盐城中考传承与坚守作文【一】
文学泰斗巴金先生就曾经说,他晚年有三种痛苦:一是为什么不可以拿着笔死去?二是深爱的人一个个离他而去,三是生命失去了奉献的意义.巴老正是在这种精神炼狱中最终完成"自己独立人格的历史选择.
请以"坚守精神的家园"为话题,写一篇不少于600字的文章.自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇文章.所写内容必须在话题范围之内.
盐城中考传承与坚守作文【二】
家园被毁了，是可以重建的;堤岸被毁了，也是可以重修的。但，一个人精神的家园如果被击垮了，那麽，这是永远也无法弥补的。
这究竟是什麽呢?——尊严。
何为尊严?对于“尊严”这一词，词典中给予的解释只有一句话——“可尊敬的身份或地位”，但我想许多人都像我一样，并不满足这一简单抽象的结论……
人们欣赏争芳吐艳的花，欣赏绿荫参天的树，欣赏破土而出的草，欣赏孕育生命的`地，欣赏博大无边的天，欣赏包容万象的海，欣赏忠心耿耿的狗，欣赏聪明伶俐的猫。可人生在世，最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是出于自己直觉的驱使?不，我认为人最高价值的欣赏，在于对事物内在品格的肯定，坚定信念的赞赏，良好个性的认可，是其本身所体现的神圣而不可侵犯的高雅。我想，这便是自尊，这便是一个人精神的家园。
尊严是做人的基本准则，是为人处世的道德底线，同时，这也使我们中华民族传统的彰显和表现，如果一个人连最起码的尊严都不能坚守的话，那人生还有何意义与价值呢?
但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。
当年韩信如果受不了胯下之辱，怎么有后来名振天下的将兵多多益善的淮阴侯呢?司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离***的《史纪》呢?
中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向，我们一定要大力提倡，在大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣!
盐城中考传承与坚守作文【三】
曾经与一名登山爱好者交流，他说并不是你想登山就能登，有些山你登不了。怎么办？那就绕过去，找你能够登的山，或者你能够征服的山。世事何尝不是如此，勉力而为倒下去不是爱，是一种懦弱，而站起来绕过那座高高的山，继续登山事业才是正确的选择。关注你能关注的，坚持你能坚持的，有时候放下并不仅仅是为了自己，还有顶风而行的爱和理想。
苏轼《留侯论》云“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
诚如斯言，爱和责任的担当不为博名，不为逐利。可以如普罗米修斯盗天火般把精神寄托给苦难的'历程，却必须绕过激流险滩让爱和责任逆风飞舞。存在的意义是为了让世界更美好，走下去却必须靠不屈不饶的坚韧和精神。
坚守理想就会成为一道风景，秉持一以贯之的爱和责任就会持续点燃爱的火炬。爱是为了给予，责任是为了引领。曾经读过一个故事，一个小男孩在暴风雨后的海滩捡起一条条搁浅在水洼中的鱼放回大海，有人对小男孩说：“这么多鱼你根本捡不完的。”小男孩说：“我知道。”“那你为什么还继续捡，谁在乎这些小鱼呢？”有人继续问。“这条小鱼在乎！“说着小男孩就把一条鱼扔进了大海。“这一条，还有这一条……”
没有人能够拯救所有的弱势者，没有人能够用自己的思想影响全世界。可你拯救过的那些人却知道你所做事情的意义。在拯救行动中所衍生的精神，却会照亮更多人心底的灰暗。坚守爱与责任，是每一位公民的义务也是权力，在往前走的漫漫岁月中，每个人都是奋流前进的勇士，坚持是实现理想的梯子，更是一种心中历经风雨而不变的坚韧。只有崇高理想的人，才会一如既往，不惧毁誉，不畏艰险，逆流顶风，勇往直前。
盐城中考传承与坚守作文【四】
一直试图去认认真真地看一次夕阳，可总是半途而废。
尽管乐于在六楼的阳台上痴痴遥望西方橘色的天幕，我却从未真正目睹过那一如梦的壮烈，无声的颓败。它总是被打断，留给记忆些许破碎的镜头，供我臆想。
我的夕阳只属于城市角落的黄昏。
偌大的石头森林中，繁忙的身影充斥着每一个角落，却总会有人停下脚步抬头凝望一块房地产广告牌――只因那一片宁静祥和的夕阳、白鹭、别墅、湖泊。驻足者的心头在编织一个闲云野鹤生活的梦吗?我是城市里的追梦者，却常常只能提一下沉甸甸的书包，在脑中冒出《飘》中郝思嘉的一句话：“这不是我今天想的，我明天再想它。”可是明天还有多少天?
