秋天不知不觉地来到了,一年一度的中秋节也到了,这是一个丰收的节日,大米、白菜、小麦、玉米……都纷纷成熟,在清爽的空气中仿佛散发着五谷的香气。秋天,落叶横扫大地,一片片叶子被秋风吹的四处飘动,仿佛一只只身穿黄衣的蝴蝶在空中飞来飞去。秋天,给人们送来了阵阵清凉,不再炎热,在中秋节的晚上,明月高高升起,我、爸爸、妈妈、爷爷、奶奶在一起吃饭,享受着秋天迷人的景色。看着像玉一样洁白的\'月亮,不禁想起了一首诗“小时不识月,呼作白玉盘,又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树合团圆。白兔捣药盛,问言与谁餐?”关于中秋节,还有一个小故事。从前,有一个叫嫦娥的女人,长得美若天仙,她的丈夫叫后羿,他们和睦相处,以砍柴为生。有一天,嫦娥得到了一包神药,吃了后可以成为神仙。她不舍得吃,想和丈夫一起成仙。于是,就把神药藏了起来。不久,这个事情就传到了后羿的弟弟的耳中,他想成仙,逼嫦娥交出神药,嫦娥万般无奈,只好把神药吞了下去,成了仙,飞到了月宫上。这天就是八月十五日。从此中秋节就是嫦娥奔月的日子。关于美丽的月宫,还有一个故事。在美丽的月亮上,有棵马桂树,有个叫吴刚的人,他接受天庭的命令,砍倒月桂树,。他拿起大斧向月桂树砍去,可刚砍开了一个角,又向它砍去时,月桂树又长好了,吴刚不灰心,就这样一直砍呀砍呀,不管多么炎热,不管多么累,他依然时刻不停地砍着。不知过了几千年,他还在砍树。或许他今天还在砍树呢。
月宫是多么美丽呀,人人都想上月球,但都没有到达。只有美国的阿波萝1号飞船到过月球上,我要好好学习,长大去月球,和射日英雄后羿的妻子谈一谈后羿射日的情景,和吴刚说一说他多年砍树的故事。再把它写成书,让更多的人知道关于月球的故事。
和以往的绝大多数节日相同,国庆、中秋双节,我身边依旧仅有陪伴,心些缺憾,还好,有在的假日,少不了欢声笑语。
10 月 5 日 ,一大早就叫我起床,乘车去往苏州。苏州,找了一处宾馆住下,就赶往苏州乐园。
哇!节日的苏州乐园真是人山人海,浓浓的节日气氛感染了每走进乐园的,走进园中,就走进了童话世界。
走进了欧美城镇的苏迪广场,在绣球喷泉边留影后,来到苏迪环园列车总站,乘上了十九世纪英国小火车,环园看了一周,下了火车,去了欢乐嘉年华——充满期待、悬念与欢笑的室内游艺大厅。
转转杯吗?可有意思了,我坐在红色茶杯里,四周颜色的杯子,一起着大茶壶转啊转啊,转得晕头转向,转得心花怒放!
走出嘉年华,沿着狮泉花园,穿过气势磅礴的穹顶喷泉走廊,来冲浪旋艇,啊哈,冲浪旋艇可有意思,也够刺激的了,一共乘坐了两次,真是过瘾,也难怪游玩点排队的多。
踱步意大利广场、鸽子广场、欧美风情街区,处都给我不同的`。玩了天旋地转和太空历险后,来儿童世界。
儿童世界里的小小世界,带我走进了童话王国,处景致都讲述着童话故事,乘船徜徉在,身临其境。
还玩了碰碰车、蘑菇茶座、旋转木马、儿童滑竿等项目,欣赏了加勒比风景区、百狮广场、威尼斯水乡、夏威夷港湾等风格迥异的景点,园子里风景真是够多够大,不知不觉,天色已晚。这乐园的名字真是叫绝,人在,男女老幼,来到这里,都忘记了烦恼,怎“乐”字了得?!
走出乐园,疲惫,意犹未尽,失落,说以后有机会再玩。
学习学习,游玩游玩,回去后,我要好好学习,以优异的和刻苦的学习来回报爱亲。
以我这个俗人的眼光看来,一本书的好坏除了内容详实,三观正确,给人以启发之外,更要有趣味性。如果少了趣味性,读起来就多少有些无聊。
能够在寓教于乐中给人以智慧,使人进步,那是所有人求之不得的事。于赓哲先生的《隋唐人的日常生活》满足了我上述的所有要求。
如果你是《百家讲坛》的忠实观众,应该对于赓哲先生不陌生。他对唐代历史文化的研究相当了得,往往三言两语之间,就能够准确概括某历史人物的生平功过,或某历史事件的来龙去脉。
本次出版的这本书,是他根据电视讲座内容整理编辑而来。通俗易懂,简单有趣,分门别类讲述隋唐人的各种生活习惯。配合着唐诗、传奇故事,引经据典说历史文化。对那段历史感兴趣的朋友一定不要错过。
阅读本书的另一个好处,是能够解决很多长久困扰我们的谜团。比方说为什么今天的我们买东西要说买“东西”,而不是买“南北”?再比方说当年我们读《卖炭翁》,为什么“牛困人饥日已高”,偏偏不进门吃饭,而是在“市南门外泥中歇”?还比方说李白《静夜思》的床,究竟是胡床还是唐代以后的卧床?
也只有了解到唐代长安城格局,我们才会发现《舌尖上的中国3》中所说,回坊最早建立于唐代的说法有多么不可信。
书中以小见大,把彼时的许多细节拆开来讲,让我们认识到历史车轮不断向前之下,那些被忽略的知识,甚至改变的常识。也只有重新梳理对尘封往事的认知,才有机会更好的理解过去,理解隋唐,理解大唐气息下的点点滴滴。
书中引用了王梵志等人的诗作,借故事来反推当时人的想法。比方说新嫁娘3日之后调试羹汤要先让小姑子尝尝,别让婆婆不开心,比方说买药去哪里,如何配,如何利用宗教迷信麻醉并靠神佛保佑等等。从中我们不难发现历史局限之下,普通民众对美好生活的向往。
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