孙绍振高考作文访谈【一】
通过观看《焦点访谈》，以武汉市汉阳区水务局疏捞工金帮红，南京市公安局交管局车管所为代表的窗口单位为民服务创先争优的先进事迹和做法的这期节目。触动很深，也很深刻。
央视中，区水务局排水队和先模代表金帮红同志带领班组成员踏着粪水，揭盖子，掏粪便，探出口，打扦子，忙得热火朝天，没有任何抱怨;有几处污水堵点，疏捞机具派不上用场，只能下到井中人工疏捞，连央视记者们也深深的为疏捞工们艰苦的工作环境所感染;南京车管所民警们服务群众，打造文明窗口，落实惠民措施，把权力公开把管理转化，服务周到和贴心，让群众亨受到了文明成果的过程。
金帮红同志强烈的社会责任任感，默默无闻的无私奉献精神和朴实无华的工作态度正是我们林业工作人员所需要和具备的，他弘扬了干一行爱一行，专一行精一行的敬业精神，有这样一种信仰，无论在哪个位置都能放出光彩，受到群众拥护。金帮红是平凡的，但他又是不平凡的。他让下水道畅通无阻，也让这种工作态度流淌到许多人的心中。
我们林业工作者更应该牢记党的宗旨，党员义务和权利，增强党的观念，发扬优良传统，金帮红的工作态度和南京车管所的工作举措都是值得学习借鉴的。我们要向金帮红和南京车管所学习，为安龙县生态建设工作，为强化森林资源保护，发展林业产业，为社会服务，创先争优，在工作上更加严格要求自己，兢兢业业勤勤恳恳，以更加饱满的热情、务实的作风，继续努力，克服不足，扎实工作，大胆创新，努力推进我县林业又好又快的科学发展。
孙绍振高考作文访谈【二】
一个敬业的老师，体现的不仅是在教书方面，传授知识给同学。我以前高中上课的时候，老师因为一道题没有讲完而拖堂，总是会埋怨他。可现在我上大学后，细细回想当时的事情，才发现，他们这是负责的表现。没有人是不愿意休息的，敬业的老师站在三尺讲台上，就会把学生放在心中。时时刻刻提醒自己，对学生负责就是对自己的职业负责。当然，现在来看，老师的敬业也不只是体现在课堂上。他们也会在课余时间去关怀学生。当有些学生在学习上有困难，思想不正时，也是班主任进行辅导的。他们关怀的不仅是学生的成绩，更想要教会学生如何做人。
放眼当下，很多老师敬业的事情层出不穷。大家都熟悉的，最美老师张莉莉，推开学生而自己却跌进车轮底下，全力抢救后只能在轮椅上度过下半生。这样的敬业，难道不值得让人感动吗？有诗云：“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。”老师把一生的知识传授给我们，看着我们来，又在毕业时送着我们离开。若干年后，他们白发苍苍，想着自己值得做的都做了，也不会对自己的一生感到失望。
我想的'老师的敬业不仅仅是体现在教书方面，但是育人方面。他们教出好的学生，让他们为国家贡献自己的一份力量。我也希望自己四年里，能够培育像各位老师一样的敬业精神。不怕苦，不怕累。我希望自己可以端正态度，好好学习，不辜负青春韶华。好好用这四年去做一个全新的自己。坚守自己的原则，做个有理想，有抱负的人，积极展望未来，努力闯祸沿途的狂风暴雨，认真做好自己。
孙绍振高考作文访谈【三】
近日由于环境，气候等各方面因素，我国一些地区遭受洪水袭击，不少人因此妻离子散，家破人亡。基于此，我国这些地区先后展开了抗洪救灾的行动。在这次长达二十六天之久的抗洪行动中，在这些平凡的人们中间，总会让我们看到足以令我们感动的精神与行为的闪光。
昨天看到焦点访谈的抗洪纪实时，我的心灵受到了极大的震撼与触动——
