事事有着落件件有回音作文【一】
故事中的亚陶是一个总怨天尤人的孩子。但自从他戴上蓝戒指后，好运不断。后来他还自作纸张地让蓝戒指操纵了他的生命。所以，他总是莫名其妙地交上好运。但最终他对这种不劳而获的生活感到了厌倦，结果抑郁而终。当他把蓝戒指的秘密说出时，后人却认为这只是一个童话，一个谎诞的故事。
这个童话表面讲述的是故事，其实暗藏人生的哲理。人活着到底为了什么？我想归根到底是为了活得更有意义与价值，为自己，为别人。为社会。而只要树立了这样的奋斗目标，就会产生无穷的动力，去为之奋斗，最终在奋斗中会获得无穷的乐趣！但是，若是不经过一番努力与奋斗的过程，就轻易品尝到成功的果实，那还会有什么意义可言呢？就像故事中的小主人公亚陶，当他靠蓝戒指带来一次又一次好运，总是轻易的品尝到最好的结果时，最终感到的就是厌倦，以致抑郁而终。由此可见，其实人人都一样，有苦才有乐，有苦才有甜。不经历大风大浪，即使见到了陆地，也不过是虚无缥缈的海市蜃楼、过眼云烟。
就像一次和家人爬泰山，从山脚至山顶，绵延几千米。登上玉皇顶时，大家早已气喘吁吁，腰酸腿疼，但当站在山顶欣赏蝴蝶、蜻蜓的翩翩起舞，享受徐徐清风带来的心旷神怡，极目远眺“一览众山小”时，我真的觉得，只有通过努力得到的结果才是最快乐的`，而这种快乐是那些索道车上去的游客永远也无法体味的。
不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？其实人生本来就是这样，像亚陶那样只坐享其成的人不过是游戏人生；而那些不向命运屈服，努力朝着心中的目标去奋斗的人，才是真正的坚强的人，永远拥有真正快乐的人。我想，这应是读《幸运儿亚陶》带给我的最大启迪吧！
事事有着落件件有回音作文【二】
我们都知道，故事里的大山的声音其实是回声，你对他怎么说，他也会对你怎么说；你对他友好，他同样对你友好；你骂他，他也会骂你。其实，在我们的生活中，你对别人的'态度，又何尝不像回声一样呢？你尊重别人，别人也会回报你同样的尊重，甚至更多；你对别人微笑，别人也会对你微笑，这微笑可以传染，可以传递。
“送人玫瑰，手有余香”。给人尊重和善意的微笑，自己的心里，也会开出鲜艳的花朵。如果对人不友好，带着恶劣的情绪，讥笑嘲讽别人，那么势必也会得到同样的反应。坏情绪也一样会传染，会像一根链条一样，传递下去。敬人者，人恒敬之。只有先去尊敬别人，才能得到别人的回声，才能得到同样的回报。就像故事中的小孩，只有抱着尊重的态度，才能够得到同样的尊重。这就是回音。人生中的回音。
你想知道自己是怎样的吗？是友好吗？是尊重别人吗？那么请静下心来，听听属于你的回音吧。如果你的回音对你说：“你好！”那么恭喜你，希望你有更美好的心灵。如果你的回音对你说：“你不好！”那么，请反省一下自己吧，开始学着微笑，传递微笑。总有一天，你会有悦耳的回音。
事事有着落件件有回音作文【三】
我们都知道，故事里的大山的声音其实是回声，你对他怎么说，他也会对你怎么说；你对他友好，他同样对你友好；你骂他，他也会骂你。其实，在我们的生活中，你对别人的态度，又何尝不像回声一样呢？你尊重别人，别人也会回报你同样的尊重，甚至更多；你对别人微笑，别人也会对你微笑，这微笑可以传染，可以传递。
“送人玫瑰，手有余香”。给人尊重和善意的微笑，自己的心里，也会开出鲜艳的花朵。如果对人不友好，带着恶劣的情绪，讥笑嘲讽别人，那么势必也会得到同样的反应。坏情绪也一样会传染，会像一根链条一样，传递下去。敬人者，人恒敬之。只有先去尊敬别人，才能得到别人的回声，才能得到同样的`回报。就像故事中的小孩，只有抱着尊重的态度，才能够得到同样的尊重。这就是回音。人生中的回音。
你想知道自己是怎样的吗？是友好吗？是尊重别人吗？那么请静下心来，听听属于你的回音吧。如果你的回音对你说：“你好！”那么恭喜你，希望你有更美好的心灵。如果你的回音对你说：“你不好！”那么，请反省一下自己吧，开始学着微笑，传递微笑。总有一天，你会有悦耳的回音。
事事有着落件件有回音作文【四】
下了车走过西泠桥，抬眼便看见由六根四方柱支撑的慕才亭，而其中有着南齐时代钱塘第一名一妓一——苏小小——她的香冢。
在我看来，苏小小虽沦落风尘，但她的聪慧、真一性一情和追求自一由的'心却是令人钦佩的。白居易曾写下“若解多情寻小小，绿杨深处是苏家”等的诗句，这些诗句难道不是在表达他对苏小小的敬佩、钦仰之情吗？
