人活在世上,会经历许多“得”与“失”。有时你得到的仅是物质上的东西,但你精神上会失去很多;有时你失去了一样东西,却能得到更多意想不到的财富。“塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆。”这也是古代人们留给我们的经验教训。我也经历了“得”与“失”的洗礼。
期中考试过后,我考的总分相当的低。当知道分数的那一刻,我呆住了……回家的路上,我的心情糟糕透了,忐忑不安,七上八下,不知如何面对父母。想想起早贪黑的爸爸,再想想为我付出一切的妈妈,我的心就如刀割一般疼痛。当见到妈妈的那一刻,我忍不住放声大哭:“妈……我……我这次没考好。”妈妈摸摸我的头没说话。我猜妈妈的心里肯定也很难过。过一会儿,妈妈才说:“没事,万里长征刚起步,还有进步的空间,我们主要分析一下失分的原因。”
回到屋里,我把试卷拿出来,仔细分析一下,发现好多知识都是掌握的不扎实,无谓的失分太多,现在后悔已经晚了。意识到这一点,心情的确没有刚才那样糟糕了。“妈妈,考试我发现有人抄袭。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也,要多向好同学学习,观察他们的学习方法,你要记住,永远记住,在社会上要胜利的方法只有一个,那就是实力,永远不用怀疑。多找找自己与优秀学生之间的差距,弥补自身的不足。”妈妈的淳淳教导让我从迷茫与愤怒中走了出来。“妈妈,我觉得有点丢人,对不起您。”“别怕丢人,如果你实在不行就别怕丢人,行的话,建议你去追求丢人,那是一种成功的尝试,至于为此笑话你的人,你可以把他们的话当做你学习的动力。所以你更不要笑话那些上台丢人的人,你永远都不要去笑话他们。”妈妈耐心的给我疏导。
“从现在开始,我们努力找到失败的原因,找到科学的学习方法。给自己制定计划,制定小目标,时刻提醒自己,时刻有紧迫感,失败不怕,从失败中总结经验,这样你败的才有价值。”我把妈妈的话牢记在心。
这次失去的是分数,我得到的是清醒地认识了自己,得到的是挑战自我的勇气,得到的是科学的学习方法,得到的是面对困难时如何调整好心态。这次考试给我敲响了一个警钟,给我当头一盆凉水:勤学,苦学,巧学,乐学!
塞翁失马,焉知非福;失之东隅,收之桑榆!
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的,那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的,那么农村的田野便是悠闲的;人,欲傲立于世,品味人间的味道,那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石.
坦然面对得与失,使人胜不骄.
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云,转瞬即逝,于是对于得到的一切,他们只是坦然面对.居里夫人把奖牌(若贝尔)给孩子当玩具,她舍弃了奖牌的珍贵,因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻.解决世界人为粮而忧的问题,他忘记了所有的称赞,因为他胜不骄;洛克菲勒是世界级石油大王,对于自己的成就,他并没记住,对于称赞,他置之不理,他忘弃了一切夸奖,因为他胜不骄.胜不骄让我们坦然,面对得到,让我们牢记,一切只是过去的,而袭击更应去创新,紧盯前方,奋力冲击.
坦然面对得与失,使人疾不弃.
对于残疾的人来说,自己的人生似乎是黑暗的,但些人却看到已到曙光,于是便向那道光奔去.贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,反而达到了世人无可及的高度,因为他疾不弃;张海迪高位截瘫,但她却做到了人们无法理喻的事,身体残疾她不放弃,终于成为一名伟大.因为他疾不弃.不是吗?坦然面对失去,让他们在失去中得到成功.“上帝为你关上了一扇门,天使为你打开另一扇窗.”
坦然面对得与失,使我们从容.
看!当太阳初升的一刹那,我们得到了太阳的照耀与温暖,但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁.一切都是相对的,于是我们学会了从容;当春回大地,万物复苏之时.我们得到了春的欢乐,但我们失去了冬的静谧与冰冷,有失必得,有得必失,于是我们学会了从容.
大自然的启示真是深不可测,失去时为了得到,得到也是为了失去,并不是所有的得到都是完美的,也并非所有的失去都是残缺的.
如何坦然面对得与失,是人生的一门的学问.
舍得舍得,有人说有舍才能有得,但我总觉得很奇怪,舍了怎么算有得呢?
