成长是一种奇妙的声音,人人都在成长,藏在每个角落发出自己的声音,但并不是每个人都在认真地听自己成长的声音。
成长有谁听?
是路旁的小草,他们在听。绿绿嫩嫩的小草摇摆着身干,伸展着腰肢,好像在告诉我“我们听到了”!是的,昨日,我无所顾忌地将小草一棵棵、一片片地踩在脚下,听不到他们的***,看不到他们的愤怒,却自以为很“爽”,身后只留下一串魔鬼般的笑声弥漫在草地上。而今天,我总是款款地在小路上走过,用手去和小草打招呼,而不再伸出双脚。于是小草向我招呼,你成长的声音是充满爱的。
成长有谁听?
在空旷的校园,他们在听。这时的校园静幽幽地把我托在掌中,他在欣慰,不再有昔日我发出的能把世界都扰乱的尖叫。是的,昨日的我如一匹野马,纵情“驰骋”校园,直至把老师引出来喝我,才把一串串回音收走。而今天,已出落实成一个文质彬彬的小女孩儿的我漫步校园时,少了昔日的吼叫却多了琅琅的读书声。于是校园露出了一抺笑,你成长的声音包含了一份成熟的韵味。
成长有谁听?我身旁的事物都在听,他们时刻在倾听我成长的心路历程,但是他们只是我成长的小小见证。
成长,是需要我们自己去聆听的。听听自己成长的声音,能检测出自己的成长中是否有污点,能验证我们的成长是否真正长大。
听听自己成长的声音吧!别让别人告诉你怎样成长,而应从声音中摸索出自己成长的过程,这更有助于你的继续成长。
成长,需要你自己去听,而且,有你自己已足矣。
时光转瞬即逝,曾经年少的我已经17岁了。在17年的成长岁月之中,我突然间发现自己虽然失去了很多,但是又得到了很多。在这17年的成长岁月之中,比起年少时多了一份成熟,少了一份幼稚;多了一份思考,少了一份盲从;多了一份宽容,少了一份偏激。
曾经我看过一段小故事,他是这么说的:弗兰克,经过艰难的努力,积蓄了一笔钱开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他***了,储户失去了存款。当他带着妻子和四个儿女从头开始时,他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义上,我有责任,我应该还钱。”偿还的代价是39年的艰苦生活,寄出最后一笔“债务”时,他感叹道:“我终于一身轻了。”他用一生的辛劳和血汗完成了自己的责任,而给世界留下了一笔真正的财富。
这个故事对我的印象颇大,他让我认为自己的这些变化比起责任来是那么的冰山一角。对于现在的我们来说责任好比肩上的担子,平时它在你的肩上,并不怎么起眼;但当你走在坎坷之路上,它却显得那么重。我想,如果在我们这个年纪,一旦缺少了责任是每个人都有担当的,每当你做了什么错事,你就要为你所做的事负责。所以在我看来,现在的我们要有责任心或者说就是要对自己所做的负责,要敢于承认。
其实责任无处不在,也许有人从未在意过它,其实就算是那些芝麻绿豆点大的事,只要是和你有关,你做错了,是你做的,不管怎样,你都要勇于承认,承担责任。无论事情的严重性是大或小,可只要你做了,你就必须得对你所作所为负责,你没有任何理由去逃避。所以做错了事你就要敢于承认。
当下正值我们青春期,他是最美好的时光,却也是我们最容易冲动犯错的时候。在这时,你已经没有权利为你做的事而去找借口,你所要面对的则是对他负责。
岁月的风铃在耳边回响,站在即将成人的路口静静地注视,低头看看自己曾经稚嫩的肩膀已经足够宽阔,终于明白,青春已不再只是生命中最灿烂的乐章,青春更是一种责任。
“那有什么岁月静好,只不过有人替你负重前行。”老师的感慨在我心中回荡。而当我真正理解这句话背后的责任时,我也担起了自己的重任。
新年,当我还沉浸在轻松的娱乐中,疫情却已踏遍了中国。对于病毒的袭击,我只知道我的假期延长了。对于父母脸上的阴云密布,我却没有察觉。
疫情来临后,很多人失业在家。我的母亲却似乎忙的不可开交。家中整天回想着各种锅具,和拖把扫把合奏的交响曲。我安逸地靠在椅子上,眼前的屏幕上映着老师的课件。而我对于那白底黑字的幻灯片却没有丝毫的兴趣,安逸让我倍感无聊。
耳边传来“轰轰”的声音,洗衣机不知疲倦地打着节奏。母亲时不时地经过我房门前,让我感到烦躁不安。我眼睛紧盯着屏幕,耳朵却竖起听母亲的动静。我时不时跳出聊天软件,与同学说上几句,这样安逸悠闲的生活持续了许久。
这天,母亲来我房间拖地,我手忙叫来乱地关闭聊天。但警觉的母亲早哟发现了我的行动。想象中的暴风雨却并没有随之来临。母亲平静地问:“我你是不是觉得疫情期间大家都不用工作上班很轻松?”我忘这老师不断变幻的课件,沉默不语在我的印象中,母亲不止一次地在饭桌上谈起她肿胀的手指。她每次极不情愿地拖着疲惫的身躯出去买生活资源,我想得却只是怎样和同学多玩一会儿。
那天,母亲让我与她一同做家务。我才第一次体会到洗衣服时,弯腰曲背的酸痛,冷水的刺骨。我在衣服上滴得一滴墨水,好像与衣服溶为了整体,若不是那鲜红的颜色与白色格格不入,我怎能相信这洗不去的污渍是因为我的不在意造成的!
