热爱辩论的作文【一】
首先，是我们正方派出“打头阵”的首将。顿时，班上安静得出奇，大家都在想，到底会是谁先说呢？突然，令我们意想不到的事情发生了——田文卓站起来了，他说：“我认为开卷有益，因为莎士比亚说‘书籍是全世界的营养品。’”用上了名人说的话，很有说服力。反方的人马上反驳：“我认为开卷不一定有益，看那些不健康的收反而有害！”
欧阳含雅又对反方说：“反方同学，我们说的书是有益的\'书，而不是对人有害的书，比如四大名著。”陈殊彦又反驳她：“四大名著固然好，但是像《三国演义》、《水浒》等书里的打打******的内容，有人看了以后，就模仿书上的做，对人们的生活不利。”
热爱辩论的作文【二】
“叮铃—”上课铃响了，我们班的同学都不约而同地欢呼起来：“呼—耶”。因为一场激烈的辩论会——开卷是否有益即将开始。
随着班主任进场，辩论会在同学们的欢呼声中开始了。只见正方和反方队员的脸上都呈现出“***气重重”的表情。首先是正方的三位主辩手发言，他们的观点讲得有理有据，一开始就占了上风。我方听了他们的观点，也不甘示弱。三位主辩手也滔滔不绝地发表了辩论，他们分别举出了三个不同的例子，论证了自己的观点。让我觉得最有道理的就是我方刘启章的观点。他说：“每个人都有不同的读书方式，如果你的读书方式不正确，就有可能把一本好书读成一本坏书！”他讲得非常流利，充满自信，可以看得出，他做了充分的准备。
自由辩论最精彩了。正方的刘泰宇挺身而出，来了个先发制人。他认为我方郭范结的观点不正确，还说：“读书要有节制，你看得入迷是你自身的问题。”我方的刘启章马上站起来反驳：“你不会被一本好看的书吸引吗？”正方和反方都不相上下，只要我方话一出口，正方总有理由反驳。其中，最让我受益匪浅的，是郭范结所说的：“诗圣杜甫说过‘书犹药也，善读之可以医愚’。既然是药，就有两种，一种是良药，要到病除；一种是毒药，能至人于死地。”我听了他的发言，感到很吃惊，他居然能说出那么深奥的话来，想必是在网上查阅了许多资料，做好了充分的准备。
最后小结的时候，同学们各抒己见，各方都有各方的优点，辩论算打平手了。“叮铃——”下课了，可是，还有很多同学在争论着，个个面红耳赤。同学们还沉浸在激烈的辩论气氛中，意犹未尽。
热爱辩论的作文【三】
今天的`班会令我非常难忘，因为我们班开朗一次辩论会，辩论的主题是“开卷有益”和“开卷未必有益”。
从局势上来讲，我们正方的人数是反方的六倍，但谁输谁赢就未必了。辩论会正式开始。双方先表明了各自的观点。正方主辩论手说：“我方认为”开卷有益“。高尔基曾经说过：”书籍是人类进步的阶梯。“在这个信息化的世界里，如果缺少了知识也就像饿肚子，多读书可以修身养性，提高写作水平。所以”开卷有益“。
反方主辩手听了，迫不及待的发言：“我方认为”开卷未必有益“。因为现在有些同学爱看武侠小说、武打小说、言情小说，都看入迷了，上课也看，走路也看，还模仿书中的情景。所以看书也要看好书，那些乱七八糟的书不能看。”
正方的人又急了：“虽然乱七八糟的书没有什么太大的好处，但你总可以学到一点字啊，词啊，每一本书都有它的优点，就算是武打小说也会知道一点历史故事。”“而且，如果是看乱七八糟书的人，他肯定是一个心术不正的人，如果看书的人心态好的话就不会去看那些书，所以看书的人是抱着怎样的心态去看书是很重要的。”
正方又一个人反驳道。反方不服，又辩解：“比如说我们班的苏颖和林巧媛，看言情小说入迷了，排路队也看。”我想：糟了，正方被抓住把柄了。林巧媛和苏颖可不服气了，就因为这个，双方辩论的更激烈了，你一言我一语，各各都像斗红了眼的小公鸡不分高低，相互搏斗。
半小时后，辩论会结束了。老师引导我们开始总结：我们双方都认为有一点是相同的，要读书，就要读好书。所以，此次辩论会正反双方打成了平局!
三组打一组，竟然打了个平局。正方的可不高兴了，反方又骄傲了，下课时，正反两方又开始了“辩论”。“唉!”
