作文贡柑文化(德庆贡柑文化作文500字)

作文贡柑文化(德庆贡柑文化作文500字)

首页话题更新时间:2024-01-09 19:50:42
作文贡柑文化(德庆贡柑文化作文500字)

作文贡柑文化【一】

??论范文大全:文化再兴让文化扎根在乡

我宁愿失去一个印度,也不愿意失去一个莎士比亚。”英国前首相丘吉尔的这句话表明了文化对社会发展的重要性。事实上,文化不仅是维系民众情感的精神纽带,更是民族凝聚力的重要象征,尤其是当前我国城乡发展不均衡,乡村凋敝,农村民众更需要通过文化慰藉心灵,寻找归属感。文化再兴,让文化扎根在乡,将不仅是实现乡村振兴的必由之路,更是适应时代发展的现实之需。

文化再兴促进传统文化的弘扬。中华优秀传统文化的根脉在农村,乡村振兴之魂在文化的.再兴。在乡村振兴中,大力推进文化再兴,不仅能在文化建设的理念下,不断完善文化设施建设,促进文化组织合作,让乡村文化活动越来越丰富,还能鼓励乡土艺人重操旧艺,促使被埋藏的地方特色文化再见光明,进而让乡村传统文化再次绽放光彩,绵延无尽。而仍由文化载体衰落凋敝,不仅会给低俗文化入侵留下可乘之机,还会使千百年的传统文化就此断层,导致精神家园不再,民族血脉难存。乡村文化再兴成为乡村传统文化弘扬传承的重要保障。

文化再兴推动群众文艺的繁荣。近年来,群众文艺发展面临诸多困境,如缺少专业人才,无人组织辅导;活动宣传不力,民众参与度低;勉强开展比赛,水平普遍低下等,让乡村精神文化活动日渐萎靡。这与文化的重视程度紧密相连,部分地方在“经济至上”的观念之下,忽略乡村文化建设,使民众在文艺活动中的参与性、互动性、融入性逐渐降低。因此,要大力推进乡村文化建设,促进文化再兴,让民众熟悉的文化重回视野,提高民众参与意愿,方能让群众文艺繁荣起来。

文化再兴推进乡村文化的建设。文化的魅力在于它强大的凝聚力,能引发情感的共鸣,在现在人们精神文化生活匮乏的情况下,文化再兴成为发展振兴的灵魂。如部分农村地区在过度追逐经济发展的速度之后,面对日益萎靡的精神文明,不断反思发展的要义,重拾地区传统文艺表演,推动文化再兴,让舞狮子、踩高跷、戏曲、杂技、武术等重回舞台,不仅极大地满足了农民民众的文娱需求,还让节目表演成为地区特色,逐渐发展成为引人注目的地区文化产业,让文化发展登上新台阶。文化再兴正成为乡村文化发展的力量源泉。

文化是民族的血脉,是人民的精神家园,是国家强盛的重要支撑。在全面建设小康社会的时代背景下,要想真正实现协调可持续发展,促进乡村振兴,必须推进乡村文化再兴,让文化为农村发展注入精神动力,带来不竭活力!

作文贡柑文化【二】

我们家不远处有一个“企业文化公园”。这里的树虽然没有小兴安岭的树多,这里的湖也没有昆明湖的面积大,可我觉得它是最美丽、最诱人的。

春天,所有的树都抽出了嫩绿的树叶,河面的冰融化了,有的时候还能看见蜻蜓点水呢!原来,湖面上很少有小动物的身影。如今却能看到一些野鸭在湖面欢快地游泳,还有小鱼、小虾、蜗牛等动植物也在水底快乐的生活着。

夏天,树木长得郁郁葱葱,照出了许多阴凉供人们休息。公园有树的地方就会有花的身影,可树下只有紫色的小野花,真正的鲜艳的“花海”在一块巨大的草坪上,有牡丹、碧桃、向日葵、菊花、蒲公英等一百多种花,那里偶尔有几只蝴蝶或蜜蜂忙碌的身影。