母亲没有将责任分担给我,她只是让我体会了她日常的辛劳。我的任务依然只是学习,但现在,生活却不在是安逸平和的。对于我的责任,我不再去逃避。听老师抑扬顿挫的讲课,是我每天的责任。我终于明白政治老师的话。根本没有岁月静好,只是有人替我们承担责任。现在,我要学会承担责任,在责任中成长!
村上春树曾写道:“绅士就是做自己该做的,而不是做自己想做的。”诚如斯言,或许承担相应的责任的确会有悖于我们的自我发展,但自在不成人,我们只有承担了一定的责任才能绽放生命。
诚然,人要注重自我的塑造,畅游在自我的海洋之中。古来亦有这样的隐士,又如许由洗耳,巢父饮牛,竹溪六逸于徂徕山竹溪纵酒酣歌,迪拉德隐居汀克溪畔做一个“汀克溪的朝圣者”,他们独立于世间,超脱于凡尘,注重自我的发展、舒畅,颇有“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”之意。
但这并不意味着我们要沉迷于自我,忘却自己的种种责任。鲁迅曾言:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”的确,身为人,我们终将难以摆脱各种身份绑定,终究要面对这一切。更何况古时隐士,怎知他们心中尚无一颗炽热的心。见黄宗羲仍思天下,以醒人,为“人格完全,可称无憾者”;又如梭罗栖居于瓦尔登湖边,享自我之宁静,却仍旧执笔写下《瓦尔登湖》令世人见之;尼采笔下的查拉图斯特拉亦是孤独中“变成了孩童”,坦然说出“我爱人类”,踏上陆地去唤醒“那些陷入昏睡的人”。他们体现了自己的发展给社会带来的价值,并不只是与与世隔绝者相同,一昧求己而名磨灭,化为历史中的尘埃。所以,我们的自我发展或许不是“桃花源”式的彻底自我化,而是用自我的提升使社会提升。
更何况,对自己的责任的承担更多的是对自身的升华。威尔逊曾言:“责任感与机遇成正比。”与此相似,对责任的承担亦将带来自我的提升。忆往昔夫子奔波于诸侯之间,不断完善着自己的学说;梁漱溟植深根于乡村中,不断进行着对于自己的乡村建设理论地尝试,成为了先驱,他们把自己的学术奉给社会,社会也给他们插上“伊卡洛斯的翅膀”。所以承担责任并以此为镜掘己之不足,使自己留下的背影更加绚烂。
反观当下,遑论沉溺在“小确丧”中碌碌无为之人,又有多少人成为了钱理群口中“绝对的、精致的利己主义者”,又有多少人成为了鲁迅笔下散发着冷气的人。“雪崩中没有一片雪花是无辜的”,社会中也没有任何一人能彻底摆脱身份绑定,所以为何不用自己的成长承担社会责任,或许仅仅是巨大画卷上的浅浅一笔,那不是也构筑社会的蓝图吗?