在淮河干堤江苏花园口段，抗洪人员正在进行巡查。他们的皮肤因为长时间在阳光下暴晒，已经变得黝黑。他们笑着说，每天他们都要进行二十四小时不间断的巡查，以确保及时遏制洪灾的漫延;虽然水位已经降低，可是为了保险起见，他们还是不能撤离;目前的下泄流量已经达到一点二万立方米。我看到，他们的脸上满是疲倦，但是看到险情得到了及时的制止，还是由衷为之感到无比的欣慰。
他们之中的领队告诉记者，虽然在大面上，洪灾得到了一定程度的制止，但是还是有些相对薄弱的环节等待加强。例如由于年久失修，抗洪闸已经开始老化，所以这部分的压力比较大，他们正在努力地想办法，去解决这个存在着很大隐患的问题。有位防汛人员指着地图告诉记者说，洪泽湖是保证安全的最重要堤防，国家规定在任何情况下这个地区都不能出现险情，如果出现险情，一定要在第一时间内抢险。因为这个地区的下游，呈下陷趋势，如果洪泽湖出现了险情而又没有及时的制止，那么洪灾就会迅速的漫延到下游地区，将之淹没，到那时，不仅农田会出现洪涝，还有可能会使更多无辜的生命受到伤害，后果不堪设想。
我还看到，防汛人员居住的地方，距离抢险的地方很近，我想，这大概是为了当洪灾发生的时候能够及时地抢险吧;同时，这个简易的住所很简陋，大概只能够满足他们最基本的需要——遮风避雨，屋里没有现代化高科技的产品，没有电视，没有计算机，没有空调，没有一切能使人感到悠然自得的电器。当我们舒适惬意的靠在沙发上享受空调所制造的凉爽时，他们却只是在一间简陋的工棚里，孤独的守夜，等待迟迟不肯到来的黎明。
当我们这个城市陷入一片黑暗的时候，那边，还灯火通明。工作人员已经将闸门提升到了六点一米，这几天，洪水不断超越警戒线，以至于他们不得不一次又一次的提升闸门。他们不仅要彻夜守在计算机前一遍又一遍不厌其烦的观察水位的高度从而确定提升闸门的高度，并且他们每隔两个小时，还要到周边地区去巡查，他们解释说，当有些废弃物沿水流漂浮过来的时候，会对堤坝熬成一定的损害，他们出来的主要目的就是看看围墙上又没有裂缝，以做到万无一失。目前已经排泄掉二十九点七立方米的水量。这是什么概念?这就相当于整整泄掉了整个正常的洪泽湖的库容啊!记者还特别强调，日前在江苏一带，防汛人员正在进行防洪演习，还特别说明，在水面过高的情况下，可以使用机械架设。
我在想，他们这么努力是为了什么?还不是为了缓解灾情，早日让灾区人民过上幸福美满的生活么?他们也有妻儿，也有父母，他们这种舍小我顾大家的精神，是值得我们所有人包括青少年在内学习的。
天空再大，也大不过他们的胸襟;星星再亮，也亮不过他们精神的闪光。在暴风骤雨后，是他们，用自己并不坚实的臂膀，为我们撑起头顶的一片天，他们那一颗颗火热的心，就好像盏盏灯火，照亮我们的心扉。
洪水冲不走的，是他们炙热的心。
孙绍振高考作文访谈【四】
昨晚看央视《焦点访谈》，是关于一些不法商贩把泔水油制作成所谓的"食用油",然后再卖给一些正规的粮油公司,最后投放市场,进入老百姓的日常生活中......
可怕啊!可悲啊!!可怕的是这样的油老百姓食用了会是怎样的结果?可悲的是我们国人的素质!道德观!为了利益可以不要良心,不要诚信!还有我们那些所谓的正规粮油部门,你们是怎样把关的?你们的良心在哪里?你们就不怕你们的亲人食用这样的油?你们是在真正的"为人民服务"吗?你们对得起老百姓吗?对得起老百姓对你们的信任吗?
我觉得国家应该尽快为这些不法行为立法!这些行为为什么屡禁不止?为什么那些人这么猖獗?因为法律不严,他们不怕,大不了罚款,他们可以换地继续.对于那些制造假药,制造危害人们健康食品的(就是谋财害命不法商贩就应该处以死刑或者终身监禁(个人观点,真切希望我们能有真正净化的生活品质和生存环境!这还得靠我们大家从自身做起,共同监督,共同维护!
