实践的作文800字议论文(在实践中成长作文800字议论文)

实践的作文800字议论文(在实践中成长作文800字议论文)

首页话题更新时间:2023-02-24 10:40:02
实践的作文800字议论文(在实践中成长作文800字议论文)

实践的作文800字议论文【一】

在课本上,我看到这样一幅漫画:冬天在一个车站专供母子上车的地方,几个衣冠楚楚的大男人却站在那里,对于旁边“母子上车处”的牌子却视而不见。车站旁边,站着一位抱孩子的妇女,十分无奈,却又敢怒不敢言。

看完这则漫画,我感到十分气愤。他们真得是文盲吗?不是吧。当今社会,真正的文盲有几个?真是文盲还会觉得自渐形秽也没有脸面站在这儿。而且,他们中有的人一副干部模样,有的人还故意闭着眼睛,怎么可能是文盲呢?

在生活中,这种假文盲、真自私的行为很多,令人反感。如在公交车上特设的“老、弱、病、残、孕”专席,许多身强力壮的年轻人却坐在哪里。而当真正的特需乘客上车时,却没有人让座,对于车上赫然贴着的“请主动给老、弱、病、残、孕乘客让座”的标语,许多人视而不见。倒是一些六、七岁还不太认字的小孩,会给他们让座。假文盲们不管,不太懂事的小孩能做,这是什么现象?他们难道连小孩都不如吗?!我想,这对于那些弱势群体来说,即使在炎热的夏天,也会感到寒意,是心寒!

说实话,在贴有明确标语的地方装成假文盲去故意违反规则最令人厌恶,比起违反那些没有明确、基本指出的规则,这种“假文盲、真自私”的人是真正的小人。真不知道这些人为什么要这样做,难道按标语要求做就会损失很多吗?不会。最多不过是多走点路、多站会儿、多等会儿、累一点儿,可这又有什么呢?久违了这么一点点儿,去做一次“假文盲、真自私”的彻头彻尾的小人,值吗?做一次也许没有什么,但有一就有二,有二就有三,这样一而再再而三的做下去,你真得是赚了吗?不,是赔了,赔上了公德。

所以,我呼吁:不要为了一时图省事儿而做“假文盲、真自私”的小人,哪怕累一点儿,也不能在品德上打折扣呀!

其次,我又想到了一个问题:除了自身的素质外,又是什么助长了这种行为的嚣张气势呢?我想到了那位妇女。她上车的位置被占,而那“母子上车处”的牌子就是证据,真理在妇女手上,完全可以说服那群男子。妇女为什么不走上前去,指着牌子对那些男人说“同志,您们站错了!”我就不相信,那些男人的脸皮就这么后,面对妇女的指责就一点不感到脸红!也许,弱小的妇女并不是男人们的对手,但毕竟,在对于错的较量中,对总会取胜。如果因能力的强弱而改变了对于错的胜负,那么社会成了什么样子?! 华君武先生的《假文盲》生动形象,具有很深的蕴味,他批判了“假文盲、真自私”的行为,同时也告诉人们对待错误要大胆提出,不能因能力而改变对于错的胜负。

不久前爆发的“韩白骂战”闹得沸沸扬扬,在这里,我不谈事件根源,也不论孰是孰非.我不懂文学,当然也就不会争论什么文学不文学的,(这事儿恐怕不是文学争论那么简单咯)只说说从中看到的几个社会现象.

现象一:帮亲不帮理.

帮理不帮亲是中国历代传承的行为准则,但是社会发展到今天已不是这样子啦.譬如说吧,某人在街上被狗咬了,这人理所当然地向狗的主人讨要医药费,而往往狗主人只会敷衍一两句,然后狗主人的儿子就跳出来大讲“道理”,接着儿子那当官的老丈人也跳了出来,骂被咬之人撒泼使赖,对狗咬人一事却一字不提.天理何在!“韩白骂战”也是这个样子.先是白烨不止一次说韩寒的文学不够文学之类的话,韩寒看了那些话就骂了白烨,而白烨不答话,然后白烨的哥们跳了出来,接着哥们的儿子也跳了出来......跳来跳去,全是些不相***人,都只听说自己的亲朋好友被骂了,就不管孰是孰非,这个说韩寒是“红卫兵”,那个要抽韩寒俩巴掌,这都什么乱七八糟啊,典型的“帮亲不帮理”.

