超大型巨人作文【一】
第一次看到这则广告已经是几个月前的事儿了，我也差不多把这件事忘了。但是今天爸爸一说要带我去看《千回西域》，我一下子就来劲儿了。
周六上午有英语课，一下课，我就下楼找我爸爸，我匆匆地整理了一下书包，便迫不及待地坐电梯下楼。
我们搭乘的是爸爸同事的车，我妈妈和外婆早已在车上了，听说从这里到《千回西域》演出地——新疆大剧院要1个多小时，我真是有些沮丧——怎么这么远！
终于，我们到达了新疆大剧院。我一看，嗬，这剧院还真特别：大体形状像个大洋葱，由宽到窄，整个高度至少也有80米呢！
我们还被这奇特的建筑搞蒙了，一时间找不到入口，后来还是问了一下工作人员，才知道了入口的位置。我们转了半圈，发现了入口，很快我们就进了演出厅。
我按照票上指定的位置一找，发现自己坐在演出舞台的上一层，这样来看演出，真是“居高临下”，我觉得比在楼下平视看着有趣多了。
我们坐着等了十几分钟，演出开始了，四周的灯突然一黑，不过这种黑暗只持续了不到一分钟，很快，四周渐渐出现了亮光。
第一场主要讲的是玉石，新疆比较盛产玉石。第一场中间有一个特别有意思的小插曲，就是舞台最两边的两个人突然放出手中的鹰，然后两只老鹰腾空而起，转眼就飞过去了。虽然这个插曲真的时间很短，但是我却十分感兴趣。
第二场叫做“梦回”，讲了楼兰的故事。楼兰是位于新疆的.一座很古老的城市。剧中，楼兰被一群强盗抢劫，并被火烧了一天一夜，变得面目全非，楼兰古国从此消失。这一场，真是一场悲剧。
第三场是借物喻人，借胡杨千年不死，死了千年不倒，倒了千年不腐的顽强生命，比喻人是顽强的、敢于奋斗的。
最后一场是尾声，表演者优美的舞姿让我陶醉。最有意思的是，在收尾的时候，忽然从天上落下大量的水，形成了一个“水帘洞”，而且，很快，水就呈现出“千回西域欢迎您”的字体，我看得很仔细，一下子就发现了。
整个演出中，最让我看得饶有兴趣的是那些机关。在第一场中，突然从顶上下来一位演员，在空中跳舞，技术真是高超。而且在舞台上，时不时几个地方会突然升降，还有时候，一些地方会突然陷下去，不久后，从陷下去的地方会出现一些演员。很多时候那些操纵的人员还会根据演出的需要，适当地增加或者移去一些道具，如冰山、沙漠等。在即将结尾的时候，空中还降下了一些假的大花朵，非常美丽。这么多机关，真是“机关算尽”啊！
整个演出有一个多小时，我看得十分认真，我觉得这场演出比《冰山上的来客》还要有趣，以至于等到演出结束后，我还想重新看一次呢！
超大型巨人作文【二】
话剧的主要情节围绕着一个共产党安插在xxx内部的间谍“保尔”展开。xxx很多的机密情报都被他攫取并传达给共产党。气急败坏的xxx政府给关押共产党人的秘密监狱下达了最后通牒，要求三日破获“保尔”案。于是丧心病狂的xx党人对共产党员们进行了一系列的威逼利诱，而共产党人们以坚强的意志和不屈精神，誓死也没有吐露半点情报，最终尽数牺牲。
小时候我曾去南京游览，有幸参观了雨花台烈士陵园。父母是军人，一进入景区就变得沉默无言。我当时不过六七岁的光景，虽然不谙世事，但在这样肃穆的环境下也不由的庄重起来。我记得很清楚，馆内的墙上挂满了烈士生前的照片，并附有烈士的姓名。而有一面墙上，只是孤零零的列着几个名字。我问母亲，他们的肖像是不是掉了，母亲回答说，很多人牺牲之前根本没有留下照片，甚至有很多人没有留下姓名。我听了后打了个哆嗦,觉得这些人死得太不值了。他们为国家做了那么多事，国家却连他们长什么样子都不知道！这样的白白牺牲有什么意义呢？时隔数年，这样的`疑问居然再一次回到了我的脑中，不过似乎已经有了答案。
其实我不是很信服为某个党派或集体而死的说法。人的死亡即意味着终结，所谓“信仰”之类也是基于“活着”的条件。更何况，雨花台烈士中，年岁较小的施滉、袁咨桐牺牲时只有不到二十岁，这样的年龄，对“国家”和“党”很难说有多深的感情。我认为，他们只是明白，在腐朽和残暴的政权下，必须有人主动去革命和牺牲。与其等待别人的拯救，还不如去拯救别人。没有人愿意死，剧中恽代英的那句“我太想活下去了”也应该是无数革命者的心声。但对这些人来说，做自己认为对的事比生命更重要。正如屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，这些人的伟大之处，也正是在此——能在苟且和死亡间无悔地选择后者。