孙绍振高考作文访谈【五】
今天下午，何老师给我们留了一个特殊的作业，就是让我们观看“焦点访谈”， 这不是十二年前的节目么，但何老师说，这个节目播放的新闻都是非常有价值的，所以推荐我们看。
晚上7点37分，我收看了1频道的焦点访谈节目，这次的新闻讲了10月黄金周的一些事情。
这几天，很多景区的人数超过了去年的40%，达到了一千两百万，数量十分惊人，我看到的图片上面挤满了人，有一张还是在西湖的一座桥上，人特别多，主持人还怀疑那座桥的质量怎么样。
还有一个消息：当人们听到了在高速上七座以上的可以免费通行的时候，都变得非常兴奋，可是糟糕的事情发生了：虽然七座以上的可以免费通行，但是过不了两天，高速上就堵得不行了，人们下了车，有踢毽子的、遛狗的、玩捉迷藏的，这就说明已经堵得已经不能通过了，还有一个司机说，他是晚上11点来的，现在已经12点多了，最后收费站把栏杆升了起来，让汽车一个一个的通行，这样相对来说还好点。
这件事让我懂得了应该文明出行，不能推推搡搡，要不然会发生安全隐患，就像故宫里的游客挤满了那么多人，有一个小朋友说因为人多她的姥姥给走丢了，所以我们应该养成文明道德的习惯，不让家人担心。
孙绍振高考作文访谈【六】
昨晚中央电视台播出【焦点访谈】专题【算命大师内幕】,节目中揭露了当今江湖之惯用骗术。其中较为特出者有: 1同一个人算命，三名江湖术士竟然有三个不同的结论;2利用化解来骗取金钱之手法;3以教学来招揽钱财，小学水平也能学风水，一个月速成班等...老实讲，看完这个节目，【净平】有两种心情，一者【欣慰】，一者【担忧】!揭发江湖骗术当然可喜可贺、绝对支持，但另一个侧面反映了政府的整顿决心，风暴可能很快就要来临。作为真正的国学研究者，无不担心也，难道又要破除迷信乎!
-【解答与释疑】
针对节目中所揭发之问题，【净平】资深行内人，应该最有资格说出真相。传统术数师的赚钱模式不外乎一招半式，有传承者，通常会背熟口诀，以口诀神验来吓唬、震慑客户。然后再制出化解的招数，一步步进行揽财，把利润最大化。没有传承者，只能靠骗了，节目中的江湖人物便属于这类人。两者对比，前者靠的是实力吃饭，还算有些许职业道德，而后者则属欺诈行为，必须加以严惩。其实无论什么样的术数门派，推算结果必定是一致的，不可能三个人三个版本，否则有违这门国学之数千年传承。既然是几千年都历久不衰的理论体系，肯定有其存在的道理、价值及意义，完全关乎于使用者的立心罢了。
一个真正的高手，从来不会以神验去吓唬人、震慑人、糊弄人，此为最基本的术数道德，乃惜福的一种表现。术数界有句古老【风水可以灭人一族，命理可以误人一生】，原来搞不好，风水能够***人，命理则能误导他人、迷惑他人。术数师好比医生(心灵，假如一上来就说病人患了“癌症”，反而会加重病人的压力，并非善意之道、治疗之正道。况且祖先发明术数，本意为造福人类，因此术数师应该时刻怀有慈悲之心、救人之心。
自古以来，术数行业皆被打压在社会低层，尽管不少一代宗师曾经作过很多努力(提升术数师的地位，但依然不能改变这种社会现象。何解呢?原因一直以来，术数被人类习惯性地固化为迷信之说。本来术数乃由统计学、概率学、社会学、人文学、天文学、地理学、历史学、心理学等多种学术汇集而成，无一不是涉猎于科学领域。由此可见，术数大师往往就是一位全能学者，一位精神领袖，一位救人于水火之救世者。一旦流为迷信，术数便失去其科学之原貌，被某些人奉若神明，打成宿命之流，最终成为江湖术士之骗术工具。
修研一门术数，必须寒窗苦读十年以上，才能有一席之地，还要具备正宗的传承条件，以及与生俱来的天赋(术数。由此可见，培养一名术数人才是多么的困难，怎么可能一个月就可以学会上岗呢!节目中所提及的教学歪风比较普及，曾见一自称大师的台湾斗数学者，又出书、又开课，其标榜口号为【30多天包你学会紫微斗数】。一听就是骗子，千年学术(紫微斗数那有可能这么短时间就可掌握，其实用屁股去想想，便知真伪矣!
