占有美不如欣赏美作文【一】
那天，我坐在长椅上吃冰棍，欣赏古城墙下的黄昏。身旁，几位环卫工人正说着笑着，清扫树叶与游人遗留的零食袋、废纸团。我偶然听见了一问一答：你说，咱每天这样是为了啥？”“图个乐呵。街干净了，自己和来玩的游客看着也舒服。我心中有什么忽然为之一动。
生活中还有更多的美。它们无处不在，正等着人们去发现；它们闪烁着金子般耀眼的微光，温暖着人们的心灵。
占有美不如欣赏美作文【二】
我在洛阳的第一站是老君山。行走在木栈道上，头顶是长空蔚蓝澄澈正滚滚过云，脚下是深谷石峰林立有白雾缭绕；艳阳朗照，清风送爽，草盛树荣，蝉鸣鸟啼。悠然间，便觉得也许这就是所谓人间仙境”。
占有美不如欣赏美作文【三】
有时候，我甚至相信：只有瑕疵的东西才是美丽的。
我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙；喜欢庭院深深一蓬秋草，荒芜石阶点点青苔，也喜欢云冷星陨月缺，柳败花残茎衰。这些瑕疵的东西是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈。它们从光艳十足，无可挑剔的巅峰骤然落地或是慢慢地坠下，慢慢地变形，然后瑕疵，然后走进我的视线，走到辉煌已让给别人的今天。
我不知道它们曾经怎样的美丽过，所以我无法想象它们的美丽。因此，我深深沉醉于这种不可想象不可求源的美丽之中，挖掘着它们绚丽的往昔，然后蓦然回首，将这两种生命的形式拉至眼前，黯然泪下。这由圆满而瑕疵，由繁盛而落寞的生命过程中，蕴涵着多少永恒的感伤和无限的苍凉啊！
同样，很残忍的，我想信瑕疵的人生才最美丽。
林黛玉的瑕疵，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的瑕疵，在于她历尽苍桑后一刹那的明彻和超脱；凡高的瑕疵，是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的瑕疵，则是灵性的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说平凡者的瑕疵泄露了人性最纯最美的光点，那么优秀灵魂的瑕疵则如银色的礼花开满了我们头顶的天空，带给我们人生的梦想和启迪。
这些悲哀而持久的美丽，直接触动了我心灵中最柔偌的部分，让我随他们流泪欢笑或是沉默――那是一种多么崇高的感动啊！
占有美不如欣赏美作文【四】
在一座国家里，有个美丽漂亮的公主，她的名字叫美儿......
在一座森林里，有个可恶的巫婆，他看见美儿公主，如此的美丽，便一心想要害她。这天，美而公主来街上玩了，她为了不让别人知道她是公主，便化身成一个千金小姐，后面还跟着个丫鬟。但是巫婆一下就认出了她。于是，她的心里想出了一个主意…………
巫婆化身成一个老婆婆，来到美儿公主的面前。“这位小姐，好漂亮哦！用用我的.胭脂，会让你更加漂亮的。买一个吗？”“呵呵，好吧，买一个。”美儿公主买了他的胭脂，但是她并没有用。父王告诉过她，如果有人向她卖什么东西，那就一定是巫婆，所以她没有用。那个胭脂是用巫婆脸上的皮做的，公主很聪明，把胭脂放在火里烧成了焦。巫婆突然感到一阵剧痛，于是，巫婆的脸就变成了黑炭，不敢出来见人了。
巫婆得到了应有的惩罚，美儿公主也找了个帅气的王子结婚了，巫婆听到这个消息，活活的给气死了。公主和王子就幸福美满的生活。
占有美不如欣赏美作文【五】
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实吗，谚云：“金无足赤，人无完人。”以下是为大家整理的瑕之美议论文阅读答案，希望对你们有所帮助！
徜徉于芳林之中，采红撷绿，每见枯枝败叶，却无触目萧索之感，反觉新陈代谢，生机盎然。文艺创作中也有类似情形。作品中的人物形象往往因作家恰到好处地写出其外形和内心的某种“缺陷”，而别具魅力。
