浅谈作文的读与写

浅谈作文的读与写

首页话题更新时间:2024-11-16 17:48:27
浅谈作文的读与写

浅谈作文的读与写【一】

总是感叹时间过得太快,纯真的童年时光还历历在目,转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶,会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成,我们应该微笑。正因为人生短暂,我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。

珍惜亲情,它让我们的生命之湖漾起美丽的涟漪。早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。但只因熟悉,却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢,忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动,甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。直到那天,母亲在夕阳余晖中散开头发,我看到几丝苍白的银丝在绯红的晚风中飞扬,不禁泪流满面。在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的,而父母的老却是难以接受的,因为他们曾经如此年轻和美丽。翻着老照片,看着那些风华正茂的笑容,我告诉自己,要珍惜这份亲情,这样才不至于在失去时太难过。

珍惜青春,它让我们的生命之歌传到遥远的地方。我们之所以幸福,是因为我们已懂事,但还不用为家庭操心,我们有许多真挚的朋友,我们拥有灿烂的青春。虽然现在的学习生活看起来有些单调,但我却不愿拘泥与此。我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛,并为之兴奋或遗憾;我喜欢和朋友们酣畅地聊天,聊过去,现在和遥远的未来;我喜欢在星光的照耀下独自回家,仿佛我就是黑夜的游侠;我喜欢在星期天呼呼地大睡,尽情地享受那份慵懒。我喜欢这种活力和激情的感觉,我想好好珍惜这青春岁月,这人生中最美好的时光。

珍惜一切美好的事物,它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上,看着夕阳中美丽的云霞,那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间,那些纯洁的天使让人不敢低俗,情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边,静听河水趟过鹅卵石的欢畅,那种轻快让我想到小时候的快乐时光,禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴,这个世界真的很美丽。

珍惜亲情,珍惜青春,珍惜一切的美好的事物,生命的步伐在欢快地舞蹈,舞过鲜艳的百花,舞过荡漾的荷塘,舞过飘落的枫叶,舞过纯洁的飞雪,舞向美丽的天堂。

浅谈作文的读与写【二】

生活中很多方面都存在问题,如果每个问题都去深深刻刻地解剖、分析再把它换成文字写出来的话估计我这篇文章就要成长篇论文了,出于简便考虑(给阅读者简便也给我简便),我于是写了这篇浅谈文,应该算短篇的议论文吧。

环境总会影响着每个生存者的心情,一个人如果总是在黑暗的环境下待着,过不了多久,他这个人也将会变得心存不轨,甚至说是无恶不作,无法控制住自己。一个人如果在阳光的环境下成长,那他的未来之路一定会很光明,因为他的心是充满阳光充满希望的,不像那些已对自己绝望的人一样。

这就说明,一个良好的环境对一个人的发展来说是十分重要的,但是生活中不一定处处都有良好的环境,就比如说教室,往小了说教室仅仅是一个空间,容纳着几十个人口同呼吸共成长,而往大了说教室却是环境中不可或缺的一部分。恰恰在这样的环境中,却存在着不同种的噪音的合集,比如自习课不顾他人利益自私自利地进行讨论(你可不知你发出的`声音可有多大),当然我们也可以从小事中见本质:至少可以判定出此类人的公德心不够强,甚至是心理上存在着不同程度的扭曲,有着“不祸害到别人不罢休”的“气质”。

又比如说,吃饭要别人陪,这点我不介意,但是却有这样的一例真实的例子在我身上发生过。从前我和同学一起出去吃饭,因为那时候我也有空,他也有空,所以一起去吃饭至少能有个人陪同;而后来的后一天因为我真的有急事,以好的语气对其说道:今天我可能没空,你自己去吃吧!你猜猜他怎么回应?直接板着个脸跟我说:唉,我交友不慎啊,交上你这样的朋友。我也只能笑笑,此中蕴含着十分多的哲理,在这里我暂且先提起几点:

