中秋与古人对话的作文(中秋的习俗简短的作文)

中秋与古人对话的作文(中秋的习俗简短的作文)

首页话题更新时间:2024-10-07 19:36:49
中秋与古人对话的作文(中秋的习俗简短的作文)

中秋与古人对话的作文【一】

中秋宴俗

“古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。”老人张湘霓娓娓道来,“如明代宫廷时兴吃螃蟹。”螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。食毕饮苏叶汤,并用之洗手。宴桌区周,摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜,演出中秋的神话戏曲。

清宫多在某一院内向东放一架屏风,屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。屏风前设一张八仙桌,上置一个特大的月饼,四周缀满糕点和瓜果。祭月完毕,按皇家人口将月饼切成若干块,每人象征性地尝一口,名曰“吃团圆饼”。

清宫月饼之大,令人难以想象。像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼,便是“径约二尺许,重约二十斤”。

赏月饮酒

中国古代对月亮的崇拜极为普遍,先秦至汉唐,人们在中秋节拜月、赏月、咏月。中秋节的月亮以及明月辉映下的清景奠定了中秋节的审美意趣。人们以期盼团圆、渴望科举蟾宫折桂、追求爱情、祈求子嗣等为中秋节增添了世俗情怀。而传说中的嫦娥奔月、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫、吴刚伐树等神话故事,更让中秋节包含了超越世俗之上的文化意蕴。

我们从诸多的皇帝诗文中可以看出,当年乾隆皇帝在山庄过中秋时的地点、时间以及当时的心情意境,如乾隆三十六年中秋即景中写道:“胜地云山真表地,中秋风月正秋分。”“云山胜地为康熙三十六景之一,每当中秋吟诗於此。”此外,还有青枫绿屿中的月台、月色江声、梨花伴月、云帆月舫等,这些以月为名的景点都影射着赏

月的'意境,还有一些诗文说明了乾隆皇帝每年在山庄过完中秋节后,农历十六早便起程出发至木兰围场行围打猎,因而,从另一方面也证实了清宫行围出发的时间制度。

“纵观历史,将思想穿越时空,与皇帝一起欣赏山庄中秋夜空中的一轮明月,可以想象得出,当年盛世时期的塞外山庄是怎样的欢歌乐舞、一派丰收景象。”张老兴奋地说。正像皇帝诗中描写的一样:“风景皇洲争较异,彩棚瓜饼货街头。”

“赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。”张老说。

民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。

与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日,“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

民间拜月

明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣更加浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感,愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因

此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

月光马儿

“清时期月神形象发生了重要变化,由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。”张老边说边查资料让记者看。

这个时期,人们供奉绘有月光菩萨的月光纸,也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九零六年,记载:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔,人立而执杵。藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七八尺,短者二三尺,顶有二旗,作红绿,或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

“在清代,皇帝是如何过中秋节的?”听到这里,我禁不住问。“拜祭月神、品尝月饼、赏月饮酒、宴请群臣。”张老很爽快地回答。接着,张老详细地讲了起来。

拜祭月神

夜幕降临紫禁城,天清云淡,皓月升空。披着月亮的清辉,清代皇帝率领他们的嫔妃,拜祭月神,赏月饮酒。沐浴在略带清冷的月光中,每个人都从内心深处感到清爽,但除了皇帝之外的每个人,后妃们、太监们、宫女们,他们的心里似乎又有些落寞:自己的亲人都在宫外,在这团圆的时节,亲人们一定在思念自己吧?

宴请群臣

史载,乾隆皇帝是八月十三的生日,与八月十五日的中秋节只隔一日。清代将皇帝的生日称为

“万寿节”,两个重大的节日如此相近,因此,乾隆帝在山庄谕旨曰:“八月十三上万寿节,皇太后行宫行礼,御澹泊敬诚殿扈从王公大臣行庆贺礼,上奏皇太后於卷阿胜境侍膳,此王公大臣等宴凡三日。”

也就是说万寿节后,中秋节继续侍宴,颁赐瓜果月饼,皇宫内外一派吉祥如意、喜庆祥和的场面不变。适时,宫中还会在山庄清音阁、一片云、云山胜地等大小戏台演出承应时令的戏目,像《丹桂飘香、霓裳献舞》、《日月迎祥》、《群仙庆贺》、《广寒法曲》等,这些曲目大多内容是感谢皇恩、歌功颂德,为的是增添喜庆热闹的节日气氛。