《水浒传》里，黑旋风李逵憨直忠勇，却又鲁莽得可爱;拼命三郎石秀是一个精细人，狠劲上来，其尖利歹毒，叫人刻骨铭心。《红楼梦》中，聪明、活泼的史湘云偏是个“咬舌子”，把“二”说成“爱”;还有林黛玉的“小心眼”，晴雯的“使性子”……一个个人物无不跃然纸上，呼之欲出。古往今来，大凡成功的艺术形象，恰恰由于若隐若现的微瑕，而显出璞玉浑金的天然光彩。这就是美学家所称的“缺陷美”。
我想，“缺陷”之所以为美，在于它的真实。谚云：“金无足赤，人无完人。”《水浒传》《红楼梦》的例子，正是作家基于真实的艺术的生命这一着眼点，才在“完美”的面庞上点出“缺陷”的痦子。即使作家主观上有某种“神化”的理念，只要他尚能依据生活进行创作，最终仍不得不归于“人化”的描写。鲁迅批评《三国演义》作者“欲显刘备之长厚而似伪”，笔者认为，欲显长厚，是作家或可揣摩的意愿，似伪则是“七实三虚”的描写所以产生的客观效果，至今民间仍流传着“刘备摔孩子——收买人心”的歇后语，可见似伪的一面却是刘备这一形象深入人心的缘由之一。即使作为智慧化身的诸葛亮，作家在绝对化的描写中，也还有着被姜维识破计谋的千虑一失以及在先帝托孤时刻的惶恐心理等笔墨。“缺陷”愈真实可信，就愈有生命力，于是就愈美，“美是生活！”
“缺陷”之成为美，还在于它的独特和恰如其分。外形的“缺陷”是千人千般，万人万种的。美人长有痦子，或者浮现在嘴角，或者隐匿于颈后，绝不相同;内心的“缺陷”更有千差万别，任何分类精密的批评家也无法归纳出几条几款，让人按图索骥，抑或对号入座。这是“缺陷”的独特。所谓“恰如其分”，指的是“缺陷”不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德。这样，“缺陷”便在真实的基础上产生了特殊的韵致，使人物又各具风采，艺术魅力由此而生。正如捧心西施独特的却又风情十足的“缺陷”竟使东施起而“效颦”一样，憨湘云醉眠芍药茵，呆香菱情解石榴裙，都是她们各自独特的“不检点”的行为，相信《红楼梦》的读者不会据此认为这样的艺术形象是丑陋的。
或问，难道只要“缺陷”都是美，无缺陷的“完好”不是美吗？无缺陷的“美好”当然是美，我们能说镜中花、水中月不美吗？然而这种美却难以捉摸得到。从文艺创作来说，塑造美的人物形象，并不排斥对其“缺陷”的描写。这里，还须再次说明，笔者所称的“缺陷”是有条件的，即：“缺陷”只是局部，而非整体。整体的美不但可以容纳而且必须包容局部的“缺陷”，不是有“爱屋及乌”的成语和“情人眼里出西施”的俗语吗？艺术的逻辑和生活的逻辑相一致。至于身心俱丑的人物，已经不是什么“缺陷”了，鞭挞这样的人物，也不是在表现 “缺陷”。
一言以蔽之，瑕不掩瑜，瑕之美，在于真实与韵致。
1。作者阐述了自己对“缺陷美”的深刻见解，请用自己的语言概述“缺陷美”的定义。（不多于40字）（4分）
2。从全文看，“缺陷美”别具魅力的原因是什么？并从本文之外举例说明。（6分）
3。简要阐述你对“‘缺陷’不过是缺陷而已，既非外形的丑态，也非内心的恶德”的理解。（4分）
4。下列对文章的分析鉴赏，不正确的两项是 （ ） （ ）（4分）
A。第1自然段借用芳林之中的“枯枝败叶”来指文艺作品中人物形象的外形或内心的某种“缺陷”。
B。很多作品中的艺术形象都有“缺陷”，正是这种“缺陷”，使人物形象变得真实可信，所以作者说这是“缺陷美”。
C。作者认为，《三国演义》的作者对刘备这一人物的处理恰到好处，正是“似伪”这一“缺陷”使得刘备的人物形象更加深入人心。
D。作者认为，塑造美的形象不但可以而且必须表现局部的“缺陷”，否则，就完美得如镜中花、水中月，难以捉摸得到。
E。作者借用“东施效颦”的典故说明整体而非局部的缺陷是称不上缺陷美的。