1、不要把别人对你的好当作理所当然,因为没有一个人在生下来之后就应该对你好,对方对你好是给予你面子而不是给了你资本。

2、为人处事的时候要懂得包容,谁没有意外情况?你如果还是按照老路来前行,撞到大树、跌进溪流、坠入悬崖那都是你自找的。

3、思想不要太幼稚,只有幼稚的思想才会干出幼稚的事情(甚至说是愚蠢的事情),随着年龄的增长我们每个人都应该懂得了。

人在任何条件下都不可能离开环境,只要你还活着,那你每时每刻都在接触着环境,自己忍耐环境中的种种不足是一个方面,而更重要的另一个方面是让环境中的每一个个体都能够树立起集体主义的价值观,不要总是想着自私自利,也只有这样,环境才会有大幅度的改善,我们每个人才能直面阳光无惧黑暗。

浅谈作文的读与写【三】

他慢吞吞地从书包掏出《金笔思维》,懒洋洋地翻到那页,拿出手机开始读我以为他是在练习呢,正巧我在看一本很有趣的书。便哈哈哈地笑出了声,他听见了,立马把发出去的消息撤回,扭过头对我说:“大姐,你没看见我在发语音嘛,别出声。”“哦,好的好的我以为你是在练习。”我连忙附和道。于是他扭过头又点着手机开始发语音。因为怕再次打扰他,我便轻声的对奶奶说:“奶奶,今天晚饭吃什么?”“你说吃什么就吃什么。”奶奶用超大的声音喊道,我心想:完啦完啦,小弟又得生气啦。只见他转过头,叉着腰,瞪着眼,跺着脚生气的看着我们。我连忙澄清:“不是我说的,不是我说的。”无奈地看着奶奶说:“奶奶小点声,我在发语音呢!”奶奶点了点头表示答应。他又继续读,过了一会儿,奶奶让我去问问他要吃什么,我不想过去说就只好大声喊道:“你要吃什么呢?”小弟回答:“去去去别烦我,我发语音呐。”我一拍脑门:哦,我把这茬忘了,那一会儿再问吧。

过了一会儿,只听小弟的声音又停了,我便问他:“又怎么啦?你怎么还不会读?”只听他说无奈的说:“哎我读错啦,真是生气,“第一次”我都读了八遍啦。”“这次的读也太……”我回答道。

浅谈作文的读与写【四】

说白了,游客不都是诗人,看见好山好水就诵明月之诗,歌窈窕之章,激动地要把这山水搬到自己家里。也不是美学家,带着一双一般人不具有的发现美的眼睛,把这大自然的鬼斧神工,建筑师的巧夺天工,艺术家的独具匠心全当成上天的赐予,顶礼膜拜,倍感珍惜。游客只是游客,吃喝玩乐,图个压力的释放,图个乐字。别以为游客都是富人,不然。别以为游客都是知识分子,有文化,有素养,不然。游客穷富有别,素质高低有分,参差不齐,杂乱无章。

中国人生活水平提高了,游客自然多了。人们更注重精神的享受,但不能想当然的认为人们的精神层次都提高了。素质低下道德败坏厚颜无耻的游客不乏有之。很正常,在这个经济发展速度极度夸张的国度,总有些东西是形同泡沫式的,虚浮而不着边际,人的物质水平与精神素养境界畸形发展。开豪车飙车撞死人不足为奇,街头城管砸摊打人事件屡禁不止不足为奇,校长带头猥亵儿童不足为奇,地方官员为一杯水拘捕老农民不足为奇,让一个14岁的小姑娘游街示众更就不足为奇了。当然,不足为奇的事情很多,作为一名游客,在埃及一座两千多年前的神庙上刻下某某到此一游的汉字,让中国的汉字又火了一把,就也不必大惊小怪瞠目结舌了。虽说中国文化需要向世界宣传,但以这样的方式大可不必,这位游客可真为自己选了一个上等材料的耻辱柱,让国人跟着毫无颜面!