秋天,一群群的大雁从公园的上空经过,飞往南方,它们配合默契,一会儿排成“一”字形,一会儿又变成“人”字形。公园的果实也成熟了,有海棠、黑枣、桃子等等。让人一看就想伸手去摘,可是,这里的果实不能摘,因为它是供人们欣赏的。枫树的叶子变红了,松柏显得更苍翠了。所有的树叶都变成金黄色了,秋风一吹,落叶在空中跳起了天鹅舞,落到了地上,作为它妈妈的养料。

冬天,银白色的“六角星”在空中飞舞,公园成了银白色的世界,梅花和松柏不怕严寒,在雪中顽强的开放着。

无论春夏秋冬,公园里都能看到我和爷爷奶奶们的身影。我们小朋友快乐的玩耍,爷爷奶奶们聊天、下棋、扭秧歌。

“企业文化公园”真是个又美丽又诱人的地方啊!

作文贡柑文化【三】

文化公园虽然名不经传,但却是一个美丽非凡、鸟语花香的地方。

远远望去,文化公园就像一个绿色的大绒球,又像一块碧绿的翡翠。刚踏进大门,“文化公园”几个大字映入眼帘。前面就是一个波光粼粼的小湖,湖水是那么清,湖水映着蓝天白云,仿佛又是一片天空。在阳光的照耀下,就像被撒了碎银一样闪闪发光,美丽极了。在荷叶浓密的绿中探出朵朵亭亭玉立的荷花,有的露出了灿烂的笑脸;有的还是花骨朵,在和小蜻蜓窃窃私语,久久不肯打开自己那迷人的花瓣。莲蓬偷偷地将头探出了水面,碧绿的莲子好像一颗颗绿宝石,镶嵌在莲蓬上,使人一看就心生喜欢之情。两只调皮的小鸭,一会儿把头潜下水,一会儿开心地嘎嘎乱叫,一会儿还躲在荷花后面,好像在玩捉迷藏。

湖边是一排翠绿的柳树,一阵风吹来,柳树那翠绿的衣裙像仙女一样翩翩起舞。湖的旁边有一条小路,一排排高大的树木为我们遮住了炎炎的烈日,为我们送来了一丝清凉。大树上的花瓣飘散而下,有的像蝴蝶似的飞舞着;有的好像不愿意离开大树妈妈似的,躺在她的脚边睡大觉;有的落在了人们的头上,好像在享受太阳带给他们的温暖。小草也从土里探出了小脑袋,仿佛给大地披上了一件绿衣裳。草坪上花朵全开了,红的红,白的白,黄的黄,就像春天里最瑰丽的梦。风来了,它轻轻地来了,好像一股清凉的甘泉沁入人们的心田。花朵随风舞动,她们那优美动人的舞姿吸引了几只蝴蝶和它们一起翩翩起舞,好像跳一支优雅的圆舞曲。

树木、花草,湖泊,汇成了一个美丽的文化公园。

作文贡柑文化【四】

中华五千年文化博大精深,深入精髓,让人深深的震撼,但是随着时间的流逝,中华传统文化渐渐淡化,近年各种损坏传统文化的`事情侵入我们的内心。中国优良的传统文化离我们越来越远。

面对物质的x,尊严应该如何存在?十几年前的一个春天,韩国某公司的女老板以员工没按照她的吩咐去休息为理由,喝令全体中国员工下跪。一百多名员工迫于无奈跪下,唯独孙天帅刚直的立在原地。女老板恶狠狠的威胁说不下跪就开除,孙天帅很坚定的说了一句“我是中国人”后愤然离去。孙天帅用实际行动证明尊严实实在在的要重过各种物质甚至于是生命,有尊严的人面对权贵不卑不亢,面对不义之财不馋不贪,面对不公之事不忍不避。一个人有了尊严便有了支撑生命的灵魂的骨架。一个民族有了尊严,那么这便是一个充满希望,不可战胜的民族。

