冬天的寒冷是彻骨的,有时候也能给人一丝的温暖。就像你失败得输掉了一切后还有一个朋友在你身边安慰你一样———失落的'时候你不会绝望。寒冷的时候你也不一定会冻僵。
今年的冬天依然很冷,可我并没有感到温暖。这一天似乎更冷!
清晨,我打开门从屋里走出来,就像一下子跳进了冰箱里。只叫你:毛骨悚然,如临冰天雪地;呵气成雾,胜似腹中起火,手脚冻僵,只道:命不久夷!
睁开仍然疲倦的眼睛,看一看眼前的世界。只见:世界被一层薄霜笼罩了,这薄霜掩盖不了什么,但是它修饰了一切。比如:一圃圃麦田,一棱棱田角,一座座参差的房舍。这一切还在蒙胧(天还没大亮)之中就被薄霜修饰得无比美丽!让我联想到汗王刘邦还在田亩之中就看着秦始皇说:“大丈夫当如此!‘‘的事来。我想:是美丽就要欣赏,是英雄就要论英雄!
去学校了。把脚踏在昔日路上,思绪却飞到天涯海角去了。这和考上高中就幻想以后当博士时的风光既是一样的道理也是一样的荒谬!虽然如此,却总是在想:不能让脚步踏碎本该纷飞的灵魂啊!向着梦想用荆棘在脚上纪录沧桑,像聪明的人用失败来描绘人生一样!
到了学校里了。在教室里上演了悲壮的一幕,如何悲壮?只见:和蔼的老老师在讲台上慈祥地说:“糟糕头了!‘‘。老花镜后面的老花眼宁静中流露着愤怒直叫人想起“会处世‘‘的叔叔的笑———藏着刀的笑。然后严肃得要流泪的女孩或严肃得要窒息的男孩就一个一个地在老师念到名字后缓缓地飘到台上把卷纸拿下来。一会儿后,整个教室就被女生的抽泣声渲染的很像停尸房,突然!一阵风卷起窗帘灌进教室里来了,每个人都打了个寒战,有的同学顺便把手叉进了兜里。冬风———真的好冷啊!我看见我的满分为100分的试卷上画着一个鲜红的25,下面还用一双筷子托着!因此我感觉到了刚才那阵风真的很冷———冬风!真的好冷!什么叫爱,所以我不知道我爱不
清明,焚香祭祖寄哀思的日子;
清明,却又是青苗踏春好时节。
接踵而至的三日,我就会这样在黑白和彩色世界间切换着、流连着……
独自仰卧在空旷房间中这张两米的大床上,回忆、思念奶奶的思绪在弥漫。
捧一部手机艰难的阅读,渴望能在古诗词里感受一番清明的个韵别味。
那些诗词之所以获得了长盛不衰的生命力,让人百读不厌,我觉得当属唐代的杜牧和崔护这两位诗人功莫大焉。
杜牧一首《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。” 诗中情景交融,虽仅短短几句诗,28个字,却无比灵现的勾勒出清明时令的特征和行人的心境。
再说崔护的 《题都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。” 说的是清明那天,这老崔去都城郊外南庄踏青。假装口渴,去向一位农家姑娘讨水喝,姑娘给了他一碗水,并倚在小桃树旁深情地凝视他牛饮的趣样,这情景使这风流诗人难以忘怀。
第二年清明节,老崔又寻到这里,虽见门墙如故,景色依旧,但那姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情,不胜惆怅……
在艺术特色 上,这两首诗有着异曲同工之处,实谓千古绝唱。
扫墓注定是清明节最重要的一项活动,从古至今一直为人们所重视。清明扫墓在唐宋时已盛行,唐代白居易在《寒食野望》一诗中写道:“风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。”宋代高菊卿在《清明》诗中曰:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”这些都反映了古人扫墓的情景。
古代写清明节诗词不胜枚举。三月充满哀思的清明节,读读清明诗词,那种特有悲伤的氛围, 就久久萦绕我们心间,挥之不去。
古代清明诗大部分皆以抒发愁情哀思为主,像宋朝杨万里《寒食上冢》诗:“迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。”此诗不胜悲戚之情,读来凄然。