乾隆皇帝是位孝子,每年的八月十三万寿节到八月十五中秋节,这几天都要给皇太后请安,并侍奉和宴请其母后,还要为母后作中秋侍宴诗,特别是在驻跸山庄期间。八月十五时节正是山庄秋色宜人、丹桂飘香的时候,每当中秋之夜,悠闲在山庄的月夜之中,欣赏着一轮明月,皇帝与群臣们一起举杯赏月,感受着人间天上仙境般的美景,这种情与景的交融恰好迎合了人们内心最惬意的性情。

中秋与古人对话的作文【二】

铅笔听了,得意忘形地说:“没有你的帮助,我也能把画画得很好。”橡皮擦生气地说:“那好吧,任何事情你自己做,犯了错,我不会帮你解决的。”“哼,走着瞧。”铅笔大摇大摆地回家了。

有一次,学校举行画画比赛。主人就拿起铅笔,这时铅笔向橡皮擦瞟了一眼,嘲笑它说:“哈哈,你没派上用场,真没用。”橡皮擦听了,难过极了,伤心地藏起来了。画着画着,主人画错了,怎么也找不到橡皮擦,结果,主人的画没有得奖。

回到家,主人把铅笔臭骂了一顿。铅笔这才知道自己错了,后悔极了。它满脸惭愧来到橡皮擦的面前说:“对不起,我嘲笑了你,请你原谅我的无礼,我们还是一起合作帮助主人画画吧!”橡皮擦笑容满面地说:“知错就改,还是好朋友。”

它们又成了好朋友,相互照顾,相互帮助。

主人高兴地笑了。

中秋与古人对话的作文【三】

??小草的对话作文

月考过后,受不了低分的刺激;可能是受分数的影响、同学的讥讽,我曾几时想放弃班长的位置。正烦心着呢!去外走了圈。

骑车时无意将唾沫吐向了草地,从耳边传来“哎呦”一声,我诧异了。停下了车,目光在草地上扫视。

我有意识的蹲了下来:“谁啊!叫什么啊?!”

只听见“同学,你刚把口水吐倒了我身上,作为一名学生,你怎么能这样呢?就算我是不起眼的小草,也不能这样吧?”

小草会说话?我一下来了兴致,刚刚内心的不悦早被抛在脑后:“哦,对不起哦。但是由于我月考的失利,导致我心情很差。希望你能谅解!”

“一时的失利相信不会影响你。人生本来就有起有落。你都忍受自己的'起,为何要伏拜于落而一蹶不振呢?我知道你的心情之低落,但你得从低落的阴影走出!”

“嗯,你们这一片草地长势均匀,令人爱看啊!”

“是啊,做为集体中的一份子,再小也有责任贡献集体!在生命的旅途中,你的责任就是顽强地拼搏下去!遇到了任何困难,也不要向命运低头!”

这时,我的心里砰然一震,我顿时明白了生命的意义是顽强地生活下去、不屈向上。简单地说,就是——顽强!

我知道有一些人,他知道自己要走的路一直都在,便在崇高的信仰下努力走下了路的尽头,并且用自己渺小的身躯创造出了伟大!

中秋与古人对话的作文【四】

尺子不慌不忙地说道:“来了,来了。”说着从书包里蹦了出来。

橡皮哭丧着脸说:“尺伯伯,你看我,浑身被铅笔刺得全身都是小洞!”尺子惊讶地说:“不会吧,铅笔不会这么不乖啊。”

橡皮说:“铅笔就是那么坏!”说完就哭了起来。

铅笔听见了哭声,也走了出来,可是它却被折断了,橡皮看见了,就嘲笑它说:“铅笔,你怎么变成这个样子了?好像一个木乃依一样!”

铅笔回敬说:“你还不是一样,浑身都是洞。”

橡皮说:“还不是你弄的。”

铅笔说:“那时我在休息,怎么可能刺你?”橡皮说:“你还不承认!”两人就要打起来的时候,目击者书本出来劝阻,说:“铅笔确实不是故意的,是小主人逼着它这么做的!”橡皮一听,急忙向铅笔道歉:“对不起,是我错怪了你!”铅笔说:“对不起,我也有错。”

尺子说:“小主人是个不爱惜文具的人,希望他能够改正,希望所有的小朋友,都能爱惜文具!”小刚起了床,看见文具躺在床上……

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