和你的距离,只剩下渐行渐远的身影。
春风化雨,桃花盛开。花的芳香,泥土的纯朴,一切都在苏醒,看着这城里的桃花坡,思绪回到那年。
只是“咿呀咿呀”,一个生命降生在花浴春风的季节里。那时,粉嫩的桃花把青瓦房轻轻地抱着,就像母亲抱着怀里的婴儿一样。在偶然间的一个清晨,窗户被风吹开,那个孩子第一次嗅到不一样的气息,清新淡雅。就这样,在那个孩子的心里,留下来了不磨灭的印记。
在他第一次用双脚踏上门外的`土地,桃花正在随风飘舞。一瓣桃花落在他的额头上,如同母亲轻抚着他。他用双手捏住那瓣桃花,注视着,是新奇,是喜悦,是一个酒窝漾在脸上。他记住了她。
他相比以前,已经长大了许多,依旧稚嫩的手有了更大的力气。在春天,他就在桃花树下玩弄桃花分泌的“桃花冻”,他就这么认为。一瓣一瓣的桃花被他拾起,然后撒在水池里,就像一艘一艘的小船,接着又在他的拍打下,说翻就翻。到了桃子成熟的时候,他就爬上树,背着个小篓子,把桃子一颗一颗地摘下,那些红透的就放在裤兜里。在那不久的将来,他就可以吃到甜甜的桃子干了。
后来,他离开了那个地方,再也没有回去过。
再后来,他就站在这片桃花坡上怀念。
一考生
自二战中一台图录机发明,网络遍及全球,虚拟世界一点点进入我们的生活。我们曾以为这些被我们人类所创造的机器只是一个服务于我们的无智的编程,但当谷歌阿尔法狗轻松打败棋王,当在一个被视为人类引以为傲的思维,创新领域被人工智能轻易战胜时,我们不能不正视AI、VR将在未来扮演的角色,当“虚拟”与“现实”的界限越来越模糊,甚至虚拟比真实更真时,我们是否还需要费力区别这两者?
于是便会有人视VR为猛虎洪水,悲观地认为若我们允许虚拟进入、干涉我们的生活,人类便将灭亡,而我认为大可不必如此,虚拟蓬勃发展带来的利处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本,购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下,一些生下来就被认定残废的人们,一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间,无法用脚接触泥土的人,在拥有VR后可以再一次认知这个世界。不仅仅是残疾,一些因经济原因无法见识世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚的认识世界,甚至我们可以这么说,虚拟使人更加为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合,但在我们欢喜于科技给我们带来的方便时,我更想提醒,我们不能一味的沉浸于虚拟中,从而被虚拟所奴役。
尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。
我们对虚拟保持距离,是因为我们还在乎真假,也许虚拟可以营造真实,但我们无法欺骗自己的内心。
事实上,虚拟与真实的靠近,人工智能与人类的相似,这可以让我们更好地考虑一个问题,即人之所以为人的意义。“人”这个事终究与我们创造出来的虚拟有什么区别?人究竟区别于其它的地方在哪里?
我认为,这便是人性,便是人愿超越“人”的思想,如尼采借查拉图斯特拉所言,人之所以为人,便在于人是一个桥梁,人应当被超越,若我们沉迷虚拟,我们便将停滞。我希望,我们应该在VR的帮助下,更好的追求更高的东西,VR为物,应被我所用,也许终有一天我们人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为人,并借此我们应与虚拟保持一定距离,人应超越虚拟、真实。
“有你在身边,时时刻刻不再孤单,世界变得很小很小,不再遥远……”偶然间,我听到了这首歌,眼泪便不住地往下掉。曾经的我和你不就是这样的吗?
