浅析梦游天姥吟留别中的想象作文【一】
就是用突发奇想的方式获取、加工作文材料的心理和思维过程。为了表达的需要，很多时候我们需要的材料不是现实生活中顺手就可以拈来使用的，现成的材料我们用不了，不现成的又没有，怎么办呢？可以采用假设的方式，提出一个假设，把建立在这个假设基础上的结果当成事实来写，这个假设和结果都是想象的。比如我就是杨利伟，当我坐着航天飞船在天空遨游的时候……；假如我是市长，我要做些什么等等。写这种作文，如果离开了异想天开，离开了突发奇想，就写不出来了。只有充分地利用我们已有的知识和经验，加上大胆的异想天开式的想象，才可能获得相关的作文材料。再如写20年后的人事景物。20年以后到底是什么样子，现在没有谁能把它确切地描绘出来，这样的作文怎么写呢？唯一的办法就是站在当代科技的前沿，用发展的眼光去估测20年后世界的发展趋势：或写出人物的巨大变化，或写出事情变化发展的动因和现实，或写出景物的变迁等等。这就要求我们能从目前的生活中找到相关人事景物变化发展的蛛丝马迹，并能较好地进行大胆的设想和想象，把他们应当拥有的变化想象出来，并描绘于笔端与别人一起分享。
浅析梦游天姥吟留别中的想象作文【二】
李白他从未去过天姥山，他也不需真正的去见那个天姥，因为与他惊绝天下的梦来相比，天姥又有什么出奇。
不必去见那个天姥，李白的梦中自有天姥？
喝一坛酒，倚在一个小角落里，李白就这样睡着了，他的神他的感都随着他的想象飞出去了，凡人的躯壳，飞向了天。
他的梦中所见，比之真正去过天姥山的人见到的更多，因为李白是仙，李白是大唐王朝的仙，他又怎么会见到那些凡人所见呢？他要看的是天下，是整个世界。
“五岳又怎样，天台又怎样，你们在凡人眼里高不可攀，但它们在我的梦中，在我诗仙的眼里，不过是小山丘罢了，只是小土丘罢了”。
李白乘着风在天间飘游着，看着奇景，好不逍遥，好不痛快！
壮哉！何其壮哉！仙人纷纷下界进入了李白的梦中，与他的魂相游，把酒言欢，为什么？有人要问为什么！因为李白也是仙，他是诗仙，他是酒仙，他更是剑仙，擎着把酒，捧着酒坛，醉了在梦中写首诗，留在凡间，留给后世的那些人去惊叹吧！他李白就是仙！
对，他李白就是仙！
无限风光，无尽的洒脱，明月呀，你对着谁笑一个，伊人呀，你又在何方，是否也对着明月思念着我，李白就这样打笑着，他在梦中大笑着，他重回仙界，重新去看那些仙友们，与他们相谈，把酒言欢，无所不谈。
但是人总是要醒的，梦是短暂的，李白也醒了，他看到了喧嚣的城市，看到了为生活奔波的人，于是他在茫茫人海中寻觅，寻一个与自己相同的人，可李白一直没有找到，他又怎么能找到，世界上的酒仙就他一个。
高力士脱鞋，杨国忠磨墨，唐玄宗御手调羹，从古至今，活的如此潇洒的，也就是李白罢。
暂存我的白鹿于青崖间，漫步名山，看尽天下美景，品尽天下美酒，管尽天下不平事，李白就是李白，豪爽阔气，不畏强权，逍遥于人世中，梦尽天下美景，神游于神凡两界。
嘻嘻，真的也好，假的也好，神也好，人也好，凡间也好，仙界也罢，我李白比哪个都逍遥，比谁都自在。
壮哉！爽哉！
浅析梦游天姥吟留别中的想象作文【三】
就是用虚拟捏造的方式获取和加工作文材料的心理和思维过程。我们之所以把这种想象称之为“无中生有”，并不是因为这些想象毫无根据，真是无稽之谈；而是想象的依据并不在我们的显意识之中，要说出个所以然，我们还真的一时说不清也道不明。不过，我们总有那种感觉，或莫名其妙地就把作文材料给“想出来”了。这种近乎直觉或顿开茅塞的思维方式，其实就是无中生有的主要形式。正如鲁迅所说的：其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。为了表达的需要，我们临时把相关材料进行大胆的拼凑与组合，捏造出一些我们需要的人事景物来，又大胆地对这些东西进行改造和加工，使之更加充实完美，能有力地承载我们的作文中心或主题。
真正弄清了想象在作文中的作用，作文和作文教育教学必然会取得更好的效果。
浅析梦游天姥吟留别中的想象作文【四】
在天姥山与当地一农夫一起上山。确实与众人所说大庭相径，比起寻常的山，只是雾气更重一点罢了。天色已晚，见项步溪仍没有下山的意思，农夫只好指出下山的路就走了。项步溪也没有在意，隐隐中看到前方有异样的光彩，走过去，发现月光下有一条小道，像美玉一样洁白无暇。沿小道走不久，便看见一座竹屋。进去发现一位黄衣老人正在煮酒，说明了来意，老人很不耐烦地说：“明明这跟石头，流水，丘陵没有什么不同，为何要纠缠不清呢？”项步溪说：“这就是寻道的过程啊，石头也是道，流水、丘陵也是道，你的话固然有道理，但我也不能因此放弃我的道啊！”见项步溪态度诚恳，老人笑着说：“那么今晚陪我喝几杯吧！”说着就满上酒，一杯又一杯，竟足足喝了三大坛酒。酒力如此猛烈，以至于喝完到头便睡，醒来后发现老人不见了，走出门，只见四周景色变得与先前迥然不同了。
忽然传来一声惊天动地的咆哮，回过神来，一只齐人高的白虎出现在面前，让项步溪骑。刚骑上，只觉两旁景色一闪而过，这样子不知过了多久，最后到了一处石壁旁，走上去，石壁忽然洞开。里面的金碧辉煌一下就照了过来，简直无法用言语形容。一个长发飘飘的黄袍男子邀项步溪赴宴，定睛一看，竟是竹屋中的老人，只是在外貌、神色上发生了意想不到的变化，向四周一扫，似乎带自己上山的农夫也在之中。高兴地进入宴席，连宴上的'石桌，看上去也远比人间的极品要好，菜肴更是五花八门，连龙肝凤胆，交梨火枣之类的都太平常了，席间的乐声更是令任何人间音色自惭形愧。
宴后，黄袍仙人送项步溪下山，出洞后往下一看，大地竟只有一米粒大小。恍惚中，项步溪说：“难道这一切是真的吗？”仙人说：“难道你还纠缠不得解脱吗？”
醒来后，发现自己又身在天姥山中了，看到了下山的路，上面荒草已经齐腰深了，下山后才发现已经过了五十年了。想起昨夜的事，仿佛过眼烟云，于是隐居于天姥山中，从此没有人再见过项步溪。
又隔了五十年，有人竟在瀛洲看到过项步溪，外貌还跟二十岁一样，又有人说：“大概项步溪已得道飞升了吧。”