别墅是城市人梦中的奢侈，夕阳生活不是。
幸福的人不一定在看夕阳，但看夕阳的一定会幸福。因为夕阳昭示着自然对生命真谛的诠释，把它用温柔的光线演绎到极美的境界，再洒向落日下的你我心头，照亮一片天地。
即使是黄昏的最后一缕残阳，也要发出奇灿无比的霞光，照亮天，照亮无数片云。
没有看过夕阳下的青山和那一点点被黛色边缘吞噬的残阳，却看过夕阳下的高楼和那缓缓被座座方方正正的钢筋混凝土身躯掩映不见的落日。尽管青山绵延、高楼耸立，青山温情、高楼冷漠，但夕阳依然执着地抛洒最后的光芒，再无怨地在一双眼睛中失去色彩和影像。六楼的我，也只能揉揉眼睛，在回屋前再望一眼泛紫的天空和楼房无比清晰的轮廓。
弥留之际献上最辉煌的舞蹈，以古老而确凿的姿势被定格在完美的瞬间。于是，灿烂在人们心中铸成了夕阳的永恒。
相信生命是有轮回的，就像永无休止的日升日落一样。不是唯心主义的我对生命的这种看法仅为缓和对死亡的恐惧，为自己多留一点借口与希望。花开花谢，日升日落，云卷云舒，看了太多这样的词，我对于轮回的理解也仅限于那首耳熟能详的歌里所唱：太阳下山明朝依旧爬上来，花儿谢了明年还是一样开。
盐城中考传承与坚守作文【五】
1、充分发挥自己的优势。擅长形象思维、会刻画人物的同学可选择记叙文，擅长抒情的同学可选择散文。初中生一般不提倡写议论文。
2、精写前几段，给评卷老师留下一个好印象。要精雕细刻，要出彩。比如，可开门见山，直奔主题;可制造悬念，引人入胜;可提出问题，引人注意;或巧用排比、比喻、拟人等修辞手法，或。巧述故事，引人入胜，或巧用题记，揭示主旨，或巧用诗文显诗意。写好结尾和过渡段。阅卷老师一般是S型的扫描全文。结尾可画龙点睛，发人深思;或总结全文，照应开头;或虚笔拓展，扩大容量;或精辟议论，深化主旨。
3、要给自己充足的构思时间，不要急于动笔，’宁停三分，不争一秒’，因为写作是’开弓没有回头箭’的，写到一半，突然发现，呀，把题目理解错了，或没领会好命题的要求。最可怕的是文章写到一半，又想另起炉灶。时间没了，心情也坏了。干着急。建议打草稿，防止’三边工程’(边立项，边设计，边施工。考场作文不宜见异思迁，边写边改。要贯彻一种构思。一旦构思已定，就不要轻易改变。
4、要力避前松后紧、虎头蛇尾。有些同学构思、提纲拟好后，开头反复推敲，精雕细琢，后来发现时间不够，于是草草收兵。此外，要谨慎对待修改。修改一般只着眼于字词方面的，可用米尺比好之后划两横。结构方面不能修改。要保持卷面的整洁美观，要努力做到改动少而效果好。
5、如果偏题或者离题，作文的主要分数就失去了。为防止跑题，可从如下几点做出努力：一是将材料、引语和话题联系起来思考，不可单看话题;二是看自己确立的观点能否用话题所给材料来证明;三是想一想这则材料当初发在媒体上登载是要达到一个什么效果的。万一跑题了，要考虑逆挽，使文章形成一种欲扬先抑的结构形态。
6、一定要完篇。熟话说，好文章是凤头、猪肚、豹尾。没有豹尾，老鼠尾巴也要有一个，绝不能写半头文。用半篇文章给你评分，怎么会得高分?