术数的最高境界是改命，术数师经常挂在嘴边的【化解】二字，比如佩戴信物，穿什么衣服，家中放些摆设物等等，可谓百花百样、各施各法、别出心裁。关于改命一说，我们不妨看看先人的观点，宗师级人马，明代福建布政司【万有吾】，在【星学大成】的一篇序文中说:【病世之专门者，不达天人之故，妄言祸福以惑世人】。【天人之故】所指为【天人合一】的大自然法则，必须【达(通晓天人之故】才能言祸福(趋吉避凶。
万氏又言:【若曰吉者，吾趋之，非趋大吉，趋夫所以获吉之理。凶者吾避之，非避夫凶，避夫所以致凶之故】。好一个【获吉之理】与【致凶之故】!其实趋避之法在于趋避之因与果，而所有因果乃天人之故也。万氏所言极是，不知天人合一的因果关系，又何来趋吉避凶乎!从万有吾大师的论点总结可得【改命者必须先知道天人合一(大自然法则的道理，必须顺应大自然规律去作趋避，搞清楚为什么会是凶，为什么是吉，吉凶之因果源于何处、何方】。大家认为佩戴信物、穿有颜色的衣服、在家中摆些风水物件等行为，就算是达天人之故乎!可惜时间上能洞悉天人合一者，又有几人呢!不如潜心修佛、念佛，总比算命看风水效果好得多，原因术数具有局限性，在宇宙万物面前，其作用微乎其微也。
-【后记】以上释疑观点，基本将术数行业的门道披露无疑，希望有缘人能够擦亮眼睛、明辨真伪。焦点访谈的专题报道，传来一种不安的预感，政府针对术数行业开始动刀子了，唯怕猎***一万的同时，会伤及无辜。因此，送给所有真正的国学研究者们:【舍弃名利、忍辱负重、以退为进、低调前行、韬光养晦、厚积薄发】，以此共勉!
孙绍振高考作文访谈【七】
前几天看了一期焦点访谈，是关于社区业主饲养宠物的一些采访及讨论，感觉《焦点访谈》想公告大家：文明养犬、出门溜狗要拴狗绳、宠物粪便及时清理、定期给宠物打防疫针等这些老问题，还讲了一个社区养狗业主和非养狗业主的一个所谓的和睦谈判案例，最终给我的感觉十分不舒服，媒体公告大家的结果就是：养宠物的人必需按照上述所谓的标准去做，也只有达到这种标准才能有一丁点儿文明养犬的资格和权力。
资格：就是养宠物要高交费才能给你办证、每年一次年审，还必须指定身高，不管你是什么品种?什么特性?什么样的饲养条件?业主是否有这方面的基本养狗知识?超标就不办理，很想问一下：试想如果人类的新生儿如果也制定一个所谓的身高标准会怎样?现在科技这么发达，用B超一扫，超过标准的不管你是健康的还是残疾都不发养生证，管你是城市的还是农村的、管你是领导还是平民一律平等，都不办理准生证，养育证、户口登记、身份证什么的就不要想了，只能是黑户或流产。
权力：在交费办理过有关证件后，如果是超过标准一点儿也可以做截肢手术，术后达标也可以通融一下，有证后，才能允许你在指定的时间，拴着你的宠物在社区小范围活动一下，记住一定要拴着狗绳哟!一定要及时清理便便哟!如果你的宠物碰到人叫几声，你一定要叫的更大声制止它哟!见到老人、孩子一要让路或避开哟!社区的超市、饭店、公园一定不能去哟!在这些诸多的善意提醒中，我们文明的养狗者，才能换来一些想拥有一个宠物，和它们最长十几年相处的权力和时间。
做为一个养狗者，宠物对主人的那份唯一的感情、信任、真诚、自然的交流等等优点，会让人有一种久违的感动，在你不开心的时候，看到它讨好你的样子、天真无邪的想和你游戏的眼神，你也会有一种莫大的安慰，试想人类社会还有多少这样可以用一生的感情、真诚、信任，去对待一个人的人?这种感情、这种友谊不值得的我们人类去尊重吗?去珍惜吗?这些体验也是那些不喜欢养宠物的人不知道的，至于是不是损失就仁者见仁、智者见智了，你也可能会说，我才不稀罕这种体验呢!但我可以告诉你：我非常喜欢这种体验!!!我可以为了这种体验付出许多!