现象二:长辈的话就是至理名言.

长辈说:“不对,你是错的.”那么你就是错的.如果你说自己没错并指出长辈的错误,就会被说成叛逆不尊重长辈,然后一群长辈围着你骂(一般地,他们不会耐心教育.还教育个屁,他们连是非黑白都不辨,就他们说的是真理).尊老爱幼是中华民族的传统美德,所以晚辈应该尊敬爱护长辈,但是,我认为长辈并不就是年龄比自己大的人,对那些不辨是非歪曲事实甚至诋毁别人的人,纵然他们的年龄比自己大也不必把他们当长辈来尊敬,而是要大胆地指出他们的错误,毕竟爱心的泛滥,只会让他们错上加错;等到他们改正了错误,晚辈还是要视他们为长辈,而且加倍地尊敬他们.

现象三:暴力倾向严重.

在“韩白骂战”中,“抽嘴巴”“付出血的代价”等暴力字眼出现频率极高,由此现今社会暴力倾向严重可见一斑.作为长辈,作为有社会影响的人物,成天个把打啊***啊血啊等话儿挂在嘴边,这社会的暴力倾向能不严重吗?孩子从长辈那里得到一个讯息:以拳头解决问题.从家庭暴力到校园斗殴再到社会不良青年打群架,难道其中没有 值得反省的东西?

以上是我从“韩白骂战”中看到的几个与现今社会现象有关的问题.至于“韩白之争”,我看那是必然的,即使没有韩寒骂白烨,也会有其他人骂白烨或其他胡诌之人,在整个事件中,韩寒不过说出了年轻一代的心声.姑且把“韩白之争”看作是现今社会某些长辈(勉强这么称呼他们)心胸狭隘自以为是或不了解后辈,而年轻一代渴望被肯定被尊重的一个见证吧.

实践的作文800字议论文【二】

社会实践活动是我们成功路上的垫脚石,对于我们今后的工作与发展来说有非常大的积极带动作用,因为它能让我们更好地在实践中发掘真理,更好地在实践中了解国情,更好地在实践中服务社会,更好地在实践中检验自我,突破自我,更好地在实践中实现自身的人生价值。

社会实践作为一种培养优秀人才以及专业人士的重要途径,作为一种培养动手能力以及应变能力的有效方法,作为一种投生身于社会实践及其服务于社会公民的良好形式,一直深受各大高校的高度重视。为了培养德智体美全面发展的四有青年,为了提升莘莘学子的素质教育,为了改进广大学生的思想政治工作,我们学校也一直在积极响应国家的号召,大力开展各种社会实践与社区服务,以便于学生能更直观,更有效,更直接的投身于社会实践的大潮之中去。

事实上,通过社会实践活动的开展,学生能更好的接触社会,了解社会,服务于社会;学生能更好的学习知识,锻炼自我,提升自我,升华自我;学生能更有效的磨练自己的意志,锻炼自己的才干,提高自己的能力,体现自身的价值。

对于学生来说,学校在某种层面上也算是一个小型的社会了,但它仅仅也只是一个小型得社会社会罢了,可是它与真正意义上的社会根本无法相提并论。真实的社会,是一个更能锻炼人,磨练人的地方,当你真正踏入社会的时候,你就会明白自己有多渺小,你就会发现自己存在多少不足,你就会体会到自己与别人还有多大的差距。

通过一次次的社会实践活动,会让学生们不由自主地涌动起一种自豪感,成就感,那种无与伦比的经历会让学生感觉自己不再是象牙塔里经受不住风吹雨打的花朵了,会让他们更直接的体会到他们又长大一点,又成熟一点了,会让他们更有效的明白怎样去适应社会,怎样去正确看待人生,怎样更好地走向成功。总之,只有经过实践活动的磨练,孩子们才会深深认识到社会实践是一笔巨大的财富,才会明白实践就是就是要求他们把学校里学到的理论知识,充分运用到客观实际中去,使得自己的所学所知能有用武之地。

