六级作文是自主学习还是独立自信【一】
通过调查，我们仍发现学生独立思考学习习惯的养成与教师的教学观念有着密切的联系，主要有以下几个作用：
1、课学教学中，教师的主导课堂的倾向太过严重。通过与学生的个别谈话，不少教师在政史类课堂教学中讲授新知的时间占到整个课堂时间的百分之九十，真正让学生独立思考的时间可以说是太少的。所以学生并不是不想独立思考，而是没有充足的时间和空间来进行。
2、课堂教学中，教师的教学难以做到以学生的全面发展和所有学生的发展。这一点教师的课堂行为主要表现为两个倾向：一是教师的教学过分的突出知识点的教学，而忽略了知识点之外的学习方法、学习能力和过程体验的软性知识与能力的强化。二是教师的课堂教学过分关注学优生，而忽视了集体中的合格生与奋进生的发展。
3、课堂教学，教师对于学生进行独立思考与合作学习的指导不得力。这一点我想是学生未能形成独立思考学习习惯的主要原因。因为教师的正确引导与正确的方法指导是学生形成正确习惯的主要保障。
六级作文是自主学习还是独立自信【二】
“以知识为本”的课堂教学，注重知识的灌输，客观上造成了一种沉闷、压抑的合作环境。“而以学生发展为本”的课堂教学，注重的是学生在感受和参与中体验成功的乐趣。在小组学习过程中，创设了流畅、和谐、默契、尊重、信任的学习环境，使学生在感受和参与中体验到成功的乐趣。
六级作文是自主学习还是独立自信【三】
有了这种自我实现的需要，学习应该是人的一种本能。人在获得生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要的同时，自然会接受外在信息，在先前认知结构的基础上，积极主动地建构个人的知识大厦。通过活动和自主建构，个体的创造力、潜能、个性等，得以丰富、发展、完善。
按理说，学习是不需要督促的——为什么今天有那么多孩子厌学呢？原因很简单，学习的诱因是自我需要，本应该让学生充分自主，主动求索，自发进取，而学校教育将学习变成了高压灌输——思想、方法、知识，乃至一切行为都要用灌输的方式来处理。其结果是教育中的所有行为都变成了外在努力，而不是发自学生内心的追求。打个比方，学生就像小毛驴，学习就是赶路。理想的境界是在能看得见的前方摆着青草，让学生信“驴”由缰，自由奔驰；中等方略是苦口婆心地告诉“毛驴”，远方有吃不完的青草，再用根绳子拴着笼头，生拉硬扯；最次的做法是，要到哪里去毛驴不清楚，“主人”扯不动绳子就掉过头抽驴屁股……厌学由此产生。
要想让学生乐学，关注和尊重学生的需要是教育取得成功的必要条件。学生需要什么呢？搞明白这个问题，还需要从人的本性谈起。马斯洛的五种需要中，除了生理、安全、社交外，获得尊重与自我实现才是学生最实际、最迫切的`需要。其中，自我实现是“内需”，获得尊重靠“外援”。从这个意义上讲，教育就是尊重。
尊重学生，欣赏、鼓励学生，将人生的美好前景展示在学生面前，关注学生的内心世界，是教育取得成功的秘诀。德国教育家第斯多惠说：“教育的艺术不在于传授，而在于激发和鼓励。”美国艾尔莎·凯德说：“我的教学目标之一，是使学生能够把在课堂上获得的自尊和自信迁移到他们的生活中。”由这些智者的精辟论断不难看出，教育的过程首先是一个精神成长的过程，然后才能成为科学获知的一部分。
精神的成长首先需要自信。只教给知识，而没有培养信心的教育称不上成功的教育，知识有老化的时候，自信却能让心灵永远年轻。遗憾的是，我们的掐尖式选拔教育，更多地关注的是分数的获取，而对于孩子自信心的培养，不仅无人上心，往往还泼点冷水，讽刺打击。孩子只有在获得精神关怀后，才能投入地学习，而缺乏自信的孩子，遇到点困难就会退缩。所以，明智的老师第一节课都会对学生说，“你可以忘记我教的所有知识，但不要丢掉你的自信”。