明朝高启《送陈秀才还沙上省墓》 诗:“满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?” 满纸凄伤,不忍卒读。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这首古诗以短短的二十八个字,生动地描绘了清明节在他乡的诗人心中的苦闷。当时,天阴沉沉的,诗人在急急地赶路,恰巧又遇小雨,更加剧了心中的苦闷。于是想借酒消愁,向放牧的小童询问何处有酒家,小童伸手一指便是杏花村。
读完这首古诗,我似乎看到了这样的景象:在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,总有顶着朦朦细雨,来来往往的扫墓人,他们或三五成群,或形单影只,前去为故亡的亲人扫墓。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,青山远望,雨洗青草,风吹柳摆。好一个伤感的行旅,好一幅凄迷彷徨的'图画。
诗人只用了“欲断魂”寥寥三个字,便将扫墓人对亲人的思念、对亡者哀悼的心境跃然纸上了。
“断魂”,本是形人们悲痛欲绝的心境,意同痛断肝肠。逝者已去,当时那种哭天抢地的悲情不可能持久,而对亲人的怀念却是永远难于割断,一个“欲”字,又使扫墓人此时此刻怀念逝者的那种断魂般的伤感呼之欲出。
祭奠先人,碑前洒上一杯酒,寄托哀思。环顾四周,唯见一片烟雨茫茫,不见人家与炊烟,何处沽得一壶酒?忽见一牧童骑在青牛背上,吹着一支短笛,悠然而来。上前打听,牧童遥指着远方的杏花村。全诗至为此,凝固成一幅静止的图面,给人留下无限遐思……
杜牧这首古诗已成了清明扫墓的千古绝唱,短短二十八个字,有景有情,唱出了江南清明那醉人的雨、花和酒,衬托着人们对远逝亲人的哀思,情真意切,恰到好处,似一幅淡淡的水墨画,意境深远,寂寞空旷。
《西游记》是我国四大名著之一,我非常喜欢读它。《西游记》主要讲了孙悟空师徒四人到西天去取经,他们一路上遇到很多的困难,但他们并没放弃、退缩。最后,他们成功去西天取到了真经。
这本书的故事十分有趣,在读书的过程中也发生过许多有意思的事情。
有一天,在我看《西游记》的时候,妹妹跑过来捣乱。我非常生气地说:“快走开!别影响我看书!”妹妹很不开心,对我妈妈吞吞吐吐地说:“大……大姨,哥……哥哥不喜欢我。”
妈妈温柔地说:“哥哥不是不喜欢你,而是前几天我给你的哥哥买了一本《西游记》,他很喜欢这本书,所以在他读书的时候你就不要去惹他了。”
“知道了!”妹妹大声地回答。
我听到了她们的对话,又开始放心地读书了。
有一天,妹妹跑过来问我:“哥哥,《西游记》真的很好看吗?”我很认真地对她说:“这本书里的知识可丰富了,有很多故事,还能从中明白一些道理。比如:做什么事情不退缩,如果这一件事情成功了的话,也不能骄傲,要认真地去做下一件事情!记住了吗?”
“记住了!”妹妹大声地回答。
勤能补拙,没有付出就没有收获。阅读《西游记》不仅让我知道了唐僧师徒的取经故事,更让我明白了做任何事情都应该踏踏实实,坚持不懈,只有这样,我们才能获得最后的成功。
爆竹一声辞旧岁,欢声笑语迎新年。
过年了,旧的一年又过去了,新的一年又来了,龙年已过,蛇年来了,过年要干些什么?吃、玩、睡、看春晚,吃只吃年夜饭,玩指什么众所周知,睡指过年放假当然该赖床了。
过年时以前放鞭炮是为了驱赶一种叫做“年”的猛兽,到了除夕夜就到村里去,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害,又到了一年的除夕,乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱赶走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了,当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声,“年”兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色,火光和炸响.这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓惶而逃.
第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.
