社会的确在不断发展,不断进步。但社会上的人际关系却显得异常紧张。人们更注重名与利,金钱似乎在无情的侵蚀人们的心灵。只要有钱,就可以买得文凭,尽管肚子里墨水空空;只要有钱,就可以谋得一官半职,尽管自己没有一点领导能力。而真正有知识,有管理、领导能力的人却会遭到排斥。人们之间好像少了一份信任与真诚,有时侯会变得虚情假意。所有的这些现状,都使许多人甚至我们青少年们痛恨不已甚至麻木,以致于抛弃了可贵的天真。
其实,天真是福,是天大的福。不过,每当我和同学或其他人谈及社会上的问题时,总会有一个人报以一句:“别那么天真啦!社会并不像你想象的那么美好!”之后我们便是一阵沉默。我并不晓得我们是不是真的太天真,天真是不是真的那么不好,是不是越天真的人就越易受伤。难道我们真的从小就要学会老练,隐藏天真,看透世界,才能立足于现今的社会吗?但我还是认为天真是福。天真的人才能保持快乐的心境、乐观的心态。人生在世,时间不多,青春易逝,何不开开心心地过日子呢?刻意地使自己变得老练,只会适得其反,那样生活实在太累了。其实不必太理会、太在意社会那些人情世故、阿谀奉承,只要守住自己内心的那一片空白就行,清者自清。既然自己个人不能扭转现状,何不放开心怀,平淡对待呢?只有这样,我们才能生活得更快乐,更幸福,不是吗?其实社会上的贪心官吏,偷拐骗之小人只是少数,大多数人都是好的。有些人也是迫于生计,迫于无奈才走上不仁之路的,他们的内心都是善良、天真的,只不过是被隐藏了起来。所以,我们不要只看到社会上的你虞我诈,而要更多地看到人们善良、天真的.一面。拥抱天真,保持天真,乐观地面对一切,多一份天真就可能多一份福份。一人坚守天真,社会上就会少一份邪恶,人际关系就会少一份紧张,生活就会变得和谐。那就是我们的福份。真正的福份是不能以金钱,以权力;来衡量的。否则,那只能说是表面上的福份,浅薄的福份,是不能够长久的。因为那样的福份只会随着金钱的减少而消逝。而真正长久的福份就源于天真,天真就是福。只有天真,才能活出真正的自我!坚守天真,才能找到属于自己的真正幸福的生活。
我坚信“天真是福”,我们不应无情地埋没天真。只有坚守住天真,才能领悟到幸福的真谛,才能感受到幸福的存在,才能抓住永恒的幸福。
回到家里,我就拿出一个盆子开始泡这个青草福娃娃。吃完饭,我和爸爸、妈妈出去散步。散步回来,我迫不及待地跑到洗手间,只见福娃娃在慢慢地往下沉。我一看钟,啊!时间到了!妈妈给我一个小碟子,让福娃娃“站”在里面。
我天天给它浇水,一个星期过去了,青草福娃娃发芽了,我特别高兴,这功夫还没有白费呀!我还是坚持给它浇水,它的.“头发”一天天的在成长。
慢慢的青草福娃娃长了一个“爆炸头”,我小心翼翼的开始给福娃娃剪“头发”了。我给青草福娃娃剪了一个平头,一位大少爷神气地出来了,一家子看着它都哈哈大笑。
《因为爱情有幸福》讲述了陈伟霆和唐艺昕这两位不速之客来到一座宁家大院,与这家主人展开三百回合大战,最终创造一段四世同堂其乐融融的奇缘故事。延续前两部的温情和轻喜剧路线,《爱有幸福》既有偶像剧的基本设置,也有贴近生活的细节处理,主角从陌生人到情侣的所有进程都能让观众感到共鸣,可以说是温暖治愈系的“浪漫满屋”。在已曝光的`长片花中,陈伟霆唐艺昕“牛腩夫妇”婚后也要谈恋爱,花式秀恩爱宠溺无边,粉红指数爆表。一直以暖男属性深入人心的陈伟霆,在剧中饰演新时代好男人苏凯文,积极向上的形象与角色契合得恰到好处,被一众网友封为“国民老公”。
金牌班底加持重磅阵容,相信《因为爱情有幸福》打破古装剧称霸荧屏的春节档也不足为奇。
古人讲“修身、齐家、治国、平天下”。古希腊哲学家柏拉图认为“人生最重要的事莫过于提高自己的修养,”修身的重要性可见一斑,修身是本,齐家、治国、平天下是末,修身是一切事业的基础,廉洁可以修身,廉洁的人心灵必然纯净、纯洁,通过降低自己的***,减少自己的贪念,来让自己头脑清醒,是非曲直自然分明。
我们说当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民,但是,如果没有能力控制自身的物欲,那么很容易就被物欲所控制,一旦被***而蒙蔽了双眼,被***操纵了行为,被***污染了思想,就像被困住了手脚,被堵住了耳口,那就成为了金钱和权利的奴隶,为官施政的出发点就会出现偏差,谈何兴一方,谈何求民安?