平心而论,对于广大学子来说,只有把实践与理论有效结合起来,我们才能发现自身的不足,在今后的工作中我们才能秉着一颗谦逊之心,怀着一种见贤思齐焉,见不贤而内自省也的人生态度去提升自我,完善自我。学校是一个教育我们,培育我们,磨练我们的圣地;社会是一个启迪我们,完善我们,强化我们的宝地;实践是一个让我们接触社会,了解社会,服务社会的最好途径,作为一名新世纪的青年,我们一定要严格要求自己,正确认识这三者之间的紧密联系,拼尽全力去实现从理论到实践再到理论的飞跃,从而更好地提高自己认识问题,分析问题,解决问题的能力,为自己步入社会打下良好的基础。

“艰辛知人生,实践长才干”,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,我衷心希望这些鼓舞人心的话语并不只是单纯的口号,也不是无意识的呐喊,相反,我们应该把他们作为自己的座右铭,脚踏实地地去践行它。

实践是检验真理的唯一标准,让我们满怀信心,扬起自信与勇气的白帆,全力驶向实践的大海中去吧!

实践的作文800字议论文【三】

梦想需要实践,实践需要指标,只有竖起标杆,定下指标才能在太阳下更好的实现梦想。

梦想,原只是浮华,只有我们奠基以品质才能实现。

富贵不能淫是梦想制定的潜规则。在安逸生活的*中,节制自己的*,拥有对自身品质和信念的坚持的人,才能够实现梦想。正如同十二月党人,不受金钱的*奢侈生活的引诱,时刻提醒着自己所拥有的梦想,坚持着自己的信念,出没于惊涛之中,坚守崇高的信念。放下戳手可得到*之神给予的财富,最终,虽然得到的是繁重的苦役,没有光明的黑暗,但梦想终缠绕于身,永远的得到慰藉。

贫困不能屈是梦想给予的磨练的结晶。在贫困中也不改变最原始的信念—梦想。我国豪放派诗人辛弃疾,一生虽然可谓怀才不遇,壮志难酬,为一名精神上的愁苦大众,但不可不说他更是一名生活中的贫苦大众。青年一朝为官,壮年归隐山林,屈居于草棚之中,出入粗布短褐,但这并不阻碍他勇敢的守卫自己的理想,勇敢的继续追逐自己的梦想。

威武不能屈是千帆中应对梦想时的自我升华。在*武力的威胁之下依然保有梦想。文天祥,零丁洋里留丹心,应对敌军中掌管生***大权的执政者,应对敌军的千军万马,应对自家妻子儿女的规劝,在劝告与*中,凭借着那么一份气节,对梦想的坚守,流芳百世。梦想的坚定,坚守,使他一身忠骨致死尤保国的气节得以呈此刻我们眼前。

梦想,取鉴于古,在思想中做出计划埋下坚守,在效仿中理解,在自我思考中得以巩固。最终的最终,下一个起始点上我们才有资格和勇气回首坚守过的梦想,梦想中的岁月,岁月中积淀下的一切。

实践的作文800字议论文【四】

在我生活里,启示虽多,可对我的影响大的几乎没有什么,唯有一次启示,被我记得牢牢的,像昨天刚发生似的。

以前,我总自大自满,别人若提件难事,我总会说:“那种易如反掌的事怎么会难呢?我就会做。”但因高傲自大,我说的总也不做,认为不应该做这种“没用”的事。因此,我说做做看的事基本无一次行动,别人劝我时,脑子马上忽略,只是机械地说:“小儿科之事,不必做。”我因为这份固执,所以在生活中老遇上一些困难。