在诸多可以接触到媒介接受的信息都是那些肤浅的关于文明养犬的信息，要想处理好养宠物及不养宠物者之间的关系，首先要以公平、宽容的心态去对待一种新事物，不能针对自己的利益制定诸多制约别人的标准让别人执行，还要口口声声的说是文明标准，不喜欢这种说法，也不苟同这种文明标准，养狗有些日子了，借论坛聊聊自己对这些问题的一些看法，同时，附上人类的行为对比。
一、 养犬者和不养者之间的问题
1、大小便问题
犬：
在公共设施或避人处解决，因手指和人类相比有缺陷，实在没有能力自己将大便拾取到垃圾箱，只能委托主人帮助收拾一下，如果主人不管就麻烦环卫工人了，如果他们也不管，只能当地雷或肥料了。
解决方法或期望：不敢奢望有私人或公共厕所，更不要说抽水马桶了，只希望见到我们方便时的人类，不用冷言冷语、指手划脚的说教了，我不懂人类的语言，我和你也不熟，你说那么多也白说，与其在旁说教，不如真诚的提示我的主人帮我清理更好一些，不知道这些义愤填膺的路人，在看到人类路边解决时，是不是也这样冷言冷语、指手划脚的，如果你对同类不会这样，为什么对我们和你们相比手脚有缺陷，又没有良好公共设施的动物这样呢?这就是受过良好教育、讲文明的人类吗?
人：
在公共、私人厕所或避人处解决，因社会进步的原因，解决后不需要自己直接动手收拾，只需按一下马桶按钮即可，不过在公共厕所经常会忘记或心情不爽，连按一下都没做，也只能麻烦环卫工人按一下，如果在避人处，也没有人管的话，那也可以当做地雷或肥料。
解决方法或期望：用过马桶不冲者，罚他将手泡在公共便池中5分钟即可。
2、躁声扰民的问题
犬：
我们在以下几种情况下容易叫：害怕、高兴、愤怒、吵架、寂寞、兴奋，我们通过这些不同的叫声告诉别人我现在的情绪，不过我们只会用自己的声带去发声，不象你们人类有那么多花样，电钻了、工地躁音了、卡拉OK了等等等等。
解决方法或期望：期望早日出现狗警或狗居委会，当我们犬之间或和人类有纠纷吵架时，能有这样管理人员可以及时调解一下。
人：
我们在以下几种情况下会大声说话：害怕、高兴、愤怒、吵架、寂寞、兴奋，如果感觉嗓子累了，也可以休息一下，如果不过瘾还可以敲敲盆、砸砸东西制造些声音，总之我们的花样多了去了。
解决方法或期望：期望人类可以更文明一些，少一些莫名其妙的躁音。
3、疾病防治问题
犬：
最有危害性的是狂犬病，狂犬病主要有以下特点：1、病毒感染;2、绝大部分由动物咬伤传染;3、每个人无免疫力都可能被感染;4、潜伏期多为1至3个月，最短5天，最长可近20年;5、发病后，病程一般1个星期左右;6、症状：发热，主要恐水，不能喝水，甚至听到水声，也出现痛苦表情，流眼泪、怕光、精神恐慌，咬伤部位痒痛等刺激感，最后精神失常，麻痹瘫痪而死。除狗外，还有猪、猫等传染狂犬病。野生食肉动物如狼、黄鼬及蝙蝠等可以染病。食草类动物如梅花鹿、骆驼等也可得狂犬病。但是人90%以上的狂犬病是狗传染的，狂犬病是可以通过注射疫苗免疫的，其免疫程序为7、21天各注射一针。一年后加强一针，以后每隔1-3年加强一针。一是洗：咬的伤口赶快用肥皂水冲洗，冲半小时，把含病毒的唾液、血水冲掉。二是挤：能挤压的地方，边冲水边往伤口外挤，不让病毒吸收到人体内。三是消：冲完后，马上用75%的酒精擦伤口内外，尽可能***死狂犬病毒。四是注射抗体：以抗狂犬病毒的免疫球蛋白或血清，总剂量控制在每公斤体重40个国际单位，如果是头、颈、手被咬，特别当面积大而深，则要连续5天肌肉或静脉注射抗体。在伤口周围皮下肌内浸润注射，以中和狂犬病毒。
