说明文按说明方式分为两大类:
1、平实性说明文:多用说明的表达方式,语言朴实简明。如数学、自然教科书,科技资料,实验报告,说明书等。
2、文艺性说明文:除采用说明外,辅以叙述、描写、抒情,并借助修辞,语言生动形象。如知识小品,科学小品等。
四.课内相关的知识点:说明事物要抓住特点。说明的顺序。说明的方法。说明文常见的几种样式
五.指出说明对象及其特征:
1。说明对象:事物、事理。(事物类:外部特点,表现在形状、方位、构造、性质、成因、发展过程、制作方法以及效能功用等方面。事理类:本质特点,体现在概念、种类、本质属性、内部规律及科学原理等方面。)
2.对象特征:一事物区别于其他事物的标志。
3.把握特征的方法:题目;首段;关键词句。中心句、总说句、分说句、过渡句等。
六.概括文章的主要内容(说明
的中心):1。说明中心=说明对象+特征
2.概括方法:
1)全文围绕什么事物或事理进行说明?
2)说明了这些事物或事理的什么特征?3)从哪些方面对该事物或事理进行说明?
注意:
1、如果一段说明文将说明对象分成几个部分别说明,或列点说明某一对象的特征,概括时不可以偏概全。
2、对说明中心的概括,语言要简明扼要。
七.理清说明顺序:1.空间顺序:说明事物的形状、构造特征。具体次序:从外到内、从上到下、从远到近、从左到右、东西南北中等。标记词:表方位的名词。
2.时间顺序:说明事物的发展变化情况。具体次序:操作程序、发展变化等。标记词:表时间的词语。
3.逻辑顺序:说明事理。具体次序:先主后次、先总后分、先因后果、从现象到本质、由性能到功用、由一般到特殊等。
注意:说明顺序的安排是由对说明对象的认识决定的。同一篇文章整体、部分可有几种说明顺序,应分别指出。
八.划分段落层次:
1.借助说明顺序和结构及一些语言标志进行。结构:总分式、并列式、递进式、承接式等。
2.要注意通览全文,把握说明的中心和重点。
3.说明事理的,结构类似议论文,应从逻辑关系上考虑。
4.介绍建筑物、场地的,类似记游式记叙文,可按先后顺序划分。
5。介绍生物或器物的,可从特点、用途、功能等方面去划分。
6.说明对象不同,划分段落的方法也不同,不能死套一格种式,要灵活掌握。
九.辨别说明方法
分类别:按一定的标准,分成几点或几个方面来说明。(有几种:一种是***,另一种是***)
下定义:用准确精练的语言科学揭示事物的本质属性。(***是****)
举例子:举一些通俗易懂、有代表性的恰当的例子说明抽象事理或事物。(例如、比如、又如等) 作比较:用熟悉的事物比较,可比较相同点或不同点。(***比***,***和***一样)
列数字:从数量上说明事物特征的最精确、最有说服力的方法。(数据)
打比方:用熟悉的具体事物来比喻所说明的复杂抽象的事物。(比喻词)
用图表:用图画或列表的形式说明事物特征,简单形象明了。(表格、图形)
引言论:引用谚语、俗语、古诗文,引证事物特征。(引号)
十.分析说明方法的作用:
1、明白各种说明方法通常的作用。
2、与说明对象的特征和具体语境结合起来。
作用=方法本身的作用+说明对象及其特征
打比方,生动形象;列数字,准确;用图表,清晰明了;举例子、作比较,通俗易懂;下定义,揭示本质特征;分类别,条理清楚;引言论,引证事物特征。
十一。理解分析说明性语言的特点:准确、严密、简明。
1.准确(最主要的特点):
1、修饰、限制性词语的运用。如:可能(表示推测、估计之意。若去掉会使句意肯定化,绝对化,不符合实际情况)、大约、几乎、一般、近、之一等。题型:能否去掉?为什么?举一例简要说明理由。
2、同义词的选用:辨别同义词的细微差别。
2.严密:词句照应、搭配等,注意词与短语恰当搭配与排列。
3.简明:注意代词的运用,指代词的意义分析。
4.生动形象(文艺性说明文的特点):
1)描述等表达方式的运用;
2)比喻、拟人等修辞的运用。
阅读事物说明文,不管是整篇还是整段,都要首先从整体入手,把握文章说明的是什么事物,即说明
的对象是什么;阅读事理说明文,要弄清文章说明了什么事理。
如何找准说明对象呢?
