第十五届新概念作文获奖作品【一】
然而必须指出，如果不加思考地一概而论，把家风说成是传统的家庭教育，说成是一家一族世代相传的道德准则和处世方法，则有失偏颇，不可不加以厘清。
实际上，家风就是家庭的风气，它是一个家庭的传统，是一个家庭的文化。如同一个人有气质、一个国家有性格一样，一个家庭在长期的历史过程中，也会形成自己独特的风习。这样一种看不见、摸不着的习气，以一种隐性的形态，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成员的一举手、一投足，无不体现出这样一种习性，这就是家风。所以，家风既是一个家庭或家族长时期历史汰选、传统沉淀的结果，又是一辈又一辈先人生活的结晶，对家中子弟具有熏陶影响、沾溉浸润的意义。
家风作为家庭的文化和传统，表现的是一个家庭的自我和特色，是一个中性的概念，并不必然具有正面的意义，用现今的话说，并不都具有正能量。有的家风可能是勤奋、俭朴、为人忠厚、待人有礼，也有的家风可能是狡诈刻薄、酗酒、忿戾凶横。一所学校、班级的风习我们称之为学风、班风，而学风、班风有好坏之分、高下之别，并不总是值得弘扬。家风同样也有不良的，也并不都是传家宝，即便是在传统社会，被视为传家久、继世长的也只有“耕读”“忠厚”“清廉”这样的一些美好的品质。
作为家庭的文化，家风是附丽于家庭而存在的，只要有家庭，就会有家风。家风并不会因为农村的城市化、大家族被小家庭所取代而丧失。极端地说，“没有家风亦一种家风”。在社会结构和家庭结构都发生了革命性变革的当今，人们感叹“家风”荡然无存，其实是指家庭所秉持的“忠厚传家，诗书继世”这样一些传统内容的沦落，而不是家风本身的消逝。
家风又不同于家规。家规是家庭中的规矩，是家人所必须遵守的规范或法度，是父祖长辈为后代子孙所制定的立身处世、居家治生的原则和教条，它是借助尊长的`权威，加之于子孙的又一重针对性强、目的明确的道德约束，有的甚至具有法律效力。它有家训、家诫、家规、家仪、家教、家法、家约、家矩、家则、家政、家制等名义，有敬祖宗、睦宗族、教子孙、慎婚嫁、务本业、励勤奋、尚节俭等具体而明确的条文，是载诸家谱、可供讽诵学习的有形文本。而家风有别于这样一个家庭世代相传的道德准则和处世方法，它是一个家庭的性格特征和精神气质。通俗地说，我们可以把家规看作是教化家人的教科书，而家风则是经由长期教化后的结果。同时，它一旦形成，也就成为教化的资源，并且具有“润物细无声”的意义。
第十五届新概念作文获奖作品【二】
第五届北京农业嘉年华即将开幕，图为工作人员正在布展 王海燕 摄
第五届北京农业嘉年华将于3月11日至5月7日在昌平区举办。本届农业嘉年华主题为“科技农业，绿色生活”。自然学院、社区农场、豆彩工坊、薯国演义等十多个主题展区首次亮相，以趣味互动的形式向游客展示都市现代农业的魅力。
在往届“三馆两园一带一谷”基础上，本届农业嘉年华增设了“一线”。“三馆”即国际农产品馆、创新农业馆、缤纷农业馆;“两园”即主题狂欢乐园、农事体验乐园;“一带”即草莓休闲带;“一谷”即延寿生态观光谷。“一线”，即京北黄金旅游线。在草莓博览园作为主会场的同时，首设延寿、乐多港两个分会场，同时全力打造以京藏高速为主轴的京北黄金旅游线。
本届嘉年华吸引了近300家国内外企业参与其中，将集中展示680个农业优新特品种，以及垂直花园、叶菜工厂等130余项先进农业种植技术。同时还设置了210余项娱乐游艺和互动活动供游客体验。
截至目前，昌平区已举办四届北京农业嘉年华，累计接待游客452.6万人次，直接经济收入1.81亿元，带动周边地区实现观光采摘和乡村旅游收入达10.45亿元。
第十五届新概念作文获奖作品【三】
我们一进会展大厅，一个大大的大屏幕上播放着“蛟龙号”潜水艇和“神舟九号“航天飞船的事迹。大屏幕右上方写着“可上九天揽月”，下边配了一幅“神舟九号”在月球附近的图片。大屏幕左上方写着“可下五洋捉鳖”，下边配了一幅“蛟龙号“在海洋中的图片。大屏幕左边有一个蛟龙号的模型，大屏幕右边有一个“天宫一号”和“神舟九号“对接的模型。
接着，我又观看了各个展区，有消防车家族、自然灾难、数字星球……令我最感兴趣的`还是数字星球，数字星球说的是：在几亿年以前，有一个大力水手开着一艘大船绕地球一圈，在行驶的过程中，有29个人饿死了，他们绕地球一圈共用了十几年的时间，他们太勇敢了，我很佩服这位大力水手，以后我一定要学习他的勇敢。
我还体验了很多很多科技成果，比如：小小消防员、自行车发电、锥体爬坡、感应鼓……还有很多发达的科技成果，等着我们去体验呢!
