去一己之私欲养天地之正气作文【一】
所谓天地人者，即三才者也，这是《三字经》中的说法，“才”一字既写出了人类对于自然的敬畏，又表达了人类对于自身能力的期望。这句话贯彻了千百年来中国人所遵循的既要向自然学习，也坚定不移地相信人定胜天的思维方式。
北京师范大学的于丹教授，在她对于论语的解读中说到要讲究天人合一，人类只有认识世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨，大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽，而人又是万物之灵。只有不断学习，才能运用掌握的知识去改造世界。的确，从人类的起源开始，我们就通过不断地向大自然和其他生物学习，从燧人氏钻木取火到打火机的发明，从仓颉造字到如今文化科技的高度繁荣发达……这一切的一切不都是我们人类不断的学习，实践，探索，总结，改进的成果吗?
我们今天的学生就好比站在中华民族这个五千岁的巨人肩上，我们更应该循着先人的足迹，不断前进。可是事实却并非如此，孔子说人要“恕”，但是作为独生子女的我们，却完全没有恕的概念，只一味的知道惟我独尊。当然我身上也有诸如此类的各种毛病，所以我们更应向天地学习那种包容万物的浩然之气。所谓有容乃大，就是这种境界。
天地人之道，说白了就是为人处事之道，人与自然之道，作为新生代的人，完美的处理好这些关系，是在这个社会上的立足之本。
去一己之私欲养天地之正气作文【二】
俗话说“半部论语治天下”，古代的封建社会自秦朝之后，为何会如此推从《论语》呢?带着这个疑惑，观看了这部视频的第一部分。这部分主要讲了“天地人之道”这个观点。
盘古开天辟地，天地分开后，天日长一尺，地日厚一尺，盘古也因此每天长高一尺，形成了如今的天与地。天是理想主义、地是现实主义，我们人类生活在天与地之间，则是社会主义，蕴含着天与地之精华。
孔子心中的治国之道，三点的话则是兵、粮、民心，如要去掉一点，则是粮、民心，再去的话，就是民心了。如此可见，孔子对于民心何等的重视，什么都不要，只求民心所向。反观《论语》，句句短小精炼，去蕴含着孔老夫子一生做人处事的准则。
《论语》的重要观点则是恕与仁，两个字都是指我们要怀着宽容的心态，面对他人，面对社会，面对自然。在生活中，我们要对他人友善，不能因为一点小事情而发生矛盾，不能因为一点鸡毛蒜皮的事而争锋相对，甚至大打出手。所谓“己所不欲，勿施于人”，做什么事都要懂得换位思考，站在他人的角度想问题，有时能帮你解决许多问题。“仁”“爱人”是孔子的重要思想，孔子主张人与人之间和谐共处，如果每个人都是如此，那世界岂不是一番其乐融融的景象，那人与人之间、国与国之间、民族与民族之间还会有争执，还会有矛盾吗?
让我们传承孔老先生的言语，秉承儒学思想，人与人直接多多包涵，凡事大事化小，小事化无，共建一个和平地球村.
