佛祖知弥勒之短,用韦陀之长补之;他又知韦陀之短,以弥勒之长补之。佛祖可谓知人善任、扬长避短的好手,值得我们学习。
春秋时期郑国大夫子产也是个楷模。他发现:冯简子能够决断国家大事;子大叔貌美俊秀而有口才;公孙挥能够知道四周邻国诸侯的行动,还能辨别它们大夫的种族姓氏、官职高低、尊贵卑贱、贤愚与否,并且还善于写外交辞令;裨谌善于谋划。每当郑国要有诸侯之间的外交事宜的时候,子产便向公孙挥询问四周邻国的情况,并且让他多写一些外交辞令。之后便与裨谌一起谋划。等到回去再告诉冯简子,让他来作出决断。如果决定这件事可行,子产就会把任务分配给子大叔让他去执行命令,来应酬对付各诸侯派来的宾客。因此子产执政时很少有失败的事情发生,能在郑国为官数十年,成为著名的政治家。
唐初的王珐曾对李世民说过一段话:孜孜不倦地办公,一心为国操劳,凡所知道的事没有不尽心尽力去做,在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议,认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子,这方面我比不上魏征。文武全才,既可以在外带兵打仗做将军,又可以进入朝廷搞管理担任宰相,在这方面,我比不上李靖。……至于批评贪官污吏,表扬清正廉洁,疾恶如仇,好善喜施,我也有一日之长。这段话使我们从侧面看出,李世民的成功,对大量人才的知人善任是一个重要因素。
清代学者魏源说:“不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人。” 不会用人,往往弄得一塌糊涂,怨声载道;善于用人,必须先要知人之短,用人之长。
威廉·曼彻斯特在《光荣与梦想》一书中说:“如果所谓天才就是极其善于利用各种人才、各种事物的人,那么罗斯福的确可算是一个。”罗斯福用马歇尔,马歇尔用艾森豪威尔,艾森豪威尔用巴顿都是知人善任的典型例子。巴顿作战勇猛果断,是个将才。他的毛病是常常不分场台地发表一些议论,给顶头上司招来许多麻烦。但当巴顿提出辞职时,艾森豪威尔笑着说:“你还欠我们一些胜仗,偿清它吧,全世界将相信我是一个聪明人。”在诺曼底战役中,巴顿的坦克部队大胆地长驱直入,纵横切割,打得希特勒叫苦连天。
尺有所短,寸有所长。五指长短不一,只有运用得当,才能弹出优美的乐曲。
在小时候,我没感觉到时间有多么宝贵,你看:一年有365天,一天有24小时,一小时有60分钟,一分钟60秒。这是一个多么庞大的数字啊!所以我从来不懂得珍惜时间。
后来,我上了小学,知道了要珍惜时间,知道了当天的事情当天做完。可是怎样才能珍惜时间呢?我心里没数自从我看到了华罗庚爷爷的“善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来”这句话让我恍然大悟。
从这句话中我不由得想起了雷锋叔叔,他的“钉子精神”不正是这句话的最好说明吗?在电影开始的\'几分钟时间,雷锋叔叔总是拿出书来读,这样日积月累,他所得到的知识不就比别人多了许多了吗作文网http://WWw.ZUowEn8.coM/?我想或许是这样才使雷锋叔叔迅速地由一个放牛娃成长为一位优秀的战士。
自从我看了这句格言后,我也总生活中零星时间利用起来,例如:每天放学回家离吃饭时间还有十分钟,过去我总是一回到家就休息,而现在我总是把这十分钟利用起来,翻一翻字典,尽管只会学几十个字,可日积月累,1个月就可以多学几百个字。我相信只要我做一个善于利用零星时间的人,就会取得更大的成绩!
去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的北面,则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分管不同的庙。弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三落四,没有好好的管理账务,所以入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺。而韦陀铁面无私,锱铢必较,则让他负责财务,严格把关。从此庙里呈现出一派欣欣向荣景象。
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一位搏击高手败给对手后,愤愤不平地找到师父,要求师父帮助自己找到对方招式中的破绽。师父却笑而不语,在地上画了一条线,要他在不擦掉这条线任何一部分的前提下,使这条线变短。搏击高手不得其解。师父在原先画的\'那条线旁,又画了一条更长的线,这样一来,原来那条线就变短了许多。
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