修身养性的关键在于持之以恒,我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的,纵观历史上的贪官,无一不是通过自己对知识的艰苦学习,对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托,被组织倍加信任,最终得到了手中的权利。但是,在***的诱惑下,逐渐放下的防卫,成为了痴恋金钱,贪恋权利,迷恋女色的贪官污吏。想必他们没有一个人踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女人为目标的。是什么使他们逐步被腐化?就是因为他们没有做到廉以修身,没有做到持之以恒。
立志、工作、成功,是人类活动的三大要素。范仲淹的一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句“为中华之崛起而读书”昭示着远大而崇高的理想。立下高远的志向是成功的关键,是事业的基础和起点,孔子云:“君子喻于义,小人喻于利。”我们踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向,作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们,应当以一生清廉,恪尽职守为我们的理想和志向。
大思想家朱熹,为政期间清廉勤勉,政绩显赫,“政权其义不谋其利,明其道不计其功”, 是后世官员清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐,一生清廉,世人敬仰,史学界称他为近代中国的第一人臣。众多人们心中的清官、好官,靠坚守一个“廉”字,在事业上取得了成功,他们的功绩被世代传颂。廉洁自好,方能保持一颗积极向上的事业心,方能担重任、成大事,才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功,需要政府的清廉高效,个人事业的成功需要自己的廉洁勤恳。所谓“大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。”大家能够时时刻刻廉洁奉公,各司其职,各尽其责,才是国家之幸,人民之幸。因此,廉以立功,要从每个人做起,从我做起,国家何愁不富强。
左传有言:“太上有立德,其次有立功,其次与立言。”由此看来对于一个人,最重要的是德。何谓德?每个人可能都有不同的理解, 日月经天是谓德,天何言哉是谓德,众人敬仰是谓德。德之境界不在于你为人做了什么,而是你不做什么。老子有言上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德。如果一个人坚守住廉洁的底线去秉公处事,即使他不去做其他的事情,却已经能够让很多人从他身上受益。这就是老子所说的上德不德,是以有德。
领导干部手中的权利,是为更多人服务的途径,而不是为一己谋私利的工具,选才之道在于德才兼备,以德为先。有人会问,难道做官就不能有自己的生活?就不能为自己做一些打算吗?老子云:是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。?老子认为,一个没有私心的人,反而能成就大私。将一己之私集于众人之私,集众人之私成天下之公,心中集于天下之公是谓上德。
党的十八大提出了建设“干部清正、政府清廉、政治清明”的廉洁政治的重大任务。古往今来,廉洁历来都是修身之明镜、成功之路径、治国之法宝。廉洁能增强政府的公信力,廉洁能赢得群众信任和拥护。一句话送给自己自勉,也送给大家共勉,君子当志洁行廉。
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