1、看题目,不少题目都表示说明的对象。如《中国石拱桥》一文。
2、抓首括句和中心句。好的说明文往往运用这种句子来突出所要说明的事物和特征。
我很普通,一旦和你在一起后,是绝对不会喜欢别人。
不会去想别人。我用全部去爱。
我不需要你记得很多日子,最起码你父母的生日你必须记得。
我不需要很多的钱,但是最起码生活必须过的很满足,
我不需要你必须怎么怎么样,最起码你得知道自己是干什么的。
我不管你是有多忙,最起码的你一个月至少去看你父母两次。
你可以不浪漫但不可以不懂,我可以不要任何东西,最起码的一枚戒指,可以不是钻石的。
我很倔强,吵架的时候,我希望你可以来跟我道歉,如果是我做错,不用你说我会乖乖的求你原谅。
我很任性,还需要你的包容。
我什么都不要。
我可以努力学会做更多的家务活,但是你也不能什么都不干。
我可以什么都不要,至少你回家的时候可以给我一个拥抱。
我可能不是最好的一个,但是肯定是你最喜欢最合适的那个。
我可能会有做错的地方,但是你不能不告诉我。
我可能会有点话多,可是你要知道我这是在乎你,关心你。
我希望两个人之间要有最起码的信任。
我希望能和你一定要在生日的时候去做蛋糕,然后闹腾腾的把奶油抹在对方的脸上。
我希望我累的时候,你能说来我背你走。
我希望我生病的时候,你能在我身边,如果真的有什么重要的事,你不在我身边我会理解你。
我希望做饭的时候,我买菜,你做菜,要是非了一起去,那么一起买菜,还是你做菜。
我洗碗,你刷盘子。我刷筷子,你刷锅。
我希望你的衣服一定要我陪你去买,因为我在我的眼里。你的样子,最好看的时候,才好看。
我希望我们一定要去游乐场,因为我想和你去做木马,去做摩天轮。
我想我们一个月可以去看那么一次电影。一定要吃爆米花,喝柠檬水。
我想在我难过的要哭的时候,你可以把我楼在怀里说,我喜欢你笑的模样。
我想你是我唯一的支柱,在我有什么心里话想要说的时候,你一定要好好的听我说。
我想你也会有累的时候,你要记住有个人在心里默默的为你加油,虽然她不说。
我说了,如果在一起了,那么在一起的路就是末尾,就是一辈子。就是我的男人。
我可以不要那么多的关心,但至少让我感觉到你心里有我。
我喜欢吃蛋挞,喜欢柠檬水,这是我不能改变的爱好,所以你要理解我。
我喜欢听音乐,我喜欢文字。偶尔也会写写。
我可能没有什么可以帮助你的.,但是你要知道我一直在支持你,相信你从未改变。
我可以不要很多衣服,但我的衣服必须你喜欢。
我们散步的时候,你一定要牵我着我的手,让我感到你时刻都在。
我不是很会关心人,在一些事上如果有什么让你感到闹心的地方,我改,我一定改。
我想听你说,我爱你的时候,你必须无条件顺从,
我希望你记住爱是两个人用心经营的。
我们至少有一个自己的房子,不需要很大,但必须甜甜蜜蜜,都是你我喜欢的家具。
还要有一个很大的阳台,我喜欢坐在你身边享受太阳,看日出日落。
我们还要养一只小狗,它不一定要多贵,但是一定要我们都喜欢。
我们还要养很多植物,一起看着它们成长。我喜欢绿色。
我们还有有一个相机,来记录我们的简单的小生活。
我想有一个留言板,写下我们每天的心愿。
我可以不要很多的钱,但是你不要那么辛苦。
这些都是我希望你懂得。