精神的成长还需要自主。爱因斯坦说：“发展独立思考和独立判断能力，应始终放在首位，不应当把获得知识放在首位。”学生独立精神的缺失是当前教育的弊病之源。杜郎口中学崔其升校长说：“学生学习的敌人在于依赖，教师教学的最大悲哀在于包办。”当今的独生子女依赖心理严重，在学习上被动接受，不求甚解，即使能够完成学习任务，也不到学习的乐趣。教师教学又习惯于包办，惟恐学生不会这不会那，不敢放手，不去培养学生的独立精神，反而以“驯服”、“压制”为能事，以学生“听话”、“顺从”为管理目标，无形中剥夺了学生自主成长的机会。
有效教学要想唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的***，前提就是归还学生的自主学习权。只有自主，才能解放学习力。就像当年的生产队吃大锅饭一样，社员没有种田自主权，于是出工不出力，造成生产效率低下。包田到户后，拥有了自主权，民农的积极性高涨，生产力大增，与此前形成鲜明对比。
自主学习，学生与教师分享控制权，以协商的形式共同承担学习任务。如果学生能对自己学习的内容作主，能自我决策、自我选择并实施学习活动，能自主表露自己的能力、需要和偏爱，自然就会对自己的学习负责，就不会再敷衍塞责、偷懒磨滑。受教育者的精神世界应该是自主、能动地生成，而不是外部力量的雕刻、打造。
自主学习必须基于对学生的尊重。尊重学生，意味着尊重学生的需要。具体说来，学生有如下需要：探究的需要、获得新体验的需要、获得认可与欣赏的需要、责任承担的需要。真正的自主会对学习产生浓厚的兴趣，为兴趣而拼搏，再累也觉不着。正像爱打球的男生在操场上挥汗如雨——出汗是享受；棋迷盯着黑白棋子——熬夜就是幸福。你让一群老太太追着足球跑，让不知围棋死活的书呆子去下棋，那比出苦力还不堪。学习需要自主，自主学习就是尊重学生，满足学生的需要。
六级作文是自主学习还是独立自信【四】
生命对于我们难道不是百倍地过于短促，怎能自寻烦恼呢？
一弗里德里克·威廉·尼采
我接待的患者常常对我讲这样的事情：“我的母亲总想
让我作医生，”“我的父亲希望我象他一样接他的生意，”
或者“我的姐姐认为我应该象她一样当个教师。”然后，我
的患者又说，“但是我怎么办呢?谁也不管我想些什么，到
底我应该怎样度过我的一生，就连我的邻居也认为他们出的
主意最好。似乎准也不想知道我想去干什么。”
你是怎么想的？
谁来安排你的生活？
你的重要决策由谁来作?你的事业由谁来操持?按照别
人的意见去办，你也许觉得很不称心。如果你听了他们的意
见，有人会高兴，但是高兴的不是你。如果你想得到幸福，
想要心满意足、取得成功，就得由你去计划你的生活。
五百年的计划
你能够活五百年吗?你是那种可以无限地活下去的人
吗?假如是的活，你可以把你呆在地球上的头一百年用来按
照父母亲的需要与愿望去过，“按他们的意见过”。可是，
第二个一百年你应该“按邻居们的意见过”，他门都是些好
人，要看看他们想让你干什么。第三个一百年“按子女和家
庭的意见过”，他们也都是挺重要的。到了第四个一百年，
你可以“按你所重视的某些团体的意见过”。这样，你已经
是很大方的了。第五个一百年的时候，是你的生命的最后一
百年了，我觉得你应该自主地生活了。
但是，你是个凡人，你的生命不是无限的，你不可能放
弃自己的愿望和理想去听从别人的想法，否则你就会自己悔
恨，也埋怨他们。
我们每一个人所拥有的只是现在，只是我们的今天。你
所认识的每一个人都在走向死亡，谁离开了这个美丽的世界
也不再有生命。在生活中取得“成功”，就是按照你的想法
充分发挥你的生命当中每一段宝贵时光的作用。
你以为什么是重要的呢?