解决方法或期望：通过上述的介绍可以了解到，狂犬病虽然可怕，却是可以预防的，期望那些害怕狂犬病的人类，如果你是真正害怕，希望自己免疫的，或者因诸多原因需要和我们经常接触的，早一些采取一些预防措施，避免狂犬病对您的伤害。不要带孩子在社区一看到狗就说，狗有狂犬病，离我们远一些，或都让我们走远一些，拜托孩子家长学习一些正确的疾病防冶知识，不是为您考虑，主要是怕耽误了孩子，也是咱国家法律还不完善，要不我一定要求我家主人派律师去找您，您在不了解我的疫苗注射情况下就这样说，非告你个诽谤罪不可，至少也要您登报道歉，感谢国家法律还不完善吧，真到了那一天，您要登报向我道歉，那您真是比得了狂犬病还难受，没文化不要紧，最重要的是谦虚好学，不懂就问，碰到您不了解的事情，先别着急发表评论，实在想说，就回家或找个没人的地方大声说说，您要是非有观众说着才爽，也行，趁现在国家法律还不完善，也不能把您怎么样，您就说说也行，我们再包容您几年，但可不要养成习惯了。
人：
人类之间有危害性的疾病太多，先说两三个：非典、禽流感、艾滋，这些疾病的传染性要比狂犬厉害许多，到目前还没有真正意义上的疫苗，真不明白，在人类社会中有多少危害性极高的疾病都不担心，反而对可以预防免疫的狂犬病放在心上，还要把这种责任全部推到犬身上，照这么说，我们要把所有的鸡、鸟都***掉、所有的猴子都***掉吗?
解决方法或期望：期望人类可以实事求是，提高提高管理水平，多为别人、别的物种做些实事儿。
4、活动空间
犬：
按照文明养犬标准定义的话有以下情况：外出情况为早晚各两个小时，你可以说：没有这么少吧!晚11点至凌晨4点之前也可以溜狗的哟!确实可以，不过我有些心疼我家主人，他工作一天，我还想让他在这段时间内多休息休息，虽然这段时间人类比较少，也很自由，附加文明条件：要配戴的长长的领带，一头在我脖子上，因为太长了，另一头需要让主人拿着，时间为外出结束，人类是很文明的哟!外出一定会带领带的，向人类学习;空间吗，就是社区或城市街道，背街小巷、绿化带等，原则是人少就好;在主人家里的也是我的家里，时间是大大地，空间吗，就是家里的几个房间。
解决方法或期望：期望有一小块儿草地，可以让我们自由的奔跑、游戏。
人：
空间吗：基本上哪都可以去，个别地方也需要戴领带，不过，不太多，领带也不太长，不需要别人帮忙在另一头举着;时间吗：也基本上都可以，平时较忙，不过也有大礼拜，还有节假日，还可以请公休，自己可以支配及调整的时间还是挺多的。如果再借助一些科技手段时间合适，基本上可以上天入地的。
解决方法或期望：期望去火星旅游一下，到月球上买套房子住住!
