万唯中考作文如何使用【一】
繁例，就是详细地叙述一个事例；简例，就是叠用许多同类论据。值得注意的是，利用繁例简例结合论证，繁例与简例必须同类或相关。
万唯中考作文如何使用【二】
手机作为高科技产物，确实可以给我们带来许多生活上的方便，学生可以通过手机及时与家长联系。当学生外出游玩或在其他地方遇到危险时可以及时向家长、老师或警察求助，也可以向老师汇报学习；与以前同学多交流，可以保持原有的友谊；与现在同学多交流，可以增进感情，遇到疑难问题量，可以用手机进行讨论。一些手机的拍摄功能，可以随时拍下一些有意义有价值的东西；里面的闹钟装置可以随时用；通话记录功能，手机不像家里的电话一样，不在家的时候别人打电话来不知道，在手机里是有记录的，方便查询。手机的本身小巧玲珑，方便携带。手机成了考场作弊的帮凶，影响考场秩序，助长同学们的不良风气。有的学生在休息时间和上课时间沉迷于手机游戏，严重影响休息和学习。
有些学生盲目地将手机与别人的进行比较，形成了不良攀比风气，校园里的手机越来越多，档次也越来越高，对那些没有手机的.学生容易造成心理上的不平衡。在攀比之风的影响下，有些学生开始盲目追逐，因为手机更新换代十分迅速，外形、功能都日新月异，学生会炫耀自己的家境及父母的地位。这样会让学生把父母当成靠山，不思进取，额外增加父母的负担，使用手机会妨碍学校的教育教学秩序。上课时有的同学手机未关机，突然来电话，影响全体同学听课，会给整个教室带来不愉快的情绪。手机对人体有辐射，许多广告只说手机有多少先进的功能，却未提及对人体的伤害，青少年正处在生长发育的黄金阶段，如果因为手机而对身体造成伤害，岂不忏悔莫及。
总之，中学生使用手机的确存在许多问题。为此，我们建议电视、电台、报刊杂志等媒体多做一些引导学生正确使用手机的公益广告；手机的生产商应该在电话卡上印上有关手机的温馨提示，如“上课时请关上手机”等；学校要积极引导学生正确使用手机，针对正确使用手机向学生进行宣传教育，防止学校出现攀比风气，同时积极开展丰富多彩的课余活动，引导学生远离手机的负面影响，并把精力放在学习上；家长要积极配合学校工作，家长不能盲目的溺爱孩子，当孩子要示使用手机时，要正确给孩子做教育，增强孩子的判断能力，有意识地培养子女的理财能力，为他们树立正确的消费观念。作为学生应该培养自身的一种正确消费观念和勤俭节约的良好行为习惯，特别是在科技高度发达的信息时代，我们应该要有明确的态度去对待问题，在物质上不能有一种“人无我有，人有我优，人有我攀”的思想，况且我们的任务是认真学习，对于其他一切影响我们学习的东西，我们都要多一份理性，少一份盲从。
万唯中考作文如何使用【三】
独辟蹊径，慧眼独具，从人们意想不到的角度提出的论点，往往不仅是新颖的，也是深刻的。比如：有个同学以《墙》为题写议论文，就没有走将墙作为封闭的象征的套路，而是从一个常人所不易想到的全新角度，提出了这样的论点：一切有形的墙都应保护，一切无形的墙都该推倒。文章的开头是这样写的：“生活中遇到各种各样的墙，高墙、矮墙、山墙、院墙，还有北国的大围墙——万里长城，这些墙都应保护。但是，横在某些人心中的无形的墙，就该推倒。”这样的立论，是何等新鲜，又是何等深刻！
明白了立论的重要性，我们再来谈谈怎样立论。一般说根据命题（材料）确立论点，必须做到以下几点：一、确立客观上有必要的论点，即合于时事的具有强烈的时代感；二、确立主观上有见解的论点，努力做到“言前人所未言，发前人所未发”；三、要从自己熟悉的角度立论，不要好高骛远，立过深过大的论点，否则，难以驾驭，弄巧成拙。