在石头上刻字也并非不可,但也要分地方,分级别,分艺术不艺术,像乾隆那样级别的,一生作诗万首,石刻数不胜数,倒也没人骂他,而今还倒都成了文化古迹。再比如那些著名的书法家,可谓一字难求,要是在哪一山水圣地挥毫一笔,倒也无妨。只是这某某到此一游,既无创意,又不艺术,还刻的不是地方,真是愚蠢中的万蠢。

游客们在外旅游总是以消费者自居,以上帝自居,以为自己是花钱买乐子的.,咋一听起来像是,好一个花钱买乐子!当然,挑剔的游客会觉得自己没有享受到上帝般的待遇,这固然显示了自己享受层次的高档,他们滔滔不绝的提出很多建议,也固然表现出自己文化水平的高超,但总是摆出一副上帝的架子对服务人员百般挑剔不能理解,得理不饶人,甚至激动地语无伦次,不听调解,大声叱喝要你们景区吃不了兜着走,我已全程录像,要写文章,要曝光,要传网上,要怎么怎么样,俨然一副愤青模样,也只能显示自己的偏激、不成熟和不理智。

游客以上帝自居也并无不妥,只是我想说,游客把自己当上帝的同时,也别忘了自己还是个人。是人,就该有人的思维,而不是蛮横的要一切以自己为中心。游客投机取巧试图鱼目混珠混进景区者不乏有之,工作人员严格检查履行职责,对不讲秩序、不守规矩之人予以谴责完全是人之常情,对于因一人原因影响大部分游客正常游玩的人,人人可得而唾之,也毫不见怪。就更不必找借口编理由说工作人员态度不好,何况苍蝇也不叮没缝的蛋。再者,以上帝自居的游客,是不是都很维护景区的基础设施呢?是不是都不随地乱扔纸屑果皮食品袋儿呢?是不是不会刻下某某到此一游呢?是不是按照了标语提示正规行驶路线呢......显然不是,景区不是没有保洁、环卫。不是没有果皮箱、标识牌,可游客欢喜而过一哄而散的背后是各种各样五颜六色的垃圾,成为景区一大特色难题,惨不忍睹。这又作何解释?游客有没有做好一名文明的游客呢?当你们口口声声说:我们大老远跑来是寻开心的时候,有没有想过,你们把不文明行为也泼洒到另一个城市?

景区的宗旨诚然是服务好每一名游客,使每位游客玩儿得开心,高兴而来,欢喜而去,毋庸置疑。作为一名游客,也应该自觉购票,按制度规定购票,服从管理秩序,自觉爱护环境,保护动植物,而并不是随心所欲为所欲为。

景区的管理者要不断提高景区员工服务水平、整体素养。而对于游客,面对个别服务人员态度不好,也不能大吵大闹毫无理智不听调解刁蛮任性形同泼妇,严重者视为公然闹事,再重可追为劫匪亦不过分。

总之,作为游客,出门旅游,图一开心,遇到不愉快,正当维权固然可赞,没有游客投诉激励,就没有景区不断完善进步,这一点十分认可。但游客不能盲目扩大自身权利,也要提高自身素质,文明旅游,即为开心而来,就不要为自己寻不开心,为小事大动干戈,扩大矛盾,害得自己游玩不成,又窝了一肚子火,这又何苦呢?

浅谈作文的读与写【五】

所谓读书笔记,把它分解成相应的步骤,无非是读之,思之,记之,是阅读和写作的一个结合。

而阅读和写作,是语文教学中杠铃的两头。如果能够赢得读书笔记的“信赖”,也就同时赢得了阅读与写作这语文教学中的杠铃的两头。

因此,很多有思想的老师,都把指导学生写读书笔记作为写作教育的重要内容。指点学生会写读书笔记,整理好高质量的读书笔记,作为平时教学的努力目标。

由于应试教育的影响,在学期里,面对沉重的课业负担,学生用来进行课外阅读的时间少之又少,学生家长老师都处于一种浮躁投机的漩涡之中。

而亲近名着,又是在塑构一个人的精神家园。精神家园的建设,对于每一个有良知的教师来讲,是不能放弃的理想。

当我们的语文老师逐渐地收缩阵地,把视线投到假期时,怎样让学生利用相对宽裕的时间来亲近名着,这是一个非常现实的问题。 传统的做法往往是布置相关的阅读书目,然后会要求学生写读后感,以达到巩固阅读成果的目的。

这样的做法,会出现什幺样的情况呢?