那时,我们一起打闹,一起玩耍,一起看书,一起写作业,好像什么事都不能把我们分开。
可不知什么时候开始,我和你有了距离,这种距离,就像是在玩旋转木马,明明有在追逐,可永远追不上。在学校的成绩公布栏上,你的名字总是排在第一行的第一个,闪闪发光,而我的名字,却淹没在茫茫人海中,怎么找也找不到。
你是学生会主席,每个星期一,都会站在高高的主席台上代表学校讲话,阳光洒在你乌黑的短发上,反射出金色的光芒。而下面,上千的学生都会用一种崇拜的神情看着你。你很优秀,优秀到让人不敢直视。知道吗?在我们的心中,早已把你定位为神的孩子。
你很喜欢帮助他人,所有的同学都喜欢找你问问题。可我,是一个例外。我不是不想问,而是我害怕,害怕你对我露出那种温柔而又疏离的微笑。
所有人都羡慕我,说我是和你一起长大的`。可他们不知道的是,我并不引此为傲。我宁愿小时候不认识你,长大了,跟他们一样,把你当神膜拜。毕竟这样,我就可以不用回忆小时候和你的种种往事,可以不用再伤心于你和我之间的变化。
你没了小时候的孩子气,也不会因为一点小事而吵得不可开交,你变得跟大人似的,把自己的情绪很好的隐藏,露出微笑的一面,哪怕这个微笑有多假。
小时候,我总嫌你烦,可现在,我好想回到小时候,把那个最真实的你找回来。
我们之间的距离,难道真的已经成为一道不可跨越的鸿沟了吗?
又是一片寂静的天空、又是一个满是伤痕的我。校园早已不是曾经的那个校园、而我亦不再是曾经的那个我。你、是否还愿倾听我的故事呢?
—题记
夜幕降临,你又将高高挂起!不知从何时起,你便如此耀眼了。也许是你不甘平凡吧,你总是那样的努力。努力发光、发亮。每当我看到你一闪一闪的身影,就会知道、此时的你又在翩翩起舞了!
你不曾停歇、你不曾放弃、你不曾言说你的委屈。你只是倔强的一直向前走、不肯停留。在这个漫长的道路上,你不断的挥洒着汗水、却不曾说累。而如今的你,已经站到了最高处!可是我知道,你早已身心疲惫……
原以为,我们会渐行渐远。可如今,我们似乎变得更近了!
你依然倾听着我的故事、也依然给予我鼓励与希冀。你看着我从初中步入高中、也看着我对他开始冷漠。我知道你知晓我曾经的难过、也知晓我心里的苦涩。你似乎不曾离开、就这样一直在……
我和你的距离,似近又似远。我们的心近了、可是我却早已追随不到你的步伐。就这样看着你远了、远了……
此时的你是如此的耀眼。每晚我都会第一个看到你,看你闪闪发光、看你嬉戏玩闹。你永远都是我的朋友,都是我心里最美、最亮的星!
谁又会想到他们面对未来乏味生活时,因无助而破碎的心。
当他们看着满地枯叶,徘徊于如梭的光阴间,方才猛然醒悟:
原来,一生一世,也只是说说而已。
说好的幸福,只剩下万般的无助。
一身英气落凡土,一面美颜悔憔悴。
现实与梦的`距离原来如此遥远。
只能此岸遥望,彼岸待憔悴,耐着时光将心冷去,空得一世悔恨。
当孤寂的小女孩燃灭第三根火柴时,已经明晓的是她悲惨死去的结局。
谁又会想到幸福的亡故,仍然无法弥补那欠缺的人性。
当女孩发现生命干涸,却只有归于尘土,难成星辰时,
她也只得悄然逝去,无声无息。
说好的温暖,难融化冷淡的人情。
饥与寒的压迫夹着黑夜的阴冷,终究磨去生命的轨迹。
现实与梦的距离堪比天地。
只有避于地角,向往天涯,看人间冷暖,沧桑变化,伴着时光,化为黄土,随风逝去。
当丑小鸭堕落至人生的谷底,化为天鹅的那一刻终将来临。
谁又会想到遨游天宇是它永远的目的。
当它以为它的人生只是命运的次品。
它依旧未放弃,坚强走下去。
说好的美丽,竟是漫天飞舞的白羽。
无垠的天空也容不下灰暗的曾经,终将其忘记,化为灰烬。
现实与梦之间只隔了层薄纱。
坚定的将其抹去,也能见证那交融的奇迹。
也许,现实与梦两极相对,彼此映衬。
也许,现实与梦心心相系,此世难分离。
当遥望梦想,无限向往,多想飞到梦的怀里;
当张开双臂,奋力一跃,决心与现实的一切断绝关系;
当身处深渊之上,望着渊中黑暗无际,内心溢出些许恐惧。
你是否会想到你的结局?
要么坠入谷底,鳞伤遍体,倔强的望着梦,灰心离去。
要么有如神助,一跃千里,飞度深渊,满心希冀。
谁知道彼岸是否花香鸟语?
谁知道彼岸是否依旧崎岖?
