突然很感慨现在的孩子不会写作文【一】
“我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子了，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢，我再往前去，就什么都没有了吗?”这是杨绛先生在本书前言中所写的一段话。
《走到人生边上》，是杨绛先生在九十六岁高龄时所写的一本关于人生感悟的书。滚滚红尘，显然杨先生已经走得够久，时间正在从她的身上碾过去。对于人生，她也有自己的丰富经历。作为一名年轻教师，我对于生命的哲思，对于探讨人生终极问题的思考还不够，我希望通过杨先生对生命的解读，来找寻自我的价值。
本书分两部分，一半论文，一半散文;一半讲理，一半讲故事，用故事当理论的“注释”。前半部分，充满了杨绛先生对于鬼神、人生、命运、生与死、灵与肉等根本问题的思考。自序第一段写到：我是从医院前门出来的。如果由后门太平间出来，我就是“回家”了。这样充满智慧与幽默的文字，读上去引人发笑的同时，也有着对生命的深刻反思。
而在本书的注释部分，杨绛先生用故事来构建她自己的世界。看似寻常的故事，其实有着她自己的人生智慧。《劳神父》、《孔子的夫人》等几篇文章，让我们感受到了生活带来的美感，朴实的文字流露出的是漫长人生的平凡。《记比邻双鹊》，看似写的是喜鹊一家，实则是通过对小鹊的死亡，传达出对自己亲人离世的深切感怀。像杨绛先生这样一个沉醉在精神世界里的人，她和她的生活本身就是一件艺术品，而亲人的离世，则让她的.精神世界有所坍塌，她也在用一生来修补她自己遭受的创伤。平淡的叙述，不加修饰的白描，更加感人至深。《胡思乱想》这一篇，读完确实引人深思。作为一名年近百岁的老人，死亡是自己时时刻刻可以感知、触摸到的，而要如何去面对死亡，杨绛先生似乎也在文中给了我们一个满意的回答。《她的自述》延续了杨绛先生一贯的白描写法，通过想对奶奶讲的话，给读者铺开了一条时间通道，把读者带到了当时的场景中去。并用这样的故事和描写，解答众人对于命运的问题，让读者与她的思想进行碰撞。而最后的那一句“我活一辈子是为啥呀”，更是将读者的感悟牵引到了秀秀身上，引发读者相同的思考，你我的人生命途又何尝能走出这样的道路呢?
感谢杨绛先生，在又老又病又忙的人生边缘上，为世人完成了这本书，解答了世人的疑惑。读完本书，我更是有了深刻的认同。
突然很感慨现在的孩子不会写作文【二】
---- 重读《家长会》-"好孩子是陪伴出来的"有感
记得去年暑假，由于我热衷于炒股，整日里抱着电脑，盯着盘面，满脑子竟是一些k线图，疏忽了无人陪伴的儿子。
儿子因为无所事事，又缺失了正确的引导，开始沉迷网游。整个暑假每天匆匆完成暑假作业后，便和他酷爱网游的表哥一起开始“赛尔号”之战。他玩网游的兴趣自此而产生，我再也看不到那个曾经缠着我，让我一遍遍为他读书的孩子了。我看在眼里急在心头，于是家庭战争的硝烟开始弥漫。
为了纠正儿子的这个不良嗜好，寒假里我可是煞费了苦心，虽然完成了帮助儿子的四部曲，从缓和亲子关系入手，从帮助儿子身边的榜样侄子展开，带领儿子和侄子开展家庭读书活动收官等等，但是收效甚微，儿子偶尔还是很怀念他的“赛尔号”。
从儿子还躺在婴儿床时我就开始了为他读书，多年来培养的好习惯差点因暑假里我一时的疏忽而毁于一旦。真正让儿子重新感到读书的快乐，还是由我放下炒股，重返和儿子一起阅读以后。看来，“好孩子是陪伴出来的”确实是至理啊！
于是，找出4月份的《家长会》杂志，重新温习了“特别关注”---好孩子是陪伴出来的那一课，细细品味，受益匪浅。
家长陪伴助成长
“陪伴”是一个重要载体，能使家长有机会发现孩子的特征和天赋，抓住孩子的敏感期，成就孩子的一生。
英国伟大的数学家、物理学家麦克斯韦所以会在数学、物理两大领域取得成功，就与其幼年时父母在陪伴中及时发现他的天赋有关。
有一次，他的父母让麦克期韦对着插满金菊的花瓶绘画，意外地发现画的竟是几何图形，药瓶是梯形、菊药是圆形，叶子是三角形，显露了他在数学上的天赋，于是加以培养，一举成名。
如今的社会竞争日趋激烈，父母的工作压力逐渐增大，社交应酬逐渐增多，从而挤占了陪伴孩子的时间，甚至出现了很多的“留守儿童”。家长除了偶尔过问一下孩子的学习成绩以外，很多的时候是把孩子晾到一边，从而给了孩子一个爱上电脑甚至出入网吧的机会。