就这样的一辈子。
我国著名保健学家、北京安贞医院洪昭光教授说:“古人讲:‘良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。’用这话来形容医生的语言真是再贴切不过了。”
洪教授举了个真实的例子,听来令人啼笑皆非,细细品味,寓意深刻。有个病人作肝脏检查,做完B超后,医生说:“七厘米肝癌了,这个病啊,死得很快。我现在劝您想想,您平时喜欢吃什么?抓紧时间快些吃。您喜欢玩什么?抓紧时间赶快玩。”病人当时就吓坏了,脸色苍白,摔在地上起都起不来。病人回到家中,一宿都没睡着觉。第二天起来,自己照镜子一看,完了完了。结果病人在床上一躺就是40天,皮包骨头,不到40斤。
后来,他们单位工会主席来探望说:“组织上派我来看看,看你还有什么要求没有,组织上尽量帮助你。”最后病人说:“我要死了,这一辈子没见过天安门,能看看天安门,死了也值了。”工会主席说:“那就去吧。你起不来了,我派4个小伙子抬担架,抬你上天安门吧。”工会主席偷偷对陪病人的4个小伙子说:“你们赶紧走,看完就回来,千万别让他死在北京。北京是咱们的首都,死在那里不好办。”
幸好到了北京,其中一个小伙子提议再请北京的专家看看。说来还真巧,他们碰到一个有的老专家。病人检查完了,老专家说:“您放心,没有病。”病人说:“我都快死的人了,您怎么说我没有病?”老专家说:“这是误诊肝癌,是吓唬人啊。吓唬人就是这么厉害!有人上午得了肝癌,下午就不行了,精神崩溃了,马上起不了床,什么活也干不了了。您这是‘良性肝硬化腹水’。我一辈子做医生,对您这病有数。您放心绝对没有问题,我敢开证明,我敢给您做担保,我给您负责!”
病人回东北后,又能吃又能喝,什么病也没有。如果那病人不是来北京这么一趟,要是想趁活着的时候看天安门,那他早被吓得没命变成骨灰了,白白送了一条命。
孔子带着他的几名学生出外讲学、游览,一路上十分辛苦。这一天,孔子一行人来到一个村庄,他们在一片树荫下休息,正准备吃点干粮、喝点水,不料,孔子的马挣脱了缰绳,跑到庄稼地里去吃了人家的麦苗。一个农夫上前抓住马嚼子,将马扣下了。
子贡是孔子最得意的学生之一,一贯能言善辩。他凭着不凡的口才,自告奋勇地上前去企图说服那个农夫,争取和解。可是,他说话文绉绉,满口之乎者也,天上地下,将大道理讲了一串又一串,尽管费尽口舌,可农夫就是听不进去。
有一位刚刚跟随孔子不久的新学生,论学识、才干远不如子贡。当他看到子贡与农夫僵持不下的情景时,便对孔子说:“老师,请让我去试试看。”
于是他走到农夫面前,笑着对农夫说:“你并不是在遥远的东海种田,我们也不是在遥远的西海耕地,我们彼此靠得很近,相隔不远,我的马怎么可能不吃你的庄稼呢?再说了,说不定哪天你的.牛也会吃掉我的庄稼哩,你说是不是?我们该彼此谅解才是。”
农夫听了这番话,觉得很在理,责怪的意思也消释了,于是将马还给了孔子。旁边几个农夫也互相议论说:“像这样说话才算有口才,哪像刚才那个人,说话不中听。”
看起来,说话必须看对象、看场合,否则,你再能言善辩,别人不买你的账也是白搭。
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