热爱辩论的作文【四】
“叮铃铃”上课铃响了，令人紧张而又兴奋的辩论会准备开始了，辩论会一共分三个环节，先是正反两方发言，然后是自由辩论，最后是小结。这次辩论会的主题是：开卷是否有益？我支持的是正方——开卷有益。
辩论会开始了，我方的1号辩手说：“高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯，读书可以使人们进步，增长知识，所以我方认为开卷有益。”我方三位辩手都发完言之后，反方也毫不示弱，反方的李嘉怡慢条斯理的说：“有些人，因为看了不好的书，而到了犯法***人的地步，所以，我方认为开卷并非有益。”我方的刘泰宇认真地在听，并且似乎找到了对方的漏洞。
慢慢地，已经到了自由辩论的环节了，刘泰宇果真针对对方的漏洞举手反驳，说：“对方辩友说有些人因为看了不好的书而犯法***人，有可能是那些人本来就心术不正，而不一定是书的问题，你们还说有些孩子他们看了不好的书，会去模仿一些坏人物，我觉得一个孩子会知道那是好书还是坏书。”反方的刘启章来了个“回马枪”说：“一个孩子，他在青春期的时候，好奇心会很强，所以，他不会知道那是好书还是坏书。”刘启章说完的时候，就有人在小声的讨论，刘泰宇接着说：“一个理智的孩子，也不会去模仿里面的坏人，而是好人。”顿时，对方无言以对。
最后，我们没分出胜负，老师做出了一个小结，刘向说过这样一句话：“书犹药也，善读之可以医愚。”这里面的`药只两种：一种是良药，一种是毒药，这两种药，还得你自己分辨。
热爱辩论的作文【五】
上周四下午，我们班里进行了一场异常激烈的辩论会。主题是生命与尊严哪个更重要。整个辩论都是围绕《嗟来之食》这篇古文开展的。
齐大饥（饥荒很严重）。黔敖为食（设食摊）于路，以待饿者而食（SI`，给……吃）之。有饿者，蒙袂（用袖子遮住脸；袂，MEI`）辑屦，贸贸然（昏昏沉沉的样子）来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也可去，其谢也可食。”
译文
齐国发生了严重的灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大路边，用来给路过饥饿的人吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走来。黔敖左手给他食物，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”（饥民）抬起头瞪大他的眼睛看着他，说：“我就是因为不愿吃带有侮辱性的施舍，才落得这个地步！”于是断然谢绝黔敖的施舍，最终饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”
正方是支持此人的做法，反方则不支持。而我，当然是认为生命更加重要的一派。
辩论开始了，一开始出现了势均力敌的场面，但渐渐很明显地看出来，我们人多力量大，一下就把正方同学的坚定立场给驳倒了一半。小董和罗江华同学的发言似乎变得单薄和语无伦次。对于这个故事，我有这样的见解：
文中那位饿者这种至死不屈的精神值得我们赞赏，但绝对不值得我们去学习。尊严固然重要，但生命诚可贵，如果没有了生命，尊严何在呢？尊严可以重新获取，但生命只有一次，我们必定要好好珍惜。一个人在没有退路且迫不得已时就应该抛却心中的尊严；但在该昂起头时就应该毫不畏缩的为人处事，要学会能屈能伸，这才是最重要的。
接下来我代表了反方发言反驳正方的观点。准备好的话一站起来就全抛到爪哇国去了。心里就像是有一只极其不安分的小兔子一般欢蹦乱跳着，中间讲的牛头不对马嘴，甚至 还 犯了一个革命性的超级错误：为了反驳正方同学说的必须是只有劳动才能换来自己应有的报酬，我说同学们每天穿的吃的都不是家长用劳动辛辛苦苦得来的。事后一想，我当初怎么会那么白痴，绕来绕去把自己都绕得头晕眼花了。忐忑不安的我匆匆地结了一个尾就坐下了，当屁股挨上椅子的那一瞬间，我便有了一种如释重负般的轻松。
接下来的几个反方的同学也逐一发表了自己的想法，听得都大同小异，没有令人耳目一新的观点。
辩论在不分胜负中结束（老师根本就没有定胜负呀）。的确，我们的语言很平乏很空洞，没有什么振奋人心的事例来点燃我们的热情，而且罗里八嗦的，但是毫无疑问，这是我们踏入小学门槛后的第一次比较正式一点的辩论会，相信以后还会有若干个更大的挑战在远处迎接着我们，但我们一定回会充满自信的去面对它们，决不气馁！
热爱辩论的作文【六】
“讲诚信”，就是说实话、说真话，“谎言就是说谎话。