缺失父母的陪伴对孩子的成长是多么得不利啊！也许我们的身边就有很多个麦克期韦、达尔文，只是我们太忙，没有发现而已。
陪伴的质量更重要
很多孩子的`心愿是爸爸妈妈能多和他们说说话，而不是总问：“你今天的作业完成得怎么样？”“这次测试考了多少分？”
陪伴不仅仅是陪孩子学习，对孩子进行苦口婆心的劝导，也不仅仅是跟孩子呆在一块儿，更重要的是在陪伴孩子成长的过程中，放下长者的身份，平等地与孩子交流；最大可能地了解孩子的内心世界，有针对性地进行教育；捕捉孩子的闪光点，及时给予鼓励和赞赏；随时发现孩子的所想所需，让孩子享受到关爱，感受到快乐和满足。
陪伴孩子成长，在潜移默化中培养孩子良好的学习和生活习惯，其效果远远大于苦口婆心的说教。
家长可以陪孩子做什么
孩子三岁以前，陪伴孩子妈妈有着不可推卸的责任，不要认为孩子尚小还不需要教育而将养育孩子的重任全权交给父辈或者保姆，妈妈的陪伴是为了给孩子营造安全感。
妈妈可以每天为婴儿车里的孩子唱一支歌，颂一首诗，可以抱孩子走出家门，让孩子触摸大自然的万物，认识缤纷的世界。在妈妈的陪伴下，孩子不会因为缺失安全感而整天哭闹，或养成吃手指的坏习惯。
孩子上幼儿园后，父母可以陪孩子一起做游戏，让孩子充分感受家庭的温馨快乐，建立良好的亲子关系；可以睡前为孩子讲十分钟的小故事，让孩子在小故事中懂得大道理；可以在放学的路上和孩子聊天，让亲子间的相处变得更加和谐；可以约上朋友的家庭一起去博物馆，既能让孩子感受到收获知识的乐趣，也能让孩子因为有了玩伴儿而兴致大增；可以陪孩子逛书店，带孩子感受求知的气氛；可以让孩子参与家庭决策，让孩子成为独立思考、有主见的人；可以陪孩子一起写博，评博，提高孩子的交流和写作水平……
陪伴孩子，给孩子带来的不仅仅是乐趣，还有探索、知识和成长。依稀中我仿佛看到儿子即将离开妈妈的怀抱，展翅高飞，内心不禁有些酸楚。孩子的童年如此短暂，还有什么理由让自己在孩子成长的路上缺席呢？
突然很感慨现在的孩子不会写作文【三】
看了杨绛先生《走到人生边上》，再次感受到先生挚朴，平实的语言。无华的语言中又充满了哲理，引发读者的思考。其中有一篇文章《劳神父》让我很有感触。
杨绛先生说，九岁那年劳神父跟她讲故事，并送她一盒巧克力。巧克力贴上了十七，八层废纸，要求必须在回去的火车上才能拆开。杨先生一直以为劳神父的用意是要勉励她做人要坚定，勿受诱惑;到九十岁的某一夜晚才顿悟他的用意，就是希望她能把那匣糖带回家，和爸妈一起分享，仅此而已。哈哈。实在有趣。
杨绛先生一生历经坎坷磨难。到百岁之龄仍在学习反思，对人性和生活的思考越发透彻，返朴归真。其实有时候生活或事情的本意是很简单的，只是我们想多了，不是吗?没有那么多的励志故事，不需要那么多的道理说教，中心思想和内涵引申。
曾经有人问，为什么喜欢看米老鼠和唐老鸭，答案就是，好看。喜欢有时候真不需要理由。大道至简，如日东升西落一样平常。简单就是快乐。
突然很感慨现在的孩子不会写作文【四】
经过老师的提点，了解到一个文史知识：古人认为乐府是歌，而非诗，虽然今天我们将乐府视为古诗之一种，而且从这篇的举例当中也可以对此进行佐证。通读全篇我仍然对于“诗”与“歌”、“乐府”之间的界定有点模糊，从开篇第一句对“乐府”的定义：“乐府者，‘声依永，律和声’也。”似乎可以认为有“五声”“十二律”的乐章就是“乐府”。放在我个人更通俗一点的理解，那就是有曲调配合，能演唱出来的就算“乐府”。如果照着这个概念去推论的话，可以联想到今天的歌曲，但这种类比可能仅仅是流于形式上的对照，从实际内容上来比较，乐府的艺术水平比现今的歌曲要超出不少。那么这里就有一个小小的疑问，《诗经》中的篇什不也是可以吟唱出来的么，是不是因为缺少曲谱，所以是有所区别的？
全篇的行文布局和上一篇《明诗》颇为接近，从乐府的发源到作者所处时期的乐府诗进行了梳理，为乐府的文学史、文学批评史提供了不错的参考。
作者大部分仅对乐府诗的音乐形式进行剖析和论述，主要的论述对象是“乐体”，因为这是乐府诗有别于其他文体的最主要的特点。乐府诗的最高标准是歌辞与声律的相配，歌辞“雅正容典”，声律则要求“中和之响”，“和乐精妙，故表里而相资矣。”能达到这样的标准，就是集“形式美”与“内容雅”为一体，作者认为这样表里相称的乐府诗才是好的。