二、 文明养犬者和不文明养犬者的问题
在养宠物的人群当中有讲文明和不讲文明的，这里所说的.文明是指人类应该具有的责任、义务、宽容及理解。不管您养宠物的目的如何，我们有责任对宠物的健康、行为、成长负责，有义务帮助和指导宠物的不良行为，同时为了共同维护大家的空间去尽自己应尽的责任。这里所指的文明及问题在人类社会当中同样存在。
养宠物的人群有几种心态：
一、技能型：
把宠物训练成可以完成某种特殊工作的，这需要您非常了解宠物的习性、还要有全面的训练知识及经验，要经过长时间的练习才能达到;
二、宠物型：
因为种种原因，想有一个宠物伴侣，喜欢和它们玩耍，这种情况一般只是希望宠物可以陪伴自己就行了，更在意宠物对您的依赖，最容易出现的问题是把宠物当孩子养，太过溺爱，用对待孩子的心态去对待宠物，而宠物的行为和人类还有许多差别的，这样的溺爱，很多情况下是宠物对主人的依赖性很强，其它方面会差许多，有可能在外出时会不听话、有功击性行为、不能被主人控制的叫等问题。
三、一时高兴型
许多年轻人偶然看到小狗招人喜爱的形态或看到某些宠物表演后，突发奇想要养宠物，想让自己养的宠物更招人喜爱、更会表演，不管自己的客观情况如何，自己及家人是否可以接受，自己是否准备好学习、责任、付出等因素，就冒然开始养宠物，特别是3、4个月的小狗非常难养，宠物的吃、喝、拉、撒、游戏、教育、健康这些对你来讲可以是全新的体验会极大的占用你的时间和精力，我极力奉劝那些没有养宠物经验的年轻人，一定在养宠物之前多了解一下，要不到时您受不了了，就把宠物送人、出售或者让它自由的流浪都不是您养宠物的初衷吧!虽然您可能会说：我很爱它的!把它送走实在是没办法，工作太忙，没有时间，把它送走我也非常的难受!!如果您这样说，我就没话说了。
四、朋友型
正确评估自己的客观条件，有信心和能力学习关于宠物生活必须的知识，训练自己的宠物有基本的服从能力，愿意为承担责任并可以为你宠物付出许多的时间和精力，让你的宠物可以健康、快乐的和你一起生活，您也可以从这段时间内得到许多全新体验及领略那些美好的时刻!总这就是：不溺爱!不虐待!不盲从!不享受都不行!
养宠物的问题非常多，主人可能会因为某些原因有一些没尽的义务，这种行为在人类社会中同样存在，不知道大家有没有这样的经历，在公园里看到有些带孩子的幸福小家，当孩子说想尿尿时，许多家长都的斩钉截铁说尿吧，就开始就地解决了，如果你善意的提醒，前边就有公共厕所，家人也善意的说，孩子小，憋不住，可孩子解决完了，许多家长也只是带着孩子扬长而去，有几个家长会替孩子收拾便便的，如果您也看了上述的对比，人类的生活条件比宠物不知优越多少倍，您的这种不文明的行为不是更不能让人接受吗!这些问题需要法规、管理、监督、教育、时间才能慢慢完善起来，这需要大家来慢慢的进步，在这期间，大家可以用一种宽容的心态去对待别人。
三、 文明不养犬者和不文明不养犬者的问题
不养犬的人群当中同样也有讲文明和不讲文明的，这里所说的文明，人类社会人与人之间的文明标准，其实这种文明，我认为是人的素质和修养，以及对待别人的态度，不管对方是什么人、什么动物，和别人相处，真的需要国家去定一个什么文明标准去做吗?不应该坦诚一些、善意一些、宽容一些去对待别人吗?如果您对人类可以这样，那为什么对一个没有恶意的宠物却不能容忍、要恶意指责!要苦苦相逼呢!如果若干年前不是那个陨石撞地球，恐龙还在的话，现在世界的规则都要变一下了，想住洋房、开洋车，不行!都给我露天住宿;想吃好的，过份，过来让我把你吃掉!都给我打好领带一个个排好!没办法，这些恐龙也没受过什么教育，没办法讲理，可现在我们这些号称有多少多少年文明历史的，受过教育的人类却为什么也会这样狭隘，非要全世界的犬就剩下几只的时候，才保护吗?找一些营养专家、训练专家、医疗专家，伺候小分队，花银子建个园子，再上些各种植物，再找些动物伴侣，还没有意思，我们人也可以装成伴侣陪它们玩，人类想观赏一下，可以，买门票，在园子边上看看就不错了，临走再送你个DVD视频纪念，回家高兴的不行，见人就说：哈!我今天看到犬了!还有DVD!走!一起回家看视频吧!