让我印象最深的事,是和妈妈做烘焙的事。每次妈妈说完材料与步骤,刚要说注意事项,我便总抢先一步吐出一串话:“不必多言,我自个儿知道。”似乎只要一说注意事项一定会了要了我命一样,根本听不进去。

那一天,妈妈终于开始看不惯我这种过于狂妄骄傲的态度,让我试着自己烘焙个蛋糕。我在做时,果然出了许多错误:像搅拌方法、火力、材料比例等细节都错了,之前妈妈看我漏洞百出还一再提醒我,但我因过于固执总与她闹分歧,但凡只要她说了一句,我必嚷嚷十句回敬过去。她知道我只有失败才愿意改正错误,就甩手说:“好吧,按你的方法来把这个蛋糕做好吧。”我信心十足地投入到蛋糕制作中,本以为美味就此诞生,谁料结果是——蛋糕又小又硬又焦的,压根儿就不可以吃。妈妈一看就看透了我疑惑的心思,便说:儿子,你看,许多事情表面很简单,做起来却很难,听起来是会比看起来简单,然而看起来总比做起来感觉容易,不要因听起来简单而不做,因为许多事表面比真相好像简单得多;其次简单不一定可以做好,要懂得“百闻不如一见,百见不如一干”的道理,生活才会有成功,不然则一事无成;除此之外朋友也会因为你的懒惰而不信任你的能力,会没朋友的。听了妈妈的话,我很是后悔,决心把之前的坏习惯改了。

至此,我不再骄傲,时常告诉自己应该努力实干,做个懂“百闻不如一见,百见不如一干”的人,争取事事努力获得好成果。于是,我的朋友也多起来了。

实践的作文800字议论文【五】

寒假生活像一首歌,它美妙的音乐让你回味;寒假生活像一首诗,诗行的内容总让你陶醉;寒假的生活像一串葡萄,每一粒果实都有不同的滋味。——题记

一个快乐而短暂的假期悄悄地从我们的身边溜走,我们又迎来了一个新的学期,发生在寒假的趣事数不胜数,像天上的星星一样,每一颗星星都闪闪发亮,每一件往事都刻骨铭心。

在我们放寒假的这一个月里,有许许多多的同学参加了社会实践,体验了靠自己双手挣钱的滋味,使大家深有感触。作为将要离开美丽的校园,踏上工作岗位的我们,这是一次很好的锻炼机会。

苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生盲人不知太阳为何物,问“有目者”?有人告诉他太阳像铜盘,并敲了铜盘让他听;过了几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉他太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过了几天,盲人摸到了竹笛,就认为是太阳,苏东坡在文章中还说:南方有一种“没人”能长时间潜在水里,只因为他“日与水居”,“得于水道”,所以,七岁能涉,十日能游,十五就能“没”了。假如北方有一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”,“没人”给他讲得再好,他“没”到水里也只有死路一条。这个故事说明了一个道理:无论做什么事情,都要亲身体会,因为无论再简单的事情,不亲身体会也是永远都不可能会的,总结起来一句话,就是:实践出真知。

时光飞逝,转眼间,我来到职专已有两年的时光了,我们马上就要踏上工作的岗位了。

在这段时间里,我更加清楚的了解自己,对自己的能力有了进一步的认识,我的身上还有很多不足的缺点,我要不断的完善自己,这样才能适应时代的要求成为一名高素质的人才,能战胜自己的人才是真正的英雄,这次经历会激励我更加努力的学习和需哦那个个方面去充实自己,使自己成为全面发展的创新性社会人才。

三百六十行,行行出状元。要想成为一位名副其实的状元就要付出更多的努力,就要经历的比别人更多。因为那也是你的人生财富,而且是无价的。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每个人的人生都将会是辉煌的。

或许,有些人认为寒假应该是毫无压力的假期,不过我觉得,寒假固然是平紧张又充满规律的快步调生活暂时停歇,放松的假期,但总是以“吃饱睡,睡饱吃”的方式度过整整三个星期,那么试问,以高等文明自居的人类,和其他动物又有什么差别呢?所以,人必须保持在充满思考,力求进步的状态,才不会辜负了人类与生俱来的智慧及潜能。

