来到护林房跟前,小猕猴看到小燕子在护林房周围飞来飞去,小猕猴高声喊道:“小燕子,要下雨了,快回家吧,淋湿了翅膀你就回不了家了。”
“谢谢你,小猕猴!”小燕子说,“我知道要下雨了,我要趁雨前这段时间多吃点东西,不然的话,下起了雨,我就要挨饿了。”
“那你飞得高一点,飞得这么低,很容易被猎人捉住的。”
“我会小心的。”小燕子说,“下雨前,空气里水汽很多,把一些昆虫的翅膀弄湿了,就像飞机荷重过大一样,昆虫飞不动了,但它们还要飞,那就只能接近地面飞。所以我们只好飞得低一些才能捉到虫子。”
“噢,原来是这样。”小猕猴对小熊说,“看来,很多动物都有预报天气的本领呢。”
“是呀。”小熊说,“我还知道蝉也能预报天气呢。”
小猕猴说:“快说给我听听”
小熊说:“蝉的叫声是由它腹部发音器的薄膜振动而发出的。据我观察,夏天由雨转晴前2小时左右,蝉就叫,而晴天转阴雨时,蝉不叫。我曾请教过蝉,他们说,这是因为下雨前,它们的发音薄膜潮湿,振动不灵。相反,天气转好,空气干燥,薄膜振动就有力。”
听到这里,小猕猴高兴地说:“小熊,你帮我把预报天气的知识总结一下好吗?”
“这有什么好总结的,又不能吃!”小熊有些不情愿。
小猕猴把被雨淋感冒的经过以及想预报天气的想法告诉了小熊。小熊愉快地答应了。
这时,豆大的雨点落下来了,小猕猴和小熊赶忙跑到护林员的房子里。他们坐在护林员的床上,仔细总结着预报天气的知识。后来,他们又多方努力,收集到更多天气预报知识,为了便于山林居民记忆,他们还把这些知识编成了儿歌。很多路过这座山林的人,都曾经听到过一只小猕猴在唱:请听,天气预报:
青蛙上岸鱼儿跳,
蜜蜂归巢蝉不叫,
燕子低空飞,
狗儿泡水澡,
快快快快往家跑,
大雨不久就来到。
直到现在,这首儿歌还在这座山林中传唱。
据《史记》“屈原贾生列传”记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原 遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离***》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称 诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之 后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的\'爱国主义乐章。
传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔 夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫 的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来因为畏惧饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。
大家都知道,在大自然中所遵循的法则是“适者生存”。只有很好掌握了生存法则的人,才能比较迅速地适合环境。
先看小鹰的成长史吧。鹰妈妈给了小鹰第一次生命,不过第二次第三次生命却要靠小鹰自己争取回来,因为在鹰家族中,每一只小鹰要成长为雄鹰,都必须经历多次“鬼门关”,过了这些坎,才能获得重生;一旦不能自立,将会被淘汰,这是鹰妈妈也无能为力的。小鹰在第一次脱毛时,这是第一道坎,这道坎完全是凭借着小鹰自己的毅志力去与生命抗横的,在这场激烈抗衡过程中,那些不能自立,没有毅力的小鹰就将被死神带走,而那些具有顽强毅力,能独在离开妈妈的呵护而自立的小鹰才能生存下来。学会展翅高飞,是小鹰成为雄鹰的又一个坎。在历练的时候,有时鹰妈妈要把小鹰推下山崖,如果小鹰没有自立、自强的顽强意志,那就将粉身碎骨。
在动物界动物们需要自立、自强,在人类也同样如此。
张海迪虽然一身轮椅相伴,不能“步足千里”却能够“阅览天下”。她在无名师指导的情况下,凭着顽强的毅力学会了三门外语,这对于一般人来说都是一件很不容易的事情,不过,张海迪却凭着自立、自强的精神做到了。不但如此,她在文学创作方面也有显著成就,在她的作品中,我们能够很明显地看出她那种自强不息,自立的性格。如果她不是一个自立的人,凭自己是残疾人而依赖别人,靠父母,这样子她会有今天的辉煌成就吗?