自从古乐逐渐衰微，雅正的音乐难以恢复，作者在时间轴上从前往后的不断梳理中发现了两大方面的原因：第一大原因是秦始皇焚书导致经典的流失，统一演奏乐器、音调等当面的记录也消亡，音乐声律需要重新不断地调整和摸索；第二大原因也是最主要的就是淫俗的音乐容易传播，人们也喜欢这种不断变化的新鲜感，而雅正的音乐，则让人听了容易打瞌睡发呆。所以“正音乖俗，其难也如此。”
即便如此之难，作者仍然强调音乐的雅正作用和对此的不断追求，因为九德之歌才能“情感七始，化动八风”，这才是乐府诗这种文学形式应该具有的积极意义。
突然很感慨现在的孩子不会写作文【五】
《草房子》是一本“催人泪下、撼动人心”的长篇小说。
这本书主要讲述的是油麻地小学的故事，其中令我印象最深刻的人物是：白雀。人们总会有些“儿女情长”，更何况是一个笑靥如花的女子呢？在这篇文章中，蒋一轮爱上了白雀，可白三（白雀的父亲）却不成全这一对情侣在一起，并强求白雀去见谷苇。白雀一开始见了谷苇，便觉得相见恨晚，忘记了蒋一轮。这使蒋一轮倍感觉得这情景真是“去年今日此门中，人面桃花相映红。”过了不久，白雀开始讨厌谷苇了，或许是因为谷苇太吝啬，太抠门了吧，白三也逐渐开始讨厌谷苇了。这时，白雀想到了蒋一轮，她写了一封信，请桑桑（油麻地小学的学生，校长桑乔的儿子）把信送给了蒋一轮，可当桑桑把信送到蒋庄时，蒋一轮已经结婚了。白雀错过了蒋一轮，错过了自己向往的幸福生活。
这本书中还有许多感人的故事，比如：纸月、红门（一）、红门（二）、艾地、细马、药尞。不论是哪个故事，都给人第一感觉：在乡间，孩子们跟随大人干农活，干出了一番感情来，大人们，都想为油麻地增添光彩！
故事分为两种，一是永远充满幻想又无忧无虑的童话，二是富有喜怒哀乐的真生活。这本适合于青少年阅读的好书，永远铭记在我的心目中，每当我回想起这小学六年刻骨铭心的生活时，我会沉浸其中，体会这种独特的美。
油麻地小学永远点缀着童真童趣，而这部品格高雅的作品将会化为我的记忆，伴随我一生。
突然很感慨现在的孩子不会写作文【六】
前一段时间，儿子班里开始共读《草房子》这本书，今天，我去听了他们班级的读书交流课，深深被其中的语言文字、个性鲜明的人物所打动。晚上，向儿子借来了这本书，坐在灯下细细品味。
打开后，这本书扉页上的一句话打动了我：也许，我们谁也无法走出自己的童年……是的，童年在每个人的生命中都是一段珍贵的、不可磨灭的回忆。
这本书主要写了男孩桑桑童年的生活——刻骨铭心的六年小学生活。他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下的故事：少男与少女之间毫无瑕疵的纯情，不幸少年与厄运相拼时的优雅，残疾男孩对尊严的执着坚守，垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命深切而优美的领悟，大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的感情纠葛……这一切，既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年，是他接受人生教育的六年。读着读着，我仿佛也来到了草房子，与桑桑及他的小伙伴们同喜同悲。
读着《草房子〉，让我想到了自己童年的生活——充满情趣：自由自在地享受大自然的恩惠：捉蝉、拔茅草、割猪草、捉迷藏、拾稻穗、在田野中狂奔……让我回到了童年的小山村——风景秀丽：清凌凌的小河水，成群游戏的鸭子，满眼的鲜绿，清新的空气……让我眼前浮现出儿时伙伴的笑颜——纯真无邪：一起笑，一起闹，一起闯祸，一起逃学……
突然很感慨现在的孩子不会写作文【七】
排除引起苦恼的因素(尽可能设法消除因其负面情绪的因由。有的孩子只要看到戴眼镜的人就会哭，如果我们忽视孩子的这种表现，或者对孩子的哭闹不予理睬，这样做会让孩子误以为你没有明白他发出的情绪密码，这样不仅仅对孩子没有帮忙，反而会让孩子越来越苦恼。在这种状况下，我们能够把孩子抱起来，让孩子背对那个人，也能够请那个人把眼镜摘下来，或者还能够问那个人是否介意让孩子玩一玩他的眼镜，以便消除孩子的负面情绪。