转眼间,寒假已经进入了尾声,整整一个月都和家人相处在一起,使我不禁想起同学及老师的笑容,而我相信,经过这些日子的休息,新的学期里我更能凝聚所有的心力,力求更好的表现。

实践的作文800字议论文【六】

人生道路上荆棘无处不在。你迷茫地在原地徘徊时,不要去空想,该怎么做从何开始,从而使自己变得焦虑,记住,最重要的是把一切付诸实践。

在实践中,你从一个懵懂无知的小孩变成一个智勇双全的大人。你从一个迷茫的孩子变成一个有理想有抱负的学霸。在实践中成长,感受成长的滋味。

一次,一个贫穷的乞丐来到一个小村庄里,到一个普通人家里讨饭。小孩儿和他的妈妈一块儿从家中出来,孩子的妈妈对乞丐说:“你帮我把这边的砖搬到另一边去,我就给你饭吃。”乞丐答应了,但小孩儿迷茫地问他的妈妈:“您为什么要这么做呀,直接给他不就行了,他看起来很可怜的。”妈妈告诉他说:“如果直接给他,他下次还是会继续,不如教给他如何在实践中生存。就好像我给你一条鱼和交给你钓鱼的方法是一样的道理。”小孩子懂了,之后乞丐帮她搬过了砖,得到了他丰富的饭菜。从那次之后,乞丐再也没有要过饭,而是凭借自己的双手在实践中养活自己,拥有了属于自己的一方天地。

在学校中,每个同学都曾有过相同的困惑:明明想要好好学习,却不知从何开始;明明有一堆的问题,却不知从哪个问题开始;明明想好了一切,最终却都付诸东流。当你迷茫时,不要去想该怎么办,从哪里开始。从当下做起,把每件小事做好,这就是最大的进步。当你的问题积累的无从下手时,就从最简单的下手,一个一个的解决。在问题面前,不要只是空想,去做行动的巨人,当你想要实现自己的梦想时,当你会付出一切时,在努力去实现梦想的过程,你会找到人生的方向,行动不会让你在漫漫人生路上迷失自己的方向。

没有一个科学家不是经过几十次、上百次甚至上千次的时间去完成一项作品的;没有一个学生不经历几十次、几百次的失败就能能成功;没有一个孩子不是经历几次,几十次的摔倒就能学会走路。

实践很重要,把一切付诸于实践,它将引领你走向成功。

实践的作文800字议论文【七】

寒假已有几天的时间了,整天在家闷着也不是个办法,我和妹妹早想出去了,于是,小姨答应我们这天带我们出去玩。

大多数工作者已放假,城里的公交车自然很红火,虽然寒风四起,但过节使人们不在乎这些,自然商场是我们最明智的选取。于是,我们来到了崇文门的新世界商场。

说实话,虽然到处搞特价,但商品并不便宜。没什么可买,我们便来到了四楼的文化商场,我和妹妹跑来跑去地弹乐器,忽然看见了一个小屋,里面摆着小凳子和一些像做蛋糕的桌子,我好奇的走了进去,原先是一个艺术小屋。

经询问,桌子上摆的是做陶艺的工具。做陶艺三十分钟10元,如果带走陶艺要再交10元。小姨问我们做不做,我倒要试一试。阿姨揉了揉泥,放在了转的仪器上,只见她双手微微沾了点水,握在泥上,等泥成为圆形,她的一只手钻入中间,使这块泥有了形。

该我做了,我先按照阿姨那样做,使它更圆;但是怎样才能让它变成好看的形状呢小姨问了一下,我掐了它的脖子一会儿,它立刻成型了,正在这时,我一不注意,它错了点儿位,坏了。可我怎样弄都不行,只好请教老师了,她再次给我弄成了原样,我继续做,做得满手都是泥,最后,我做的一般,没买下它。

透过这次做陶艺,我又结实了一种艺术,感到无比的高兴。艺术无止境,我要多多实践,使知识面更广、更开阔。

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