可惜现在放爆竹(现在叫做烟花),成了一种大气污染源,不过也不能完全禁止,因为到了那时候,就更没有年味了。
火药从发明开始,中国就做出了烟花,传到国外后成了***人利器,用途有了不同的作用。
到了现代烟花都是过年时卖得很好,烟花、鞭炮、爆竹等等都成了过年的一种方式,对于小孩子来说最高兴的是收红包,而对于我来说,最高兴的是放假,为什么?因为现在长大了了,对于过年的观念也变了,相信很多人都是这样。
这样的广告词自然吸引了许多顾客,我便是这众多顾客之一。人们聚集在舞台上,你一言,我一语的争论着。老板见顾客差不多满了,并开始进行介绍
“敬爱的顾客朋友们,大家好。欢迎你们来参观本公司新研制的高科技书籍产品。这种书籍产品分为多种类型,现在由我向您一一介绍。”说完,老板便拿起一本书:“顾客朋友们,现在展现在你们眼前的就是本公司新研制的'产品之一—超薄式书,这种书,看上去就像一张纸,其实不然,大家请看。”老板把书拿侧了,继续说:“这里有三个按钮,一红一白一蓝,按红色按钮,书面内容会自动转到,白色按钮则返回,并且书的设计也会随着内容所改变。这本书就像个小书店,里面有上百本书,您只要在书皮上写上书名,按下蓝色按钮,便会出现这本书的内容。这种书携带方便,适合出门远游者使用。”
台下响起一片掌声。
老板又拿起一本书说:“这是播音机式的书。别看它普普通通,其实它暗藏“***机”。你们千万别误会,这“***机”指的是微型播音机,这种播音机小得几乎看不见。这种书也有两个按钮,一黄一蓝,按黄钮,微型播音机就会把书的内容一字一端地读出来。如果您不看了,并再按黄钮,它并停止播音。而蓝钮则是用来调节音量和速度。这种书主要是给盲人和小孩使用。”台下又是一片掌声。
“今天就介绍到这里,大家明天继续捧场。要买书的顾客请到购书处。”
话音刚落,大家便纷纷向购书处跑去。一千本书一下子就剩下几本。呀!我光顾着说,忘记了我也要去买书。不说了,不说了,再说就买不到了,拜拜!
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
有感于诗人用字的凝练,短短数行便写出如此美丽又带些凄凉的意境。
几个生活中平淡得不能在平淡的名词累积起来就形成了他的容貌,他和平,宁静的脸上在眉心之间堆积着些许的悲哀。
“你”是谁,“风景”又是怎样的风景?我不知道。但是,在作者留下的广阔空间里,我看到了我的感受。
这是一首描写一种人生的悲哀的诗。
首先,有一个人孤独地站在桥上看风景。再后,另一个看风景的人站在楼上看着你。他没有下楼与你一起欣赏风景,而是把你也当作了风景。他紧掩的心房感受不到你的孤独,他只当你是这风景中的一角。悲哀,悲哀呀!难道仅是因为大家“萍水相逢”便无话可说了吗?不,不是的。面对滔滔洪水,“萍水相逢”的解放军战士把生命给了一个“萍水相逢”的老乡。当原本明亮的.眼睛因失学而变得黯淡时,有多少“萍水相逢”的人解囊相助!可是,为什麽他不肯敞开心扉呢?大概是因为他也是孤独的吧。
美丽的月亮高悬于天空,在夜色的陪伴下“装饰”着你的窗子。你站在窗前,渴望对面的人打开窗子和你说说话。可他没有!他仍旧紧掩着心扉,宁愿用梦境去品尝你那边的美丽。悲哀,悲哀呀!难道一窗之隔,便隔开了心灵相通的道路吗?不,不是的。墙倒下了可以变成桥,窗户打开了便有了路。但如果两人之间互不勾通,互不了解,那扇紧闭的窗子便会永远地封印你的心灵。
美丽的《断章》只有四句话,可他所包含的内容绝不只是几幅惟美的画面。整首诗里没有一点声音,就好像人与人之间没有沟通一样。再美的风景少了与你分享的人也不过是过眼云烟。再甜蜜的糖果少了与你分享的人也不过如嚼蜡般没味。所以,请打破沉默吧,这样便有了与你分享的人。
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