讲诚信是做人的基本理得，从我们懂事的时候，家长就告诉我们不要撒谎，要诚实，等我们上学了，老师也给我们加深了讲诚信的重要性。让我们知道做人要讲诚信、懂礼貌、不随意的撒谎。我们也背了《小学生规范》和《小学生守则》。一个人如果讲诚信就会结识更多的朋友，就会受到别人的信赖。我们在课文中曾学过，列宁在姑妈家玩时打碎过花瓶，当时他并没有承认，回到家里认识到了不应该撒谎，便主动给姑妈写信，说明了原因道了歉。列宁就成了我们讲诚信学习的榜样。
当然，讲诚信固然重要，然而，谎言令人觉得可怕。有的人说在某种情况下说了谎话，称自己是“善意的谎言”，有人则认为，谎言就是欺骗，就是撒谎，没有什么善意和和不善意，那么生活中到底需不需要善意的谎言呢？
需要，当然需要，生活中有许多人为了另一个人，说出了谎言，大家一定看过一则新闻吧，一个七八岁的的小男孩，双眼被挖掉了，他时不时的问妈妈：“天怎么还不亮啊！”妈妈说：“你的眼睛出了点毛病，过两天就好了。”其实那个小男孩再也看不到光明，再也看不到那灿烂的阳光了。这个小男孩的妈妈为了小男孩，说了“谎言”，这种“谎言”不算是撒谎，而是“善意的谎言”。
综上所诉，做人要讲诚信，这一传统美德应该发扬光大，但为了使不如意的事情有一个好的结果，我们避免不了也要有“善意的谎言”，“谎言与善意的谎言不能相提并论”。但愿善意的谎言能让人与人之间变得和睦相处，让人在黑暗中看到光明！
热爱辩论的作文【七】
从“咫尺天涯”到“天涯咫尺”
古时之人就有解开自然的愿望，他们观察太阳，观察星空，发现规律，制定历法。张衡每夜观星空，成为了天文学家，并制成了“浑天仪”。可他们只看到了一点点表面现象：月亮圆而亮，星星小而暗;星有亮有暗，有的闪耀，有的稳定，有的“走”得快，有的静止不动;还有的划破长空……古人不理解其中的奥秘，只能用神说来解释。
伽俐略发明的望远镜捅破了地球的“壳”，让人们看到了太阳系星体的“相貌”：月球上有坑坑洼洼的环形山，火星像染血般的红，土星有草帽似的光环。从此天文学开始了长足的发展。和“宇”这个极大的尺度来比，太阳系真算不上“咫尺”;与“宙”这一长久的时间相比，人生也短得不算“分秒”。古人尚不解“咫尺”内的谜，今人却已能看到“天涯”外的景象。随着大型光学望远镜、射电望远镜的发明，人类已能“看到”150亿光年远的地方，这可能已接近宇宙的边缘。这不仅是距离上的飞跃，也是时间的飞跃。因为我们看到的图景，已不是它此时的图景了，而是几万年、几亿年之前的。更重要的是，人类对自然的认识由“咫尺天涯”飞跃至“天涯咫尺”了。地环被认为“变小了”，那是由于通信发展使人们联系快捷、方便。在宇宙中，科学家也正在寻找生命，希望能与之联系。要想与外星人做到“天涯咫尺”般的方便对话，我们还要做很多努力。
唯物辩证法认为事物是可知的，且人类的认识是不断发展的。不仅仅天文学，在其他领域内，原来很简单的规律古人很难发现，而今人却早已达到了更高的层次，即所谓“从‘咫尺天涯’到‘天涯咫只’”。面对科学似乎无法—的奥秘，人类不能退缩，因为它一定是可知的。同时我们要掌握方法。没有望远镜，宇宙不会自己向我们敞开胸怀。人类必须靠自己的努力，找到研究问题的方法，去探索那未知世界!
历史证明，人类会—更多的科学奥秘。
热爱辩论的作文【八】
上课了，同学们期盼已久的辩论会要开始了。我们分成正反两方，每方4人，我们选择正方，而1组和4组也愿意当反方。此时，我们正方队员个个拿着资料，跃跃欲试。再看看反方气势汹汹，似乎有备而来，胸有成竹。铃声一响，辩论会开始了，我们正方队员林艾立刻站了起来，嘴像机关枪一样“嘟嘟”地说个不停，说得振振有词，句句在理。我们认为反方会无言以对，可反方马上起来反驳，说得林艾哑口无言。 “二将军”黄捷锐马上起来“救援”，叽里呱啦地说了一大堆，反方马上反驳，两人大战“三百回合”后，捷锐终于招架不住了，无奈地坐了下来。
这时，林艾向我挤眉弄眼，意思很明白：让我上去。我拿着资料，把里面的问题一字不漏地“重复”了一次。这次，反方无言以对。这时，老师向反方提示，反方会意了，立即反驳。我们又一次失败了。我们有些生气地说：“老师，你为什么帮他们？”一瞬间，老师像变了张脸似的，脸上的笑容全都消失了，严肃地对我们说：“你们看，你们每个人都拿着一份资料，而他们呢？都是凭着自己的想法说的.。”的确，我们根本没有去预习，而是一味地依赖资料。失去资料，就等于失去护生符，变得萎靡不振。依赖资料，我们的大脑就会越来越笨。
这次的辩论会让我受益匪浅：不能什么事都依赖资料，要自己动脑筋。