怎样才能使你面带笑容呢?
请你问一下自己：“如果我只有一年可活，而且每个星
期得工作四十小时、‘消遣’四十小时，那么，我会怎样支
配这些时间呢？我会还象现在这样过日子吗?”
如果对最后这个问题的回答不是“是”的`活，就猛醒
吧！你是个凡人，亲爱的朋友，时钟滴答滴答走个不停，你
的生命有多少年是有数的！
我时常听到人们说，“我讨厌我的工作，但是得靠它生
活。”我自己就想，”你是在哄自己吧?你准是那种能够活
五百年的人！”
至于我自己，我只有那头一个一百年，也许还不到一百
年。让我花费我的生命去干我讨厌的事情，我可花不起。我
得要去找能够给我的生活带来欢乐的工作领域、朋友和活
动。
“靠它生活”并不是充足的理由。假定你非常讨厌现在
的工作，感到非常烦恼，早晨几乎不想起床．或者象是长着
流血的疮，但是能够挣来房租和汽车，能够挣来买必需品的
钱。那么，你就可以提醒自己：如果你有本事习惯于靠你不
能忍受的工作来维疗自己的生活，你也就有本事靠另一种方
式维持生活，用不着惨兮兮地在你现在这里呆着。你如果在
某一个具体领域里干得很好，那么去从事你愿意***工作同
样能干得很好。在生活中要大胆地尝试，无畏无惧地寻代你
的位置。
莫犹豫，莫伤悲，莫要浪费你
有限的生命。
我不想做什么
要说服人家自主地生活，一般并不算太困难。麻烦的
是，他们要问：“怎么去做呢?我倒想自主地生活，可是弄
不准我想干什么。”
有些患者头一次来找我的时候，我把他们叫做“最大的
失败者”。他们从来也没看准了去做什么事情，对什么都抱
消极的态度。他们不知道自己想要干什么，所以我称他们是
“最大的失败者”。
我给他们一支铅笔、一张纸、对他们说：“你拉一张单
子：‘哪些事我不想作?’”
他们写得很快。有许多人一点也想不起来他们想作什
么，但是很知道他们不想作什么，因为他们习惯于对许多工
作持消极的态度了。“我小想当清洁工，”有一个人这样
写，“不想当仆人。”他们写了又写，最后想不出来了。过
了一会儿．这种消极的态度不起作用了。
然后，我对他们说：“现在，再开一张单子，写出‘我
可能不反对去作的事情’”——用的还是消极的形式，因为
这种形式很多人用得顺当。于是，他们又写了起来，写出了
他们愿意拿出一部分时间去作的事情。等到他们想不起来还
有什么往这张单子上写的时候，他们的态度慢慢变得积极一
些了。
于是，我请他们开第三张单子：“我觉得可能喜欢的事
情。”这个题目还是非常不确定的，因为习惯于作失败者的
人害怕作决定，也不敢负责任明确表态。他们恐怕作了决定
就要行动，而最后又要失败。他们对失败的担心，比对成功
抱的希望要强烈。
为了帮助患者进入一种要取得成功的状态，我的目标不
是让他们说出“我肯定地想要作——”，而是给他们一个没
有什么可以担心的起跳点，让他们检验一下新的可能性并且
开始思考问题。一旦患者对于他们“可能喜欢”去作的事情
有了一个起码的模糊想法，也就是向一种取得成功的思路前
进了。
现在就开始实践
也许你已经考虑过你“可能喜次”干哪一个具体行业或
者职业。那么，你便可以从查看征聘广告开始。去找学校或
培训中心，同已经干上那一行的人交谈，搞清楚有哪些机
会。你也许决定报名读了一门课程，后来发现你一点也不喜
欢它。好极了！你“见识了一番”，做了努力。这佯一种探
