龙年画龙作文【一】
很久以前，一个村庄里有两个叫金虎龙的'人，村里的人为了方便区分他们，把有一头牛的叫小金虎龙，把有六头牛的叫大金虎龙。
每个星期六，小金虎龙要帮大金虎龙耕地，小金虎龙喊着：“加油，牛儿们。”大金虎龙看到后说：“你只有一头牛。”话刚说完，顺手把小金虎龙的牛打死了。
小金虎龙伤心的把牛处理了，准备进城把牛皮卖了，到了晚上，小金虎龙还是没到城里，小金虎龙到一个农民家里借宿，老农看见他紧紧的握着袋子，好奇的问：“那里面装的是什么？”小金虎龙说：“是牛皮。”于是老农拿出两斗金子把牛皮买下来了。小金虎龙高兴的回家了。
大金虎龙知道小金虎龙用牛皮换来两斗金子，连忙把自己的牛***了，取出牛皮准备进城去换金子，可是没人买他的牛皮，大金虎龙生气了，以为小金虎龙是骗他的，现在牛死了，牛皮也没人要。
他回家后，趁着小金虎龙不注意，把小金虎龙推进了河里，一位老爷爷把小金虎龙救上了岸，了解了事情的经过，老爷爷让小金虎龙赶着一头牛回去，大金虎龙看着小金虎龙回来了，心虚的问：“你从哪里回来的，还带着牛呢，”小金虎龙开心的说：“我不小心掉进了河里，河神送我回来了，还送我一头牛，要不你也去试试？”
贪心的大金虎龙头也不回，跑到河边，扑腾一声跳进河里去了，结果再也上不来了。
龙年画龙作文【二】
清早，我在雨声中醒来的，随之而来的当然是失落，看来是没办法下海了，失望……这时妈妈端来香喷喷的早饭更带来一个不错的提议：“雨中漫游龙回头，怎么样？”我当然赞同了，因为我还没去过那里。
“龙回头”是葫芦岛著名的景点，临海而建。我们一行四人吃过早饭，撑伞出发，来到龙回头只用了二十多分钟。一下车，咸咸的大海的味道扑面而来，远远近近的雨幕，让大海也朦胧起来，海天一色大概就是这样的'吧？走进景区，举目四望，北面伸入大海的岩石，像翘着期望的龙头，怪不得古人为此命名“龙回头”，接着映入眼帘的是“回头观望台”，台下长廊迂回曲折，漫步其上，身下浪花翻卷，脚下麻麻，因为下雨的缘故，木板凉丝丝的，十分清爽，淘气的我们又是走下栈道来到浅滩，居然意外的收获了许多退潮后被大海遗忘的小鱼和小蟹，兴奋的扔掉了雨伞，徒手捉起来，不一会，小小的水瓶已经“客满为患”了，当然我们也成了“落汤鸡”。
一天的游逛，让我们有有点累了，可我们的兴致不减，相约改天再来玩，龙回头的景色秀丽迷人，又能如此亲近大海，叫我怎么能不喜欢呢？
龙年画龙作文【三】
恭祭华胥氏过“龙头节”，充满了崇拜龙的思想观念，以为龙治水行雨，决定庄稼丰歉，万万得罪不可。旧时这天早晨，人们要敬奉碾子，传说碾子是青龙的化身。有的还把磙子支起来，表示“龙抬头”。俗话说：“正月不剃头，剃头死舅舅。”所以大人小孩多在这天剃头理发，意思是剃“龙头”，以显尊贵、图吉利。妇女忌做针线怕“扎瞎了龙眼”;不磨面，不碾米，不行大车，怕“砸断了龙腰、龙尾”。
其实，“正月不剃头，剃头死舅舅。”一说实为讹传，其中的“死舅”其实是“思旧”的变音，这种说法的起因也与沈阳有关。清朝成立后，当时不少汉人为怀念明朝，就在正月里不剪发以表示“思旧”，但又不敢公开与清朝政府对抗，于是就有了“正月剪头死舅舅”的说法，并一直流传下来。
二月二这天大多数农家都吃“鼓撅”(手搓面条，俗称“顶门棍”。为什么吃“鼓撅”?有人说，吃了“顶门棍”，把门顶住，邪祟不入，一年太平。有人说，过春节大家都吃闷了、玩昏了，吃一顿“鼓撅”顶灵性，就开始干活过日子了。也有在二月二这天吃搅团的，说是给龙糊鳞整甲，使龙抖擞精神升天降雨。有几句讽刺懒婆娘的民谣说：“过了正月二十三，懒婆娘愁得没处钻。又想上了天，没鞋穿;又想钻了地，没铧尖;又想上了吊，丢不下二月二那顿油搅团。”当地还有在这天炒豆子的习俗，民谣曰：“二月二，龙抬头，家家锅里嘣豆豆，惊醒龙王早升腾，行云降雨保丰收。”有人还在附近的药王庙里烧香叩头，祈保平安。
地方风俗：山东滕州聊城一带二月二这天男性都要理发，龙抬头这天理发希望一年好运。滕州 青岛地区吃棋子和炒豆，象征着“金豆开花”。
炒玉米：传说中每年二月二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。
龙年画龙作文【四】
农历二月初二，古称“春龙节”、“龙头节”，传说是“龙抬头”的日子，它是古代民间极为盛行的节日，其中的许多习俗一直延续到现代。二月二有哪些民俗活动?它与山西又有何关系?本网记者采访了国学专家，文瀛书院院长卫方正。
在山西谈到“二月二，龙抬头”格外有意义。中国的文明从根本上讲是农业文明，而山西是一个农业大省，中国的农业很早就高度发达和成熟，很早就把时间和农作物的生长结合起来。“二月二”气候变暖，万物生长。此时，我们用“龙抬头”这样宏大壮美的意象来表示万物欣欣向荣。
另外，山西很早就出土过不少有关“龙”的器物。“龙”本来就是华夏民族，尤其是以农耕为主的中原一代的图腾或者是崇拜物。把“龙”与农作物的生长结合起来，第一因为朗朗上口，容易记忆。二也体现出中华民族到了这个季节更加勤奋更加自信的民族行为。
此外，“二月二”还有一个印证。根据古代天文学记载，东方苍龙是二十八星宿的其中一象。在每年“二月二”的时候，东方苍龙星开始抬头。因此，“二月二，龙抬头”第一起源于农事，第二起源于农事与天文的关系。
以太原为核心的山西各个地方，“二月二”的民俗活动特别多。比如，太原本地人会在这一天吃烙饼，有扒龙皮或卸龙衣之说，还有一些地方会食用猪头肉，也有一些地方这一天会吃鸡蛋，吃扯面等等。
目前，全国各地最广泛的“二月二”的民俗就是剃头。我国大多数地方都流传着“正月不剃头，剃头死舅”的习俗。其实，在清朝是便有“留头不留发，留发不留头”的说法，但汉族人都要剃头，人们为了怀念自己的头发，于是有了“思旧”的说法，讹传为“死舅”。而“二月二”剃头也意味着气象一新。
“二月二”在大江南北还有一些讲究。如，妇女在这一天不要做针线活，意为“扎龙眼”。在山西的一些地方还有“引龙”的习俗。人们会在这一天用水、灰或者丝线来“引龙”。
总之，在“二月二”这一天，全国各地用不同的方式不同的风俗来保持一份对于物阜民丰，对于风调雨顺的祈求和盼望。