面对日渐冷淡的人心,爱心该何去何从?有这样一位老太太,她的住房是由五个子女凑钱买的,面积不大,卧室只有不到十平米,她的柜子还是她结婚时候从旧货市场买的,桌子跟椅子都有几十年的“高龄”了。她就是中国当代家喻户晓的人物,杰出的豫剧大师常香玉。建国后,她用自己的演出收入为农民捐献了拖拉机;抗美援朝时,她和丈夫在各地巡回义演,为志愿军捐过飞机;十年x后,她把补发的所有工资作为党费全部上交。爱心是永不低头、永不屈服的铮铮铁骨,是人类走向兴旺和发达的希望和灵魂。爱心是阳光,温暖每一个人,驱散所有黑暗,爱心是绵绵不绝的江河,流遍世界各地,一个充满爱心,懂得团结互助的民族拥有不可战胜的刚毅。

面对日益物质化的世界,梦想在哪里生根?“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”陈欧用自己的行动来阐释自己的梦想。他也曾经失败过,他也曾经失落过。“蜗居,x婚,都让我们撞上了。别担心,奋斗才刚刚开始,80后的我们一直在路上。不管压力有多大,也要活出自己的色彩,做最漂亮的自己。”“我们做的是自己,为了梦想而奋斗。只要努力、自信,每个人都可以是自己的代言人。”面对一次又一次的挫折,他凭着对自己梦想的追求,终于取得了事业的巨大成功。

尊严,爱心,梦想,这些只是我们精神世界折射出来的一小部分,但当我们真正地做到了,才是真正地把握住自己的人生。

作文贡柑文化【五】

在富春江边有一个美丽的公园——东吴公园,它是人们娱乐、休闲的好去处。

公园大门口的广场上有一个巨大的青铜鼎,就像一位威武的卫士守护着公园。广场两侧有两个长方形的鱼池,鱼池里的水清澈见底,里面有许多活泼可爱的鱼,红的、黄的、黑的,它们摆动着自己美丽的尾巴,在水中嬉戏、追逐。走过广场,眼前是一座高大的城楼,大门上方的木匾上刻着“东吴文化公园”六个大字。

走进大门,沿着弯弯曲曲的小路前进,两边的草地像绿毯一祥,各种各样的树木分立两旁,有玉兰树、桃树、梅等等。每当春天到来时,五彩缤纷的花儿开了,蜜蜂嗡嗡地叫着,蝴蝶翩翩起舞,好看极了。夏天,树木更加茂盛,人们可以来这里避暑乘凉。秋天,凉风习习,这时候你会闻到一阵阵浓浓的香味,那就是桂花开放了。当大雪纷飞的时候,草地上和树枝上积满了厚厚的白雪,公园美得像个童话世界。

再往里走有一个大大的湖泊,有很多人在湖边钓鱼,湖边有假山、柳树,它们的倒影映在水里,就像一幅美丽的图画。

公园里还有一座山,叫鹿山,因为这座山的形态像一只梅花鹿趴在那里,因此得名。如果你爬到山顶,就会看见富春江大桥像一条长龙卧在江面上,而富春江上的渔船就像一片片叶子在漂动。

白天的东吴文化公园很美,但我更喜欢它晚上的祥子。每当夜幕降临,人们有的跳广场舞,有的爬山,有的打羽毛球,热闹非凡。此时的鹿山更是灯火辉煌,美丽无比。

东吴文化公园是我们富阳人的骄傲,我爱东吴文化公园。

作文贡柑文化【六】

所谓传统文化,可以说是一个民族丰富的特色,一个国家独有的标志,一段历史熔炼的精髓。

中国的传统文化可谓是五彩斑斓了,可以是建筑,书籍,服饰,它包罗万千,丰富广博。就如中国传统文化中代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在,它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往,因此作为自己民族的图腾,有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征,融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族,象征着中华民族的传统文化,反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字,生动形象”,在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了,这也是我们“传播文明,盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛,就是“对联形式,汉子独创,左右工整,能简能祥,既便言志,又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是,即使书法的年龄远远大于我们现代人,但我们间的距离却似穿越的效果。在此,我也是书法的传承者之一,它的美感“篆书隶书,古色古香,行书流畅,正楷端庄,狂草奔放,凤舞龙翔,”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔,柔软优雅,创作的字体有胖有瘦,或直或曲,时而粗糙时而顺滑,无不体现着各种线条的美感,无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上,所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶,也是中华民族传统文化的独特,值得我们华夏子孙传承。说到书法,我便想起中考语文要提高分值,会在书法和文言文方面加以重视,这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求,传统文化进入校园考场啦!由此可见,传统文化的重要性,我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会,经历多次战事,以及全球化资本主义的冲击,一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕,西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍,但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感,继续传承它呢?那就得扎根于我们的生活,就当我们对传统文化多一些关注,多一些了解吧!