这里必须指出的是，有些题目本身就是中心论点，可以直接根据命题立论，如《学贵有恒》、《勤能补拙》等；有些命题（材料），则不能简单地从字面上推断，这就必须根据立论的基本要求认真分析，深入探求其精神实质，把内含的思想、观点揭示出来，如《梅花香自苦寒来》、《涉深水者得蛟龙》、《流水不腐，户枢不》。又如下边这则短文：
万唯中考作文如何使用【四】
泱泱中华，从未忘记幸福的存在：刘邦是幸福的，因为他胜利了；武则天是幸福的，因为她执政了；杨国忠是幸福的'，因为他有权了。然而，项羽是痛苦的，因为他失败了；李氏宗族是痛苦的，因为他们被遗弃了；李白是痛苦的，因为他所处的时代有一段朝野都乱了。于是，便有了时间在追问历史何为幸福。
当然，论据的使用技巧远远不止上述这些，比如还有化用典故、妙用修辞、活用句式等。
万唯中考作文如何使用【五】
立，就是亮出论点；摆，就是摆出事实；议，就是讲明道理。其中，议中扣题至关重要。
万唯中考作文如何使用【六】
但祈祷能无畏的面对它们；
让我不乞求我的痛苦会静止，
但求我的心能够征服它。
让我在生命的战场上不盼望同盟，
而使用我自己的力量；
让我不在忧虑的恐怖中渴念被救，
但希望用坚韧来获得我的自由。
允许我，我虽是一个弱者，
只在我成功中觉到您的仁慈，
但，让我在失败中找到您的手紧握。
——泰戈尔
每读泰戈尔这首诗后，胸中总会涌动着一股力量，把这股力量凝聚成坚韧的毅力，去面对人生旅途中的逆境，这样，心便不会在逆境中沉沦。每个人都有同样的一个人生，不同的是人生路上的经历，有的坦途长一点，有的崎岖多一些。但无论在坦途中遇到困境，或在崎岖中受到煎熬，只要对自己有信心，使用自己的力量走出困境、征服痛苦，人生旅途会变得明朗开阔，心情也会变得畅顺怡然。
生命仅有一次，为了让这一次的生命活得光彩，心会生出许多***，这些***驱使我们上战场；与大自然交战，与各种社会关系交战，战胜者头上多了一个光环，战败者脚下多了一步。不要在战胜后过度的沉醉在喜悦中而迷失了自己的本性，也不要在战败后丧失了自己的信心。
如果说人的一生都是为了功名利禄而忙碌着，那么心也就被包围在情欲、物欲之中。俗语说：人生不如意事常有七八九，既然人生有七八九的不如意，那么心在历程中也自然要经受七八九的苦。不要在遇到痛苦时，只顾着去恨天怨人，或去怨叹命运不公平，而忘了试着去发拙心的力量来征服痛苦。泰戈尔这首诗中说；“让我不乞求我的痛苦会静止，但求我的心能够征服它。”因为把希求寄托在别的东西上，是靠不住的，不如发挥自己的力量来保护自己的心灵，把心灵的.支配权让自己来掌握，才能支配自己的命运，当人生走到逆境时，你的心就会发挥力量来帮你征服痛苦，帮你勇敢地走过那段艰险的路程。当你被家事、人事的烦恼缠绕着，或在事业上遇到难关，使你忧虑万分。也许你会去找人诉苦，把烦恼感染给别人，祈求能遇上贵人来帮你解除忧虑，但忧虑、烦恼却仍然不离开你，或许你会去借酒消烦，但酒醒之后忧虑依然锁住你的身心，让你浮燥得去找人吵架，结果吵出更大的烦恼出来。
泰戈尔在诗中说“让我在生命的战场上不盼望同盟，而使用我自己的力量；让我不在忧虑的恐怖中渴念被救，但希望用坚韧来获得我的自由。”如果你能用坚韧的毅力先去承担烦恼面对不幸，然后从心中发拙力量来驱逐烦恼解决问题。使用自己的力量征服痛苦，用坚韧把自己从忧虑中拯救出来。忧虑被驱逐了，痛苦被征服了，人生也便常有七八九的快乐了。