不过,在当今我们这个社会上,有一些人就是拥有极大依赖思想的人,他们被称之为“啃老族”,大啃社会,小啃父母,整天游手好闲。这些游手好闲、吃了没事***人,他们大事做不来,小事又不愿做,整天无所事事,这样的人就是一种极其缺乏自立精神的人,他们这些人不能独立生存,要靠父母或社会支援,不过父母也不能照看一辈子,别人的支援也是有限的,自己的本领才是无限的,这样的人必将被社会所淘汰。希望这样的人越少越好,不然,他们会像庄稼里的蝗虫,堤岸上的白蚁,祸害人间。
为此,我们必须学会自立,学会自强,不要成为别人的包袱。不过,要想不成为别人的包袱,不被社会所淘汰,就必须从小学会自立。小时候幼儿园老师就告诉过每一位小朋友“自己的事情自己做”,到现在,我们都已长大就更应该自强,自立,争做社会的有用人。
鲍叔荐管仲
春秋时,齐襄公被***后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲 助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的.钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。
齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。
人们渴望预知天气变化,真正做到“未雨绸缪”,但“天有不测风云”,精准预测天气确实不是一件容易的事。
影响天气预报准确率的基本原因是大气运动自身具有随机性。大气变化是一个复杂的运动过程,充满了各种各样的可能性。对此,美国气象学家爱德华?罗伦兹有个生动的比喻:“巴西丛林的蝴蝶扇动一下翅膀,可以引起美国德克萨斯州的飓风。”这就是大家熟知的“蝴蝶效应”。在随机性的多重影响下,任何一种预测结果,都是要担风险的。人们对天气形成初始状态的观测,总是会有某些误差,而哪怕是很小的误差,也会使预测的结果大相径庭。
各种复杂地形也会给大气运动带来影响。如青藏高原地势较高,受到太阳辐射后温度上升,尤其是夏天,它便成为高空大气环流的一个热力源;当气流经过时,要么从上面越过去,并被加热,要么从旁边绕流过去,从而形成天气系统比如西南涡等,这些,使得整个大气环流形势变得十分复杂。可见错综复杂的地形地貌,也是,个爱添乱的“捣蛋鬼”。
何况,不同的天气类型,预报准确率差异很大。像高温、寒潮、梅雨这些空间范围较大、时间尺度较长的天气,预报准确率就比较高。全国24小时晴雨预报和最高、最低,温度预报,能够做到“不离十”。但有些天气发生得突然,具有很强的局部地域性特征,例如强对流天气,也就是短时间内发生的冰雹、强降雨、强雷电、龙卷风等,预报准确率就非常低。
在多种因素的影响下,预报的难度当然就增大了。这如同玩拼图:如果只有8个板块,儿童也能拼出来;如果是800块,成人可以拼出来;但如果是8000万块,甚至更多,那“神”也都无法拼出来了。
不过,随着计算机的普及和数值预报手段的改选,天气预报准确率正在不断提升。英国气象局正在开发一种新的计算机模型,气象人员可以利用它发布面积仅为1平方公里地区的天气预报。不久的将来,人们可以即时获取更小区域内精确的天气信息。届时,气象学家发布温布尔登网球赛天气预报时,将不会像现在这样,只能预报温布尔登所在的伦敦东南部的天气,而可以把精确度定在比赛场地500米的范围内
[理论论据]
开诚心,布大度。
康有为《上清帝第一书》
人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。
清.金缨《格言联壁》
量大好做事,树大好遮阴。
中国谚语
人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。
弘一大师《格言别录》
人非尧舜,谁能尽善。
唐.李白《与韩荆州书》
关公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
中国谚语
与人为善就是善于宽谅。
[美] 弗罗斯特《新罕布什尔》
忘却就是宽恕。
[英] 菲茨杰拉尔德《崩溃》
忍耐记心间,烦恼不沾边。
中国谚语
能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。
中国谚语
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
清.金缨《格言联壁》
圣人贵宽,而世人贱众。
汉.陆贾《新语.术事》
东海广且深,由卑下百川;五岳虽高大,不逆垢与尘。
三国.曹植《当欲游南山行》
不肯宽恕的人是最坏的人。
[美] 富勒《至理》
不能容忍他人的没有教养,他自己也算不得有教养。
[美] 富兰克林《格言历书》
开源不亿仞,则无怀山之流;崇峻不凌霄,则无弥天之云。
晋.葛洪《抱朴子.外篇.广警》
谁能原谅人,谁就能拯救人。
[俄] 邦达列夫《人生舞台》
心容纳怜悯、喜悦、苦痛、心容量无边,疆域无垠。
[白俄罗斯] 勃罗夫卡《心》
凡论人,当于有过中求无过,不当于无过中求有过。
清.梁章钜《退庵随笔.交际》
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。
《增广贤文》
忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
中国谚语
事不三思终有悔,人能百忍自无忧。
明.冯梦龙《醒世恒言》
人本该是是有良心的,就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.