作文贡柑文化【七】

秋高气爽的午后,我和妈妈携手来到东吴文化公园散步。秋分过后的东吴文化公园已经散去了夏天的燥热,略带凉意的秋风迎面扑来,随风送来阵阵馥郁的桂花香,使我不由得想起诗句“桂子月中落,天香云外飘”。

一走进公园大门,我们便看到了一大片欣然怒放的万寿菊。一朵朵美丽的花儿,犹如一张张可爱的笑脸在秋风中对我们点头微笑。

我们沿着蜿蜒的小路缓缓前行。虽然已经过了中秋,但公园里依旧一片姹紫嫣红的景象,路边随处可见大片大片盛开的鲜花。紫薇招摇地张开淡紫色的大花瓣,这儿一丛,那儿一簇,在风中尽情摇曳,好像在招呼我们前去观赏昵!月季已经过了盛花期,不少已经凋谢,秋风一吹,片片花瓣随风飘落下来。桂花就像一群群顽皮的金色小精灵躲在密密的绿叶背后,偶尔探出头来对我们眨眼微笑一下,又很快藏起来不见了,把浓浓的香味留在了空气中,让我们时刻感受到它的存在。最引人注目的是那一大片火红的彼岸花,它不光吸引了许多游客前来拍照留念,还吸引了无数美丽的蝴蝶,成群结队的`蝴蝶在艳丽的彼岸花丛中翩翩起舞,这番景象真是令人难忘啊!

来到鹿山脚下,我们抬头向山上望去,只见山林已经染上了几分秋意。银杏最先换上黄色的外套,一片片树叶犹如一把把金黄的小扇子在秋风中舞蹈;水杉披上了褐色的长抱;枫叶像喝醉了酒似的涨红了脸……真是层林尽染,叠翠流金!

秋天的东吴文化公园是色彩缤纷的,秋天的东吴文化公园是芬芳迷人的,我爱秋天的东吴文化公园!

作文贡柑文化【八】

春天来了,小草纷纷探出头来,柳枝抽出点点嫩芽,在这样好的季节里,我们怎么能放弃去春游的好时机呢?

今天,我们班的班主任傅老师和五〈2〉班的老师一起组织我们去离学校不远的水乡文化公园游玩。

我们走出校门,各个兴高采烈地拿着本子、笔、水瓶这4件物品,向水乡文化公园,的方向走去。

到了水乡文化公园,我们来到了一个小小的凉亭,只见凉亭上方长出了一些花骨朵儿,这些花骨朵儿长得非常像草莓。

走上木头桥,就来到了拓荒牛广场。那些迎春花张开自己迷人的脸庞 ,是春天中开的最早的花,好像在欢迎春天的到来。广场中间有一头铜牛,这头铜牛把头低下,尖尖的牛角向前顶着,好像在耕地。铜牛下面有一个长方型的小水池,可惜小水池里的水非常脏,已经变成绿色的了,相反,广场旁的河水就非常清澈,欢快地向前淌去。

走过了拓荒牛广场,我们又来到了“花之雅”。从这个名字可以看出,这一定就是一个开满花的地方。走进“花之雅”,我果然看到了许多花,有桃花,有樱花……这些花火红火红的,像一团火焰。

我们继续向前走去,来到了“石之痕”我发现每一块大石头都有一些图案,而且雕得栩栩如生。

游赏完了“石之痕”我们就要到这次旅游的最后的一处景点—鱼乐岛。鱼乐岛上有一个小池,小池里有一片片红色的叶子,里面还有几条鱼。旁边是一些叶片,傅老师说:“有4片叶子的是幸运草,谁能找到谁就是幸运儿哦!”只可惜,我没有找到。

转眼间,我们就游览完了水乡文化公园的所有景点,还真有些恋恋不舍啊!

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