俗话说:众星捧月。今晚的月亮确实圆,可是星星却不见踪影了,是不是害羞躲进了云层里不肯出来呢?
今天是农历八月十五中秋节,吃过晚饭后,我们一家人去了小区前的广场上赏月。啊,今天广场上的人好多!其实,在家里也能看见月亮,但还是都想出门看看更为空旷的天空,和天空上的一轮圆月。
我们绕着广场四周走边吃着月饼边聊着天,不知不觉就走到了一个池塘边,看见里面有像荷叶那么大的叶子,我立马就想到了荷塘月色。回想起有一年我去北京玩,观赏了清华大学的荷塘,但因为是在白天,所以也就无缘欣赏朱自清笔下的“荷塘月色”了。想来,现在清华大学里的学子们也许正在欣赏这良辰美景吧?
古人常常借月亮来表达自己的思乡之情,如李白的“举头望明月,低头思故乡”、“举杯邀明月,对影成三人”,王建的“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”等等,而中秋的月亮则象征了团圆。中秋节名字的来源缘于它的时间,每年农历八月十五正是秋天的中间,所以取名中秋节,我国古历法把处在秋季中间的八月,称之为“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。中秋节又是人们心中团圆的日子,又被称为“团圆节”。
那么中秋节为什么要赏月呢?原来,在中秋节这一天,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动,设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。到了盛唐时期,中秋赏月、玩月颇为盛行,文人墨客多有咏月、赞月的诗句。到了宋代,中秋赏月之风更盛,据史籍记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月。”其实,赏月是次要的,能与家人团圆才是每个人心中的愿望。这一天,人们除了赏月,还要吃月饼,有的地区还会有放灯、舞龙等等,共同期盼健康、幸福。
普及了一下关于赏月的知识,我们走到了轩辕国际大酒店前。我惊喜地发现,那儿有一些人在放孔明灯,一层白色的纸包裹着里面的小小蜡烛。通过询问,我了解到孔明灯之所以可以飞起来,是因为蜡烛烛焰的热量把薄纸内的空气撑得胀了起来,就像热气球一样,这样就很容易飞起来了。我还看到每个孔明灯的白色薄纸上都有大大的“祈福”二字,不禁感到十分温暖与感动。
最后我们沿途又返回到了广场上,广场上依旧人很多,大家都在有说有笑地聊天。其实我想,在这世界上所有的人如果此刻都抬头看月,那么我们看的是同一轮月亮啊。虽然可能不在同一个地方,但天空还是连在一起的,月亮是与大家一起分享的。
我的家乡丰镇,月饼可是久负盛名,好多外地人来这里购买。每到中秋节的前几日,人们就忙乎起来。糕点铺更是忙得热火朝天。街上熙熙攘攘。到处都是买月饼的,展示出家乡一道亮丽的风景线。
丰镇月饼,它没有馅儿,却与带馅的一样爽口;它没有华丽的外衣,却有着实打实的内涵;它不会出现在送礼的清单中,却是内蒙人不可或缺的一部分。那么,美味的食物也有它的由来。这可口的月饼用什么材料的呢?