索是明智的，并不意味着你终生就要干那一行，而仅仅是作
一番考察，是一种聪明的作法。
等到你了解到了比较多的情况，你就可以更好地判断是
否要继续地学下去。知道你自己“可能”对什么感兴趣，你
便有了一个开始起步的“起跳点”，因为——
要取得成功就得“行动起来
并且全力以赴！”
有些人很想有所造就，很想取得成功，但是还没有动
手就感到非常为难，他们搞不清楚自己想要做什么。由于思
想上没有一个明确的目标，所以觉得很难下决心下—步去做
什么。于是，他们就束手坐在耶里，等待着有一个神奇的想
法闪上心头，“来确切地知道到底想要如何度过自己的一
生。”
但是，我知道，我接待过的许许多多取得了很大成功的
人士心中也并没有很多明确的目标，相反却是变动得非常之
快，有时候其至连目标是什么都不知道。他们只是不断地尝
试去做新的事情，直到对自己听作的选择比较满意为止。他
们的许多行动象打棒球的“试打一失误”一样，看上去象是
轻率地挥棒，但是挥棒的次数多了，也就打出了不少“本垒
打”的好球。
成功者都非常积极活动，以行动作为自己的方向，试验
许许多多新的途径。所以，经过一番奔波忙碌之后，必然取
得某些有价值的成就。
应该去探索
我开始上大学是学音乐的，以前从来没有想过会有其他
的选择。我的家人都是搞音乐的，音乐是我们家庭生活当中
的一个非常重要的组成部分。我们有两架钢琴，一架放在楼
上，一架放在楼下。这样，我和姐姐夏洛特能够同时练琴而
互不干扰。夏洛特上大学就是学的音乐，我的父母和朋友也
都希望我走她的路。我选学音乐作为我的主课，似乎是很自
然的。
我在费尔法克斯中学上学的时挨，由于音乐的才能给了
我许多机会，让我成了这所学校的“明星”。学校每次演出
都有我演奏钢琴，结合唱团伴奏，还写曲子。我就这样出了
名，自己也觉得很不一般。但是，费尔法克斯中学差不多有
2，500名学生，我后来就读的加里弗尼亚大学沿杉矾分校有
25，000多名学生。学音乐的学生来自世界各地。有一个从瑞
士来的学钢琴的新生，弹起琴来儿乎无懈可击，技艺非常纯
熟，还有一个俄国来的四年级学生，弹琴弹得还要出色。
我慢慢地明了：“这坐不是中学了，我在这里没有什
么不一般的，”我对于音乐既不如别人那样非常热忱和喜
爱，也没有别人那样的才干。但是，自我有生以来，每一个
人都认为我要以音乐为自己的事业。又过了两年。我才认识
到“我并不想作我的母亲想让我作的事悄，而见很讨厌。当
我弹琴或者写出好曲子的时候，朋友们以为我很有兴趣。但
是，我明白自己只是平庸之材。”
我作出了明智的决定，离开了音乐系。我并不为花费了
时间而懊悔。我认识到音乐不是我想要从事的事业，仅仅用
了两年，而没有花掉我毕生的时间。
我开始探求自己到底想要作什么，但是仍旧很依赖旁人
为我作出选择。我有一个朋友是学经济的，他希望我走他的
路，我就改学了经济。他喜欢同我在一个班里读书，但是我
对经济了解得很少，上课的时候总是搞不懂，甚至想要把枯
燥无味的课本扔到教授身上——他就是课本的作者。我硬着
头皮学下去，只是因为我的朋友赞成。可是，最后我再一次
认识到“这不是适合我***事业。。
后后，我尝试去干另一个朋友作的事情。我喜欢给自己
设计衣服式样，有一年夏天还作过运动服装设计师。于是，
我又决定去作生意，搞服装设汁。
我就是这佯多次改变了计划。每次我听了参谋们的话，