在工作中,我们往往不愿意承担责任,关键问题我们总希望有人替自己顶着,不愿意自己做决定,因为出了问题是要负责任的。殊不知,慢慢的我们养成了依赖别人的习惯,我们也同时失去了很多成长的机会。如果有一天,身后的“靠山”突然没了,我们才会发现,原来自己还什么也不会。
“穷人的孩子早当家”,穷人的孩子需要早早的承担起家庭的责任,所以也就成长的快。工作中也一样,如果一个人他没有可以依靠的人,只有靠他自己去解决问题,去承担责任,那么他肯定成长的快。最近身边来了很多新同事,发现早早离开师傅的就比一直跟着师傅的进步快。人总会有依赖思想,如果他没有可以依靠的人,他会逼着自己进步。
在工作中,我们需要主动承担责任,勇于承担责任。把现在的工作做好就是承担责任,不需要任何借口。不管工作交给你的时候存在多少问题,从你接手的那一刻起,就是你的责任,现实中我们往往喜欢把责任推到之前的责任人,仔细想想,是很不明智的,如果你把差的东西做好了,领导肯定会对你刮目相看的。
承担责任还包括在该做决定的时候自己做出决定并负责,我们不能太依赖我们的上司,要不然我们永远不能独立解决问题。
承担责任还包括不要怕出错,自己失败的教训往往比别人成功的经验更为珍贵。当需要我们做一件我们没做过的事情的时候,我们应该勇敢的承担起责任来,是多好的学习机会啊,如果一直做我们熟练的事情,又怎么成长。
在我之前的工作中也经常做的不好,经常怕承担责任,等事情过了才发现自己没有成长,希望在今后有所改进。在这里,把一点感想分享给大家,希望一起进步。
红场阅兵场上,与俄罗斯军队迈着大方步,扬起下巴,尽展骄傲姿态,尽显期民族的自信。其与不同的是,中国仪仗队步伐稳健,脚尖下压,目光平视,表现出东方民族所独有的内敛和谦逊,因此获得了在场观众和媒体的一致好评。所以说,骄傲自信是一种美,谦逊,内敛也是一种美。二美各有千秋,尽展大国的风采。
谦逊的美,美在修身之道。是的,谦逊是一种品质,是一种对“超我”境界的执著追求,从而激发一个人自身的潜能,获得更大的益处。明朝大学士宋濂,自幼家贫,无钱上学,便借邻居家的书抄写以此读书。成年后,经常拿着经书跑到百里之外询问德高望众的老师,风雪无阻,即使此时的他已是学识渊博,却不见其有丝毫傲慢,面对老师的批评,依旧“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,因而成就了他的学富五车,成为明朝首席大学士,执掌内阁……反观发明大王爱迪生,他一生发明了一千种商品,大多都是在发明电灯泡之前,原因是电灯的发明使爱迪生产生的傲慢情绪,对助手的建议嗤之以鼻,导致爱迪生的发明公司甚至濒临***……满招损,谦受益,唯有保持谦逊虚心的态度,才能获得最大的成功。
谦逊的美,美在处事之理。纵观历史长河,中华民族能够立于世界民族之巅千年不倒,原因在于中华民族那种谦逊包容的处事观念。就像发展二千余年的儒家一样,从春秋战国时期,仅坚守自身的“仁、义”到后来兼取法家的权术。谋术得取之有道的观念,兼取墨家的“兼爱”,得到“仁爱”,兼于道家“无为”,得到“顺应天时”,使儒家在发展不断壮大,成为中国的主流思想,并影响中国千年……谦逊并不是一味包容,而是取其精华,弃其糟粕的智慧给予。可见,无论是一个学派,抑或一个人,只有见百家之长,不自己之短,才能使自身丰富和发展,成为体系和完善之人。
彰显个性,增加自信自豪。一个人的自信心与自豪感,都可以体现在一个人的表情和肢体语言上。那么,一个民族的自信心和自豪感也是这样的。在阅兵式上,俄罗斯方队的上体躯干保持正直,向前摆臂时肘部弯曲,腿与地面平行,两腿夹角90~100度,通过检阅台向右看时,头要上扬30度……以体现骄傲和自豪感。这正是体现了当年在战胜德国法西斯的战争中,俄罗斯民族的不屈不挠的意志和舍我其谁的决心的一种昭示。今天,在西方等国家的经济制裁下,俄罗斯人在总统普京的带领下,不屈服、不自卑,坚守自己的\'底线。他们相信,二战艰苦的岁月都熬过来了,今天的小小困境照样能够克服。因此,保持了大国的风范,他们有理由骄傲和自豪。由此说来,彰显个性,会增加民族的自信心和自豪感。
朋友,当你现在有所成就时,请应保持着谦逊内敛的态度,因为这是涵养和修身之道;当你身处困境时,更需要的是一种自信心和自豪感的外化,给自己和他人以精神鼓舞。我
相信,张扬与内敛,都是一种美的外化形式,都是值得我们尊敬的态度。
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纪念是内心情感的涌动,但又不是感情的无节制的挥霍;纪念需要行动来升华,但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响,是历史的回音;它审视过去,启迪未来……(总领下文,过渡自然
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