解读法家韩非思想的作文【一】
矛和盾是古时候两种武器，矛是用来刺人的，盾是用来挡矛 的，功用恰恰相反。楚国有一个兼卖矛和盾的商人。一天，他带着这两样货色到街上叫卖，先举起盾牌向人吹嘘说：“我这盾牌呀，再坚固没有了，无论怎样锋利的矛枪也刺不穿它。”停一会儿，又举起他的`矛枪向人夸耀说：“我这矛枪呀，再锋利没有了，无论怎样坚固的盾牌，它都刺得穿。 ”? 旁边的人听了，不禁发笑，就问他说：“照这样说，就用你的矛枪来刺你的盾牌。结果会怎 样呢?”? 这个商人窘得答不出话来了。了。
解读法家韩非思想的作文【二】
宋国有位小生意人开了一爿酒家，专门出售陈年佳酿。这爿酒家窗明桌净，买卖公道，还在门前高高竖起一杆青旗，行人在几里地外都能看见酒旗招展。顾客一进门槛，店小二就笑脸相迎，殷勤接待。
按理说，这爿酒家应该是生意兴隆的;可是偏偏相反，常常整天不见一个顾客，十分冷落。一坛坛老酒开了封，卖不出去，都发酸变质了。
店主苦思冥想找不出原因，只好去请教附近一个老头儿。老头儿沉吟了一番，问他：“你的看门狗凶不凶?”店老板挺纳闷地说：“凶啊，可这跟卖酒有什么关系呢?”老头儿拈着胡须笑道：“人家怕你的恶狗。恶狗守在门口，见人就咬;酒再好，还有谁敢来买呢?”
解读法家韩非思想的作文【三】
曾子的妻子上街。小儿子扯着娘的衣襟，又哭又闹，要跟着 去玩。曾子妻被闹得没有法子， 就弯下腰哄他说：“小乖乖回去吧，妈妈回家来就***猪给你吃。”小儿子咽着口水，方才罢 休。? 妻子从街上回来，只见曾子正拿着绳索在捆肥猪，旁边还插着一把雪亮的尖刀。妻子慌了， 连忙跑上去拉住他说：“你疯啦!我是故意骗骗小孩子的。”曾子严肃地说：“你怎么能欺 骗孩子呢?小孩子什么也不懂，只会学着父母的样子，现在你欺骗孩子，就是在教孩子去欺 骗别人。做母亲的欺骗自己儿子，做儿子的不相信自己母亲，这样还有家教吗?”曾子说完， 就一刀戳进猪的喉咙里。
解读法家韩非思想的作文【四】
此次治病，首先幸赖公司领导鼎力支持，找最妥之医院，送最好之医生，用最新之技术，选最佳之药物……所以，我在长海医院已得国内关于胰腺类疾病最精准第四代射波刀之放疗，又以进口罗氏靶向性药物进行化疗，乃当今科学顶尖之医治也。尤幸者，则获张兄之开示，与高僧之禳解，合我岳父岳母之拜忓，及我妻兄之求恕，此则得菩萨佛力之护佑也。前者不易，后者尤难，盖人力易得，而佛力难求也。因此我极隐极险极凶之疾得有最妥最精最佳之疗效也。得可说大病已治，康复可期也。
淡看生死，正视疾病，看破放下，我实自在。而不堪重负者，是您弟妹也。初闻病情，如遭天塌地倾，复经确诊，又屡受疾恐医吓。怕我知，只能当面掩饰；难自抑，常独背后垂泪。且意外之打击乍生急性右臂肩周炎，莽撞之骨科医师竟作脱臼而胡扭乱捏，痛上加痛，彻骨透腑，致冷汗如雨，虚脱欲晕，而我自不得知而更为扶持也。贪鄙之急诊医生竟开出数千疑似药物，青霉素才挂数滴，急性过敏，红斑骤起，才额头，忽脸腮，乍颈项，紧送急诊，陪看亲友固慌乱无措，开药之医亦惊恐失色矣。盖青霉素过敏之危急乃瞬息事也。虽解药立推，然巨痛难耐，脉管似裂似炸。心中重担，意外疾厄，愁生茣名，悲来无边。
尤为难者，岳母因忧我病入住当地医院，她分身无术，难尽孝道。作为母亲，依小到大不曾分屋分床之小女，只能托人照料，冷暖不管，难尽母职。作为妻子，素来柔弱无力之身，乍任艰巨无比之劳，见我痛无法分我痛，见我忧难以解我忧，故多自伤感，常为歉疚。才见我病有起色而喜，又为我因治疗之副作用致胃口不佳饮食懈怠而忧，一曰之间，喜忧不定，而往往总是喜少而忧多喜浅而忧深也。且乡下尚有病弱之老父，而只是粗心大意之兄长在照看而已。多处分心，无法放心，常自忧心，难以安心。惶惶终日，耿耿长夜，既事难称意，故夜常失眠。可怜她，一月之间，竟然似憔悴十年。