在观剧后，我对生活也有了新的思考。当我们为了一件琐事而抱怨生活时，有没有想过竟曾经有人为了我们这样的生活而献出了生命。“我们的生活是烈士的鲜血换来的”、“我们要缅怀先烈，不忘历史”这样的话不知被说了多少遍，很多人在听到这句话的时候表现得不屑，甚至是鄙夷。但扪心自问，如果是我们面临着他们的抉择，又有几人能甘愿抛弃自己的生命呢？这些人，做出了我们无法做到的事情，难道不值得我们怀念吗？而对于这来之不易的生活，我们不也应该倍加珍惜吗？
“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，这也许是无数烈士们内心最深处的呼喊。而在国泰民安的今天，这样的精神似乎也失去了意义。但我认为我们应该时刻铭记历史，将他们精神传承下去。正因为这种精神，我们才能以龙的传人，为身体里流淌的华夏血液而自豪。
超大型巨人作文【三】
近日，看了话剧《红旗渠》感人之作后，那种精神上的感召，艺术上的感染，令人心潮澎湃，好一阵兴奋、惊叹和感动。红旗渠以它强大的力量吸引着我们，凝聚着我们，感召着我们，红旗渠精神雄浑博大，荡气回肠，融入我们中华民族的精神，也给予我们深刻的感悟。
话剧描绘的是上个世纪六十年代，勤劳勇敢的数十万林县人民在极端艰苦的条件下，苦战十个春秋，仅仅靠着一锤、一铲、两只手，在太行山悬崖峭壁上，修建引漳河水入林县工程的故事。故事展现了当年林县人民修造红旗渠波澜壮阔的壮举，揭示了总指挥杨贵的心路历程：他急切地要为林县人修渠引来漳河水，又因举全县之力的冒进而造成心理上战战兢兢、如履薄冰；他在对手和诤友黄副县长前面痛哭流涕；在因事故痛失儿子的大娘和亡者家属面前跪地致歉。
红旗渠最难能可贵之处是全篇没有一处是拉大旗、喊口号，而是通过一个个小故事来吸引观众。一开篇，为了给红旗渠让路，村支书王宝金带头正月十五拆自家祠堂，而后又跪地向祖宗“谢罪”，而闻讯赶来的县委书记杨贵也跪地向王家的老祖宗发誓：“今天借你一条路，明天还你一条渠。”这种强烈的人性冲突直揪人心。全局唯一的口号“重新安排林县河山”是通过一个清末老秀才杨起梦之笔而写出。老人家在大字写成后感慨：“看大事是越远看得越清楚，看事也是这个理儿。”一语中的地点出了红旗渠精神在当代的价值。剧中最感人的是以凤兰和李继红为代表的一对恋人，没有浓情蜜意，他们在工地上日夜奋战，为了支持杨贵书记，他们自发地在山洞里举行婚礼，然而山洞塌方，吞噬了那些年轻宝贵的生命。最让人心碎的是一名叫吱吱的9岁小女孩，她有一盒胭脂，她最美好的梦想就是有一天能“不心疼地”洗把脸，然后把珍藏多时的胭脂抹上，走东家串西家。然而，为了给修渠的民工们挖野菜充饥，她被吞没在炸山的浓烟中。可惜渠未成，人先逝。吱吱那句“漳河水，你啥时候才能哗哗地流过来呀……”反复回荡在我们的耳畔。对水的渴望，不只是这个天真无邪的小女孩的梦，更是全林县人最深切的渴求。吱吱，只是为修渠而逝的代表之一，还有无数的英雄为林县的兴旺消除最宝贵的生命。这些磨难并未消减林县人修渠的决心，反而使其更加坚定最初的信念。一盒胭脂，成了林县人民心中的痛，也由此渲染出了此后波澜壮阔的万人修建红旗渠的壮丽诗篇。
修建红旗渠，一面是阻挡漳河水的大山，一面是人们自身的需求，两种力量的对抗，让我们深刻感受到了林县人民的铁骨铮铮。他们的`质朴纯粹，他们对美好生活的渴望，他们的坚韧顽强，他们与太行山的战斗因为混合着先辈们的梦想而尤为震撼人心。
林县人民在建设这项惊天地、泣鬼神的伟大工程中，铸造了气壮山河的红旗渠精神。红旗渠已不是单纯的一项水利工程，它已成为民族精神的一个象征。红旗渠精神是“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的精神。红旗渠精神的核心是两句话。一句是为民：为了人民，依靠人民，成果由人民共享。一句是奋斗，艰苦奋斗，持续奋斗，持续艰苦的奋斗。它激励着我们不怕困难，迎难而上，不管山有多高，水有多险，都要勇往直前。红旗渠精神折服了一代又一代人。让我们用时间、用艰苦奋斗的精神去创造人类辉煌。
红旗渠精神离我们从时间上讲好像已经很远，但是又离我们很近。这种精神既令人感动也值得学习，作为一名医务工作者，我们要认真学习领会红旗渠精神的实质，并以此时时激励、鞭策、鼓舞自己，自力更生、锐意进取，结合自己的本职岗位和工作实际，要团结一致，顾全大局，为了一个共同的目标，心往一处想，劲往一处使，甚至不惜牺牲局部的和个人的利益，忠实地践行全心全意为人民服务的宗旨。而这些，也是永葆党员先进性的基本要求。