不管您是否养宠物，不管您文明不文明，用善意、宽容的心态去对待别人，对您都不是一种损失，也可能会有更多的全新体验和回忆。
孙绍振高考作文访谈【八】
毒品不能沾，法律不能挑战。否则，失去的必将是整个人生
用事实说话，观看中央一台节目焦点访谈节目《扫除娱乐圈的毒害》观后感：
明星吸毒被抓，更大的传播价值应该是反面的“榜样”，让他的粉丝及更多大众从他们身上看到并记住：毒品不能沾，法律不能挑战。否则，失去的必将是整个人生。
在今年的国际禁毒日上。早上，知名导演张元复吸被抓;下午，国内知名编剧、红遍大江南北的“好男人”宁财神吸毒被抓，“明星吸毒”再一次成为人们关注的焦点。
综观当今娱乐圈，明星涉嫌藏毒、吸毒的丑闻已屡见不鲜，前不久，歌手李代沫吸毒并容留他人吸毒被抓;曾经的禁毒志愿者谢东因三次吸毒被抓;台湾艺人萧淑慎吸毒两度被判刑;歌手苏永康涉嫌藏毒事件，被迫与妻子离婚;台湾综艺主持人胡瓜涉嫌吸毒，其豪宅的天花板搜出数根大麻烟;歌手满文军夫妇生日派对上，以毒品招待朋友，最终付出了自己被拘留，妻子被判刑的代价;歌手沙宝亮和零点乐队成员曾在青岛一酒吧涉嫌吸毒，被警方带走……
即便这样，宁财神吸毒依然颇叫人意外。毕竟，我们看到的《武林外传》开创了一个流派，毕竟，作为湖南卫视的嘉宾主持，他给台上求偶男女以积极的点评和指导，而且那么沉稳，那么正面，谁能将一脸坦诚的他与吸毒联系起来?但正是这样的反差，让大众在心痛的时候，也引发了更加深刻的思考。
明星大腕，风光无限，虽在圈子里有起有伏，但在普通人的眼里，依然是令人羡慕的对象。很多人在想，他们为什么更加容易涉毒，或者说娱乐圈涉毒如此普遍?这其实可以找到很多的'线索和原因，比如贵圈太乱，比如明星被人捧上云端后的无所适从，比如为了创作“灵感”，是受了“时尚”风潮的裹挟……种种原因吧，在这里没有必要再去过多追问。
泛娱乐时代，明星具有着强大的示范引导作用。这个作用有时是正面的，有时又是反面的。要净化社会，让青少年远离毒品，追问明星吸毒原因可以放在其次，需要传播和放大的是，不管是谁，不管是什么原因，吸毒的结果都是一样：法律的严惩，以及自毁的前程。
作为公众人物，明星应该深知自身形象和行为对社会的影响，并更加严格自律。但当其自甘堕落时，我们必须看到法律的一视同仁。不管你是谁，只要触碰底线，一样会戴该戴的手铐，坐该坐的牢。同样绝对平等的是生命，不管你是明星，还是粉丝，毒品不会因为你是谁，就对你“友好”一些，只要你敢沾，毒魔对你身心的戕害都是一样的。
明星吸毒被抓，更大的传播价值应该是反面的“榜样”，让他的粉丝及更多大众从他们身上看到并记住：毒品不能沾，法律不能挑战。否则，失去的必将是整个人生。
毒品，不仅害身心，而且害社会，所以它不是个人的事，不是你觉得没事就没事，更不是你有钱就能吸，它就是绝对不能触碰的高压线，这既是对我们自己的负责，更是对社会的义务，没有条件可讲，不许讨价还价，如果说有特殊，那只能说公众人物应该背负更多的义务，现在已经有演艺团体站出来，为维护演艺界的纯洁，为维护社会的纯洁，而向涉毒的艺人们说“不”，这其实才是健康的演艺界应该有的声音，这才是有影响力的公众人物应该释放的正能量。
违了法，犯了错的艺人们，如果还不能拿出诚恳的态度和具体的行动改过自新，那就注定会彻底失去观众曾经给予他们的一切。
“拒绝毒品，我不吸毒”，法律面前人人平等，法律没有特权 ，法律不能挑战，我们社会上的每个人都应该遵法、守法，不然必将受到法律的制裁。