他们都很开心。几乎每个学期我都要换一门主修课。
但是，这样就很好。
经过探索，失败和尝试，我终于找到了到底干什么能
够使我心花怒放，使我精神震奋使我兴奋到了顶峰。那就
是我所作的心理学研究工作。
假如生活是一个神话故事，我会在一天早晨醒来的时
候，听到小提琴演奏的声音，忽然有人给我一个启示：“你
应当作一个心理学冢，你会干得很出色。”于是，我便在恍
恍忽忽之中乘坐我的飞毯来到了加州大学洛杉矶分校。于
是，我便选读了所有正合需要的课目，飞快地渎完了所有讲
授的最好的课程，而且回回都得了满分，而且一下子就成
了一个丰富、独具慧眼的心理学家。再过几秒钟，我就
名杨四海，得到全世界的敬重了。
但是，生活对于我和任何一个人都不是这样的美好的神
话。事实上，我是在作了许多愚蠢的决定、犯了许多愚蠢的
错误之后，由于学校的规定才惘然学了心理学课的。后来我
渐渐喜欢了心理学的内容和研究工作，喜欢心理系和它的那
些教授，喜欢整个心理的领域，这似乎是一件不可思议的意
外事情。而且更加象奇迹一样的是，我在心理学课堂上发言
说些什么的时候，教室里常常非常安静起来，使我非常惊
异：“我说话的时候大家都在静听！除了我的家人和密友之
外，平常我说话的时候似乎没有什么人很注意地听呀！”
我受到了鼓舞，于是又报名学了另外一门心理学的课
程，并且尽最大努力去勤奋用功，其他学生去图书馆只用几
个小时去看的资料，我要看上几个星期。然后，我便开始到
医院去实习。我去给得了精神病的小孩子作治疗的时候，有
一个打了我耳光，另一个揍了我。当时我想：“我这是作什
么呢?我准是疯了吧?”但是，其中也有令我非常愉快的时
候，我便一门课程接一门课程地读了下去。
有好几位教授对我特别感兴趣。于是，我就开始对一个
患心理孤独症的儿童作研究，他经过我的资料有了显著好
转，全国各地的心理学工作者都来考察了这项研究工作，
《生活》杂志也作了报道。
接着，我应邀到了欧洲，在伦敦大学继续从事实验工
作，又作了一些冶疗和研究。有一个人30年没有讲话，经过
我的治疗用30天的时间就使他说起话来！我以这个病例写了
博士论文，报纸上报道了这件事，我也出了名。这些都是六
十年代的事情。
当我回顾自己，发现对于心理学的热爱与研究所走过的
曲折路程的时候，心中十分庆幸。作一个心理医士，帮助人
们去过比较富有成果的生活，给我的生命带来了很大的意义
和明确的目标。尽管人们现在称赞我是个成功者，我一开始
的时候却作为一个平庸的音乐系学生是个失败者，因为学音
乐是我家人的希望。但是，一旦我由于不知道有什么别的事
情可做而着手在学习方面进行“探索”并且一样一样地去尝
试，我的幻想也就逐渐形成了我说要走的道路。
你现在就应该开始探索什么是你的需要和成功！
第一步就作我在前面谈到那些患者时说过的那种练习。
如果你刚刚开始你的事业，或者你不满意现在所作的工
作想要有所改变，可以按下面所列的练习去作。也许你眼下
考虑的不是事业问题，而是考虑如何去同你的配偶，朋友．
双亲或者子女改善关系取得“成功”，或者你在为自己的体
重，吸烟的习惯，居住的周围环境感到不快，那么，下面所
列的练习也是有用的，按照你现在关心的问题把它修改一
下，目的还是相同的，帮助你摒除那些在你的脑子里面喧喧
闹闹、让你去干这干那的意见，帮助你找出你自己想要干什
么的初步线索。