未知的旅途系着千万颗心,多少希望交汇凝集。
彼时的记忆早已化为朱砂,嵌于血肉,不曾忘记。
前途的迷茫却还犹如薄纱,蒙蔽双眼,束缚心灵。
你是否会想起,信誓旦旦的曾经。
你是否会埋怨,破败不堪的如今。
逐梦,倒真的好似苦行,
有尽然无际。
多想问一句垂暮之年的你:
是否依稀记得,
寻梦苦旅上,
依旧渺小的自己
就来说,构思主要包括三件事情,即:(1文体选择;(2思路展开(论证结构、论证方法;(3结构设计(“列提纲”。
一、是写记叙文还是议论文?
这个问题的实质是:你是准备叙事呢,还是议论或抒情?写文章的表达工具只有五种:叙事、抒情、议论、说明、描写。不同的表达方式为主构成的文章就具备了不同的体裁,即我们所熟悉的说法,议论文、说明文、记叙文或散文、小说、戏剧、等。
所以,审题的时候,我们要考虑选用怎样的表达方式。决定选用何种表达方式的要素有哪些呢?起码有四种。即:题目本身的限定、写作方向的限定、写作内容的限定、写作能力的限定。
二、议论文的思路如何展开?
记叙文(散文以画面抒情,所以通常采用折扇式结构——以一条线索串起若干依次展开的画面。因此,写作记叙文(散文的.基本功是先具备用文字营造画面的能力,写景当然容易一些,人物众多的场面可能就更难一些了。画面展开的顺序无外乎三个:时间、空间、心理(意识流。或者三者兼用。另外,记叙文(散文的写作还需要塑造形象(意象,形象(意象需要强化,这样又要处理好几个画面之间的同中之异,或异中之同。
这里重点谈谈议论文思路展开的问题。议论文的思路简单地说其实就是三个短语:是什么?为什么?怎么办?也就是说,所有的议论文都可以看成由三部分构成:提出问题,分析问题,解决问题。首先要确定论点即“是什么”,然后必须回答“为什么”或“怎么办”。论点有两种,一种是讲述道理的,一种是指导实践的。前者需要讲清楚“为什么”,后者既需要讲清楚“为什么”还需要讲清楚“怎么办”。行文的时候或两者兼而有之,或两者只需其一,这与写作情境与潜在读者的需要有关。但是,不管怎么说,提出一个观点以后,你必须能够直面别人的质疑,要论证自己道理的合法合理性,解决一个“为什么”的问题。所以,第一要思考的问题是:我的理由是什么?
从总体上来说,议论文思路展开的大框架如下——
论点(是什么→理由(为什么→做法(怎么办
有人将议论文的思路概括为48个字,不妨借鉴——
提论点,开议论:为什么——怎么能;正面讲,反面论;讲道理,引言论;举事例,典型新;联实际,确切准;生发开,驳异论;结尾时,要回应。
具体说来,议论文思路展开的方法有以下八种——
1、总分开路。开头总提问题,然后话分两头剖析,结尾归纳论点,全文构成总分总的关系。中间分说依据一分为二、矛盾对立统一的辩证思维。
2、纵深开路。根据论点逐层论述,由表及里,由浅入深,步步深入,体现透过现象看本质的辩证思考。一般用于需要深层剖析事理的文章。
3、横向开路。围绕论点向横的方向思索,把论述的广度逐步扩大,最后再收拢来。一般用于议论文的事实列举。要注意的是:一则必须紧扣论点展开,一则不能堆砌,展开的各面务必分属不同角度。上举佳作《我们》即是这一思路。
4、纵横交错开路。一般用于比较复杂的论述,主要体现在全文的间架上,在一个段落内极少见到。
5、对比开路。其中一个方面是正面的,一个是反面的。往往是用反面的来突出正面的。行文过程,一般是先正后反;但如果是用正面的来论证反面是错误的,行文过程又往往是先反后正。
6、类比开路。通过讲故事、打比方或引用成语典故,对某些属性相同的事物进行比较,阐明问题,论证论点。行文结构,一般总是先概述用来类比的故事、寓言、成语典故,再引申到要说明的道理上来,进行类比阐发。最关键之点是借以类比的事物和所要说明的道理之间要有共同的属性,要类比得合乎逻辑,要准确把握两者之间的辩证关系。材料作文基本采用这种思路。
7、逆转开路。先从一个方面论述问题,后面忽然来个逆转,否定前面的看法,论述另一种看法,思路发生了大转折。一般常用于对某些错误认识的分析批判。
8、生发开路。有些议论文,上文从正面立论,直接阐明了作者的主张或见解,下文针对某些人不同意作者主张的看法进行驳斥,从而间接论证作者的主张,我们把这种思路称之为生发开路,或叫“生发开,驳异论”。这种辩证开路不但使正面立论更充分更周详,而且有妙笔生花之效果。
三、如何列提纲?
