙影”。其形成原因，简单说便是阳光从地平线之下散射出来，照亮了低层的大气。
曙暮光的出现，意味着昼夜即将交替。但严格来说，“黎明”与“黄昏”并不与曙暮光在天边浮现的时间段完全吻合：因为在太阳处于地平线下6°至18°之间时，虽然已不是天文学定义的黄昏，天空也不再明亮，但曙暮光依然存在。同样在黎明时，太阳虽然还没有到地平线下高度角6°的位置以上，但在18°至6°的这个区间时，天际已经开始有亮色，曙暮光已经出现。至于黄昏与黎明，以及曙暮光出现的时间段为什么与太阳高度角在地平线下6°及18°相关?更加详细的解释需要借助光学以及气象学的算式，在此就不涉及了。
在气象学上，黎明与黄昏时段的天际光，叫做“民用曙暮光”。按照常理，与“民用曙暮光”相对的应该是“军用曙暮光”，但“军用曙暮光”这个词并没有出现，而是被进行了更加准确的分类与命名：当太阳位于地平线下6°至12°之间，以及地平线下12°至18°之间时，曙暮光分别被称作“航海曙暮光”与“天文曙暮光”。
太阳从地平线上升起，意为着白昼的到来;而当太阳高度角落至地平线下18°之后，夜幕才真正降临。
对于普通人而言，暮曙光意味着可以在早上和晚上时迟些开灯照明从而节省一笔微量电费;对于摄影爱好者而言，曙暮光意味着很多瑰丽绚烂而又转瞬即逝的美图题材;而对于气象研究者而言，曙暮光则意味着一种对高层大气中的气溶胶进行间接观测的方式。
抱歉，最后这句话中的\'关键词可能有些陌生。
我们试着说得轻松点：“高层大气”，说的是平流层，就是飞机飞行的那个高度;至于“气溶胶”，目前最火爆的热点词汇——“霾”，就是一种气溶胶。
科学家发现，曙暮光的强度和颜色，与大气混浊度有很大关系。如果我们观测到曙暮光的辐射强度和颜色指数，也就可以间接获得其中的尘埃浓度。这在目前多用于研究平流层的火山灰和流星尘，也有部分研究用于观察和计算臭氧浓度。
这种方法的优点非常明显。我们可以试想，假如一定要放置一个仪器到高层大气中，才能获得观测火山灰的数据，那其中的技术难度和所耗费的成本可想而知。而且放置仪器本身，也会对大气产生动力扰动，使得数据不能真实反映大气原本的状态。但观测曙暮光就容易多了，仪器的放置很简单，观测起来又方便，还不会干扰到那些远在天顶的高层大气。
事实上，从19世纪至今，观测曙暮光的方法一直被使用着，人们已经留下了大量丰富而零散的数据资料。
当然，这种方法也有局限性。对于暮曙光和气溶胶之间的精确对应关系，我们目前还没有掌握，所以演算时往往只能使用一些简化模式，这势必影响到最终数据的准确性。
在古时人们曾给曙暮光起过一个富有诗意的名字，叫做“薄明”。当我们的摄影团队去往河北省张北县的独石口长城拍摄时，也讨论和着“薄明”的意境。此时天光逐渐暗淡下去，地上的灯光越来越亮。对于城市中的人而言，早起享受黎明的风景或许不现实，但是黄昏的曙暮光，却是每个人每天都会经历的。每至傍晚，天际的色彩时刻变化，从绚丽到凝重，直至暮色完全降临而消散。如果没有充足的时间走出城市，也不必过度抱怨——忙碌了一天之后，天际线上壮丽的曙暮光足以温暖人心。