意外之病乃有意外之得。首先我公司董事长、总裁兄弟得知我之病状，立即联络医院，安排车辆，派人护理，落实费用，有求必应，真情感人，此公司前所未闻未有之事也。其次，幼年朋友贵阳、岩林均是肩有重任、身有重担之人，却专程来上海医院陪诊陪护多日。贵阳平素被他妻子目为铁心石肠之人，此次竟多遍避我而流泪。再者，陶丽清、小丁夫妇，临急受托，倾心带育小女，且一改其不刷牙懒洗脸之坏习惯。黄京琼、法忠一家则愿意好菜好饭管待京景。平日来稀往疏之晓慧，当弟妹肩炎急痛之日，义然来沪帮助顾料。同事吴可军、刘源清、吴晓东、梁海彬、肖世光则轮流接班专来护理。刚回国乍到京之老友娄力君即来沪探视，其他好友每多关心关切。尤有身居要职之领导，虽经再三推辞，犹自冒暑赴沪探视，赠以相当数量对症有效之铁皮枫斗。又如绿初小嬢，辗转得知我病，夫妻时相对而泪，时相向而叹，竟致减食失眠……闻我病忧，为我病急之亲之友之熟人，当不计其数。我何德何能，竟能得众人如此真诚之关怀，真心之关切，真情之关爱？毎一感念，常自盈眶。
得此重病之后，彻知因果报应之不爽，确信菩萨佛力之无穷。该还者必得还，该受者必当受。苦海无边，回头是岸。此后，我当诚忏前世之冤业，痛改今生之罪过，一心向佛，尽力修善。一旦将公司工作接力接班之人培养好，早为退休或退职，协力岳父岳母修缮改建保泉寺，以遂慈亲之心愿。因缘际会，我则尽心尽力去重修东寺。
东寺，位于浙江新昌大巿聚镇东峰，远看即是一尊身披袈裟趺坐入定之佛。曲径通幽，长松参天，有瀑布飘飘而下，瀑后有洞似窟，窟中有石似佛。故此地又俗称水帘庵。乃东晋高僧竺道潜悟道讲法之处也。寺废已久，改为职校，校复他迁，今仅存旧屋数间而已。盖二十多年前，吾尝执教于此，有此因缘，故有此愿也。一场重病，一大开悟。修善向佛，即今后之事业也。
解读法家韩非思想的作文【五】
有个郑国人，想到市上去买一双鞋子，便先用一根稻草量了 量自己的脚，作为尺码。但临走时，却把尺码丢在家里，忘记带去。?
他到了市上，走进一家鞋店，看见一双鞋子，觉得很中意，可是一摸口袋，尺码没有带来， 忙对店员说：?
“我忘记了带尺码来，让我赶回去把尺码拿来再买。”说罢，拔脚就跑。?
这样一来一往，等他从家里拿了尺码再到市上时，鞋店已关门打烊了，他终于没有买到鞋子 。?
有人知道了这事，就提醒他：“你为自己买鞋子，可以直接穿上试试大小，还要什么尺码呢 ?”?
买鞋的人回答说：“我是宁肯相信尺码，而不相信自己的脚!”?
解读法家韩非思想的作文【六】
魏国被赵国打败了，因此魏国的.太子和大臣庞恭将要送到赵 国的首都邯郸，充当人质。?
临走时，庞恭对魏王说：“要是有人跑来向你报告，说大街上跑出来一只老虎，大王相信吗 ?”?
魏王摇头说：“我不相信。大街上哪里来的老虎?”?
“要是接着有第二个人跑来报告，说大街上发现了老虎，您相信不相信?”?
魏王迟疑了一下，仍然摇头说不信。?
庞恭再问：“如果马上又有第三个人跑来报告说大街上有只老虎，您信不信呢?”?
魏王点头说：“我相信了。三个人都这么说，一定不会有假。”?
庞恭起身说道：“谁都知道，大街上是不可能有老虎的，可是当三个人都说有，大王就相信 了。现在邯郸离魏国比从这儿上大街远得多，在大王面前说我坏话的又何止三人，请大王明 断是非。”?
果然如庞恭所料，他一走，就有很多人到魏王面前大造谣言，以至当他从邯郸回来后，魏王 再也不愿召见他了。
解读法家韩非思想的作文【七】
宋国有位小生意人开了一爿酒家，专门出售陈年佳酿。这爿 酒家窗明桌净，买卖公道，还在门 前高高竖起一杆青旗，行人在几里地外都能看见酒旗招展。顾客一进门槛，店小二就笑脸相 迎，殷勤接待。? 按理说，这爿酒家应该是生意兴隆的;可是偏偏相反，常常整天不见一个顾客，十分冷落。 一坛坛老酒开了封，卖不出去，都发酸变质了。? 店主苦思冥想找不出原因，只好去请教附近一个老头儿。老头儿沉吟了一番，问他：“你的 看门狗凶不凶?”店老板挺纳闷地说：“凶啊，可这跟卖酒有什么关系呢?”老头儿拈着胡须 笑道：“人家怕你的恶狗。恶狗守在门口，见人就咬;酒再好，还有谁敢来买呢?”