作文提纲一般包含三部分内容:
(1题目。要把题目写在第一行正中间。
(2主要内容和中心。简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心。
(3结构设计。开头、结尾、过渡、段落、层次等。
提纲没有什么固定的格式,随各人的习惯,你可以“左-右”排列,也可以“上-下”排列,看清楚层次、框架即可。尤其是考试的时候,更不要拘泥于形式。或简或繁,甚至是腹稿,依据自己当时的情况而定。
就议论文来说,一般有五个步骤,依次如下:
第一、定点:确立中心;
第二、发散:想好说理层次——准备从哪几个角度、侧面、层次、阶段展开(总分、层进、对照等;
第三、建构:“左-右”或“上-下”排列,用文字表述或借用大括号等数学符号均可;
第四、添加:为各层次充实典型事例、警句等;
第四、完善:行文前如有时间最好先拟好总领全文的开头和收束点旨的结尾。
规范完整的提纲可能需要花上一点时间,但磨刀不误砍柴工。
百年之前,1917年,那个迷蒙的时代,那个觉醒的时代。在抗击封建,反对侵略,弘扬民主,传播新思想的文化阵地《新青年》上,一代伟人***写下了《体育之研究》一文。旨在强调体育之效,呼吁青年们锻炼体魄,以振兴中华。他提出了青年的第七条标准,“强壮的而非体弱的”,在那个充满激情热血的时代,这份精神鼓舞振奋的无数“新青年”,促使他们强健体魄,投身革命事业,继而振兴中华。
时至今日,伟人的教诲依然时时挂于耳畔:“生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”强弱胜负亘古无不变之理,无论民族、国家,还是个人,即使再弱小,若时时以自强为志,亦可自立于不败之地。
不安于现状,不服既有之束缚,是促使人向上的力量。每个人生来的确有差异,在能力、相貌、家庭条件上会有或多或少的区别。但“目不明可以明,耳不聪可以聪”,先天拥有固然重要,但这并不是决定因素,后天拼搏才是改变一个人命运的良方。“王侯将相宁有种乎?”两千多年前,在富人家的田亩之上,陈胜发出了这样的质疑与感叹,似石破天惊。在之后的大泽乡,正是这样一种精神,激励着陈胜挣脱了统治阶级的束缚,开历史之先河,发动了农民起义,挑战着秦王朝的统治。纵使生而弱,有不安于现状的信念作为支撑,加以后天的不懈追求,定能改变自己的命运,开辟美好的明天。
不屈服一时的失败落后,永远向着富饶强大,是推动国家民族进步发展的动力。国有强弱,邦分富贫,不可避免。但这不代表落后的国家就要向强者低头,因为它们只要冲向强盛,就一定能获得富强的.未来。近代以来,我们中国饱受屈辱,几乎每个国家都可以用武力令华夏屈服。但炎黄子孙是坚强的,在那黑暗的时代,中国没有被打倒,而是从一次又一次的战败中站了起来,不仅击退了残暴日本侵略者,而且建立了崭新的人民共和国。而面临新的挑战,即使是军事强大的美国,中国也不向它低头,而是坚持斗争,接连打赢了抗美援朝战争和对越自卫反击战,书写了一笔华章。就算一时失败又怎样?今天中国早已洗雪了耻辱,并且一步一步走向富强。不服落后,永远向前方,国家才能走向富强。
不可否认,生而强者自然比弱者拥有更广阔的发展空间。但是强者滥用其强,也会逐渐泯然众人。因而强者也需要不断努力奋进,才能利用好自己的“生而强”,进而变为“本来强“。历史上的中国,就是最好的证据。可见,不论是个人、国家,还是民族,是生而弱,还是生而强,既不能妄自菲薄,亦不可故步自封,唯有自立自强,才可以永葆向前之姿态。
站在新时代的历史节点上,作为新时代的有志青年,我们应遵从党中央的指导,不负国家与时代期望,不仅着眼于提升文化素养,更注重增强体质,自立自强,谦虚自信,全面发展,为中华民族伟大复兴做出贡献。
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