直到有一次我在学校的课后托管班时,打扫时间到了,但是我的功课还没有写完,老师却叫我先去打扫,当时我的心情很不高兴,我想把功课写完,再去打扫,但不敢说,只能心不甘情不愿的去打扫,我负责用湿拖把厕所的地板,要等其他人的工作做完才能拖地,拖地时老师要进来检查,如果不干净就只能再拖一次,拖地时我忿忿不平用力的甩拖把,一遍一遍把怒气发在地板上,地板由灰变白,拖完时我的气消失了,成就感甚至比写功课还要多。虽然我舍去了写功课时间,但我得到的一种快乐的感觉,我想每个使用厕所的同学都会觉得今天厕所特别不同,那是因为我的关系。
小时候,我常常听到有人常说有舍才有得,当时我还不太了解这句俗话,老师跟我解释,我们在付出时,也同时得到成长的机会,想起那次扫厕所的经验,我终于知道这俗话的真正涵义。
记得在语文课本中提到孙中山先生,他本来可以成为一个人人羡慕的医生呢,但却带领中国起来对抗专制的大清皇朝,他一生中带领革命的时间多,他舍弃了自己的好生活,最后改变原本中国的封建社会,百姓的生活。从另一方面来看如果社会中没有了舍得,那就不会有许多的温馨的画面,警察、志愿者、老师…这些人因为肯舍所以我们才有更好的生活,我们的社会,也因为“舍得”而更美好。
落红不是无情物,化作春泥更护花。虽然自然失去了红花,但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们裸的来,也会裸的去。人生在世,得失之间。我们又收获了什么呢?
得与失,是自然四季的轮回;
得与失,是人生岁月的流逝。
面对得与失,我们是一中怎样的心情呢?看落花流水,看草长莺飞,看大江东流。我们是惆怅?是萧条?是心痛?还是快乐,欣慰,幸福....
每个人都在岁月中静静流淌。在前进的道路上我们时时会打个旋,然后继续自己的旅程,我们就这样——生命不止,奋斗不息。是的,我们曾经拥有过很多,得到过友情,亲情,得到过金钱,荣誉。真情,需要我们用真心去呵护,它就像一棵树,只有不断的得到养分和阳光,才会长成参天大树,它又像美酒,愈酿愈香,愈酿愈纯。而人往往是失去了才知道去珍惜,也许,有了‘失去’才更能彰显‘得到’的含义吧!得到了就要珍惜,不要给自己的`人生背景只留下后悔和叹息。我们收藏曾经经历过的美好瞬间,在失去的那一刹那再播放一下,也不失为一种美。其码,我们曾经拥有过,结果并不重要,重要的是过程。对于金钱和荣誉,我们要有得一时淡然,失一时坦然的心态。把得与失当作一把尺子,让我们的人生轨迹沿着这把尺子延伸下去,才不会弯曲。
仰望蓝天,在得与失之间,我要做最简单的自己,像一只自由翱翔在天际的白鹭,在天空留下一道美丽的弧线。
在得失之间。霍金失去了双腿,但他有一个飞往天际,充满无限智慧的大脑。关闭一扇窗户,就会有另一扇窗户为你打开。愿生命里有更多的云翳来造就一个美丽的黄昏。用我们的双眼积极的去寻找为自己打开的那扇窗 。在得失的边沿,让我们的心灵得到一瞬间的灵感,一点点的激情,去飞翔。
人生本来就是得失,生得,死失。一生一死,得失之间,却造就了一个伟大的奇迹,一个灵魂的美丽。
古人云:“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失,当面临得与失时,我们最重要的是需要一种坦然的态度,这样才能乐观地应对生活中的种种挫折,最终取得成功。
《岳阳楼记》中说:“不以物喜,不以己悲。”此中的“物”指的是物质,当人们应对物质得失时,最不能把握的便是自我的情绪,因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外,他收获的是精神食粮,如果我们能够拥有“不以物喜,不以己悲”的精神,那么无论有什么困难,都能够冷静应对。相反,如果我们过于在乎得与失,就会变成患得患失,《论语·阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格,我们会变得优柔寡断,从而一事无成。所以,在得失面前,千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生,则凡能够避患而有不为也,如使人之所欲莫甚于死者,则凡能够避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不一样的人在决策同一件事时,都会有很多种结果。根本原因不一样的人对于得与失的把握有所不一样,通常仅有认为得大于失,那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡,那么只能放弃。如果是一位战士,那么他首先研究到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师,那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人,更应当会注重得失,得大于失才是他赚钱的基础。不一样的人有不一样人生观、价值观、社会观,而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸,失之我命。”这是一种应对得失的乐观态度。在必须程度上,得与失是不由人控制的;如果遇到天灾,得与失也是上天注定,在这时,拥有一种乐观进取向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此,塞翁因为失去了马,之后又引发生了一系列悲喜之事,但不管周围的人对他是怎样的态度,有怎样的评论,他都是坚持自我的观点,应对得失泰然处之,最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”,“无为”并不是真正的没有作为,它说的是人们在遇到得与失问题时,能够用一种平常心去看待,冷静地去思考问题,从而最终解决问题,走向成功。
得与失本就没有那么绝对,坚持本心才是应对得失的王道。
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