苏小小是一位“幽兰露，如啼眼”“风为裳，水为珮”的佳人，她曾经在西子湖畔轻声吟唱，与才子们留下一段段风一流佳话。她是一位杜鹃般的女子，在山水间享受自一由所带来的乐趣。
可数千年后的今天，我站在这里，站在苏小小的冢前，看见了无数拿着相机乱拍一气的游客，唯独不见那绝代佳人。一位笑得花枝招展的女游客站到碑旁与冢合影留念，毫不理会长眠于此的墓主人的哭泣。
我转身走出亭子，沿着湖畔前行。
如若苏小小的在天之灵得知她再无生前所期许的自一由宁静，可否会在深夜独自黯然悲戚？
接着，我来到了西泠印社的后门。
“百年名社，千秋印学”这八个描金大字在黑灰的石碑上十分显眼，石头上还 有因空气潮一湿和年代久远而生长出的幽绿的青苔，让人感到一种时代变迁的沧桑感。
西泠印社从建设至今已有百余年，在这百年间，西泠印社面临过许多困难，也有着很大变动。它之所以能被称为“天下第一名社”，是因为它承受住了种种考验，在磨难中使自己变得更好。
仔细观察社中的景物、印章、字画，它们背后的历史你是否了解，创造了它们的人物你可曾听闻？
千年后的今天，所有东西都变了一个模样，就算那些物还 在，人却是真真切切地回不来了。我们要学着去了解，去发现那些物背后的人和事，做到了这一点，“物是人非”又有什么可遗憾了呢？
事事有着落件件有回音作文【五】
我走了许多地方，见了许多人之后，发现中国人的发呆水平和聊天水平，真的是全世界不同肤色人中数一数二的。因为国人对于时间这个概念理解得很抽象，觉得它是游离于自身之外的。所以，自然对如何支配时间无法自处。比如，我和好友出去旅游的时候，很少见到有人是带书的，或者是带着自己兴趣爱好出游的。许多人的一路，就是吃完睡，睡完吃，偶尔看看外面的风景，便又沉沉睡去。我不能把那些我所见到的呆滞的眼神违心地解释为在思考，只能说，可能在放松心情，但基本上是浪费时间。
中国人的无所事事，大多源于从小的教育。许多中国人成长在一种目标式教育和被动式学习中的模式中，从而丧失了我想做什么的意识。从小，我们就被要求在既定的目标中奋发向前。我们的父母最关注的是功名利禄，找了什么样的工作，成了什么样的人物，是他们的倾心所在。许多人的兴趣爱好从读书开始就被扼***在摇篮里了。有人戏说，四五岁可以学自己想学的，八九岁可以在学自己想学的和自己不想学的之间挣扎，十来岁就是完全在自己不想学中学着。所以，到十八九岁参加完高考，许多年轻人发现自己除了会，什么能力都没有。这就不难理解，为什么有些人在读完书之后，发现内心寂寞，比读书时更难受。因为，没有了目标，发呆便成为了最好的选择。
去过以色列的人都知道，这个以犹太人为主的民族对时间的支配能力是惊人的。一年50本的阅读量，是世界上许多国家人均阅读量的数倍甚至几十倍。这个国家，甚至连乞丐都识字都读书，这也无怪于被称作最聪明的国度。我一个朋友从以色列回来之后，就感觉经历了一场洗礼，这之后他出门必须要带一本书，哪怕翻两页，也觉得安心。当然，也不仅仅是以色列，我想起在澳洲的时候，同火车的许多人或是读书，或是拍照，只有一个中国老妈妈一直喋喋不休地在自言自语，一个不知是哪个国度的年轻人礼貌地回头：be quiet，弄得中国老太太有点尴尬。我们大多数人都忘了有一种能力我想做什么。
我所读的大学是一所三流学校，不用说，找不好工作的学生一般有两类：一是学习成绩平平，不考研又没实践能力；二是自暴自弃型。后者基本是自作孽不可活型，而前者却是看似无辜的受害者。然而，前者又占了多数。这，也代表了许多当下年轻人的现状。当别人不再给你目标的.时候，你发现自己就找不到任何生活的目标了。于是，无所事事成了最真实的写照。
当然，也有努力想改变却没去改变的。比如，前两天，有个朋友和我说，你看，我发展发展什么兴趣比较好。我说，你喜欢什么。她说，画画吧，可是我不会啊。哦，还是算了吧。然后，转身就没声了。她就是这样，可以自己给自己一个无聊的借口，却从来不给自己努力的理由。忽而，我想到有个叫摩西奶奶的人，她天生不是画家，据说画画也是后来才开始的事。可是，她还是达到我们所可见的成功。因为至始至终，她知道自己想做什么，知道自己在有限的时间里做什么。
若干年前，我时常看到许多发呆的年轻人痛心，不过，后来我想，我究竟在痛心什么呢！不如好好利用这痛心的时间来读书，哪怕没有目标，至少也在具体的时间里做了一些什么。于是我开始读书，开始写作，开始思考。