首先,应准备好麦粉、胡油、红糖、水,如果有兴趣,还可以加蜂蜜和冰糖调剂。其中用胡油150克、红糖150克、面粉500克、小苏打2克。一切准备就绪,便可以开工了!当然,月饼不只是材料问题,还有一个原因,便是月饼选用家乡的优质深井矿泉水和家乡的人们那种对月饼,对家乡的浓浓爱意。
如今,我们吃着色泽鲜润,香酥可口、回味悠长的月饼已有二百多年历史。
八月十五晚上,大家把月饼对着月亮供嫦娥。因此家乡就留下月饼供嫦娥的习俗。一家人团团围坐在一起,观赏皎洁的月亮,讲着神秘而圣洁的传说,回味着无尽的遐想。
大约十点以后,人人捧着月饼,细细品尝,又酥又香,甜而不腻。
我爱家乡,爱吃家乡的月饼,也爱家乡的传统风俗习惯。
古人说“言为心声”,可见语言是表达人物思想感情的工具,是展示人物性格特征的镜子,是袒露人物内心世界的窗户。历来优秀作家都十分重视人物语言的描写,常说的“如闻其言,如见其人”,既是对作家塑造生动人物形象高明技法的赞誉,同时也正是语言描写的功能和作用的体现。比如孙犁《荷花淀》:“女人没有说话,过了一会,她才说:‘你走,我不拦你。家里怎么办?’”先是用陈述句,表明了自己的态度,然后生出一疑问,表面是说家庭的重担将一个挑,实则骤别的依恋油然而生。语言质朴鲜活,人物栩栩如生。
夕阳西下,太阳已经落山了。今天是中秋节,我妈妈去超市买了月饼和葡萄,我们把桌子、椅子搬到阳台上,在阳台上赏月。
外婆拿了三根香,对月亮拜了三拜。然后妈妈拿起了一把小刀,小心翼翼地把月饼切成四份。我们一边吃着月饼和葡萄,一边有说有笑地看着月亮。以前的月亮像弯弯的小船,今天的月亮像一个洁白、明亮的玉盘。月亮周围的云朵和星星,朦胧的云朵像缕轻纱,笼罩着月亮。周围的星星像一盏盏小灯笼,也给大地带来了一丝光芒。皎洁的月光像一个手电筒一样,给漆黑的大地带来了一丝丝的光明。我看着月亮,仿佛看见了嫦娥孤单的身影,也让我想起了嫦娥奔月的故事和李商隐写的嫦娥,李商隐用诗句来写嫦娥孤单的心情“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉,嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”嫦娥因为吃了仙丹,飞上天去了。我又想起了我看到的一个故事:猴子捞月。猴子们发现月亮倒映在湖面上的影子,以为月亮掉到井里了,赶紧去捞,但怎么捞也捞不上来,一个老猴子说:“月亮不是在天上么?你们在井里捞月亮干什么?” 猴子们往天上一看,对呀!月亮就在天上,是月亮的影子倒映在水面上。
赏完月了,我们把桌子、椅子都搬回了家。我想:今天是我们团圆的日子,多幸福啊!今天是我难忘的一天,我还想起了苏轼写的'一句诗“但愿人长久,千里共婵娟”。
写人记事可正面描摹,以见真形;也可侧面烘托,以显神韵。比如刘鹗《老残游记》中“明湖居听书”的精彩描写,先看正面:“渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。”文中极力刻画王小玉唱书的高超技艺时,又不忘从侧面渲染烘托:“满园子的人都屏气凝神,不敢少动。这时台下叫好之声,轰然雷动。”一个绝世的说书艺术家,巍然而立。由此可见,正面描摹和侧面烘托有机结合就能收到事半功倍的效果:写事件则场面灵活,写人物则栩栩如生。
概言之,如果能让读者对你笔下的人物产生如见其人、如闻其声、如经其事的感觉,那么一篇精彩的记叙文就诞生了!
昨天是中秋节,我约了几个朋友到户外去一边吃月饼,一边赏月。
天空中,清风淡云,月色朦胧。此时的月亮就像一个害羞的小姑娘,用轻薄的面纱,盖住了自己的小脸,久久不肯露面,构成了一幅神秘的画。
夜深了,月亮终于掀开了那神秘的面纱,迈着轻盈的步伐在这灰色的天空中畅游,她是那样的圆,那样的美。月亮洒下无数缕皎洁的月光,把大地照得如此洁白。望着天上那朗朗明月,我不由得想起了苏轼的《水调歌头》中的诗句“但愿人长久,千里共婵娟”;我深深地感到了离故乡千里的游子们怀着浓浓的思乡之情,望着明月;我又想起了“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,仿佛看到嫦娥在寒宫中,想念着丈夫后羿。此时的她一定很后悔当初偷吃下了灵药,如果她没有偷吃灵药,就不会有今天这般相思之苦。嫦娥这时候一定在看着后羿为她准备的月饼、水果,默默地伤心着……
夜静了,月光显得格外的美,此时,在人们的眼里,我想它再也不是一轮圆圆的明月,而是亲人们那亲切的笑脸与浓浓的思乡之情……
我们迎着中秋的凉风,回家了。天上的月亮还是那么圆,那么亮,那么美……
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