部分自觉性较强的学生会按照老师的要求挤牙膏似的来写读后感,但有相当数量的学生会打起网络的主意,因为在网上,名着的读后感多如星星。他们在网上搜索到相关的内容,只要复制一下,稍微改动个把字,就搞定了。往往很难起到巩固的目的。

现当代心理学专家告诉我们,情感因素是学生接受信息的阀门,积极的情感是学生认识活动的“能源”和“发动机”。

老套的读后感的做法,很难引起时下新潮的思维活跃的孩子们的兴趣。他们所能得到的“能源”,只能是劣质“能源”,他们所立足的“发动机”,只能是老旧的“发动机”。因此,他们在任务的落实上,势必大打折扣。

近几年开始流行新学期伊始就进行检测的方法,以考查评测学生假期阅读名着的认真度。

据说,效果也不错。至少反映在卷面上,学生的得分率还是挺高的。

但我们不能被表面现象所蒙蔽。朱光潜先生说过,审美的最主要特点是超功利性的。当学生抱着长期地受检测受督促的心态来亲近名着时,阅读时的快乐就很难得到最大限度的激发与润泽。

怎样才能引导好学生快快乐乐地去读名着去做笔记呢?

我觉得,初中生的心理有很强的“喜新厌旧”的特点,他们期望不断地得到鲜活的内容与新鲜的形式的\'刺激,这样,他们内心的阅读土壤才能得以肥沃,他们灵魂深处的种子才能得以萌发、生根、开花、结果。

在假期前夕,我试着以《西游记》为例,变了一些读书笔记的招数,设计了一些题目,想不到引起了学生浓厚的兴趣,在我只要求选写两题的情况下,有相当数量的同学都超额完成了读书笔记的任务。

下面是我设计的一些问题,供老师们在布置其他名着的阅读任务时参考。

1 想象你是唐僧,根据书中的相关情节写一则日记。

2 请你以唐僧的口吻,向唐太宗写一封书信,汇报几天来自己的遭遇,可以让孙悟空做传信使者,他只用一个筋斗就可以搞定,比淘宝网或当当网上的快递可快多了。

3 模仿余秋雨的《千年一叹》,请你以唐僧的口吻,向唐朝出版社写系列书稿之一篇。

4 罗列《西游记》中各位英雄的能力排行榜并请写上相应的理由。

5 在取经结束后,请如来给唐僧师徒写一份较为详细的品德评语。

6 孙悟空可谓身经百战,请写出其所历之十大战役表。

7 想象你是吴承恩,预测一下唐僧师徒几人最后的归宿。

8 为猪八戒翻案,给孙悟空找缺点。

9 为你感兴趣的人物写一则小传。

10 为孙悟空或猪八戒创作一首诗歌或歌曲,要写出人物的个性与品质。

11 根据书中的情节画一张西天取经图,并作出相应的详细解释。

12 借鉴《小崔说事》的形式想象着对书中某一人物进行采访,用你自己的语气提问,然后用该人物的语气进行回答,不许戏说与笑谈。

13 用新武侠的写法。来改编其中一个精彩的章节。

14 用新言情的写法,来改编其中一个精彩的章节。

15 用Q版语文式的写法,来改编其中一个精彩的章节。

16 为这本书设计一套试题。题型可以包括填空题、判断题、是非题、选择题、简答题和作文,并要有相应的答案。

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