7、特别要注意不能缺题。不是万不得已，不要以话题做标题。拟题是显示你才气的一个好的平台，不能轻易放弃。缺题影响远不止2分。正好给了评卷老师扣分的理由。
8、文章要有一至两个亮点。学而思老师建议：如果是记叙文，应该用抓人的情节和生动的描写表现你的真情，记叙文不能没有描写。如果是议论文，就一定要有12个典型的论据，就应该有纵横捭阖，很深刻的见解。如果是微型小说一定要有巧妙的构思。这个亮点还可以是一句富有哲理的警句，也可以是一个精彩的比喻，也可以是一个超常的搭配(酽酽的歌喉。总之，要能使评卷老师精神为之一震。
盐城中考传承与坚守作文【六】
世间有许多的诱惑让我们如深陷沼泽不能自拔，人生有太多的干扰使我们停止脚步，徘徊不前。面对这些诱惑和干扰，我们需要坚守自己的精神家园，不为干扰所困，不为名利所惑。
许衡不摘路边的梨，他那一句“我心有主”，其实就是洁身自好、坚持自己的为人准则和道德规范、坚守自己的精神家园的宣言。在常人眼中，他的确很迂腐，似乎颇不合群，真可谓“君子乐得其道，小人乐得其欲”。一个有严格操守的人，一个恪守为人之道的人，一个讲良心和知廉耻的人，就像内心世界有个铁面无私的法官，就像精神家园有个严守道德门户的哨兵，时时处处都在监督自己的言行，不在物欲面前动摇。在众人都不受诱惑时心中有主，即使在许多人于诱惑面前蠢蠢欲动时，也能坚守操行，这是人格的最高境界，也是道德的完美体现。
康德曾说：“有两样东西使我无限赞美和敬畏，一是头顶灿烂的星空，一是内心的道德律。”只有坚守自己的精神家园，才能修炼出受人敬畏的“道德律”，最终让自己变得崇高伟大。
东汉名臣杨震一次途经昌邑，曾受杨震提拔的昌邑县令王密半夜敲开他住所的门，送他黄金十斤谢提拔之恩，说：“暮夜无知者。”杨震严肃地说：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者?”态度决绝地把黄金退给了王密，其严格自律的言行让人肃然起敬。
在价值观念发生急聚变化的今天，要做到坚守自己的精神家园更是难能可贵。被称为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书，一向视名利为草芥，他回避记者采访，谢绝电视访谈，他说：“找些不相***人，说些不痛不痒的话，何苦呢?”如此淡薄名利，真令那些投机钻营、追逐名利、蝇营狗苟之徒汗颜。报载，河北省一高中生以优异的成绩考入北大，她对豫北一生产口服液企业用1万元报酬让她做虚假广告的请求断然拒绝。她家境贫寒，上中学的书费学费是父母东拼西凑的。此时，他急需学费，却因为虚假广告不合道义而断然拒绝。其精神家园可谓没有半根杂草，高尚的情操，令人赞叹，令人钦佩。
现实生活中，有许多人之所以会贪赃枉法、违法乱纪，表面上看来是环境因素。其实心中无主才是最重要的原因。人这一生，可以没有权，也可以没有钱，但是不可以没有“道德律”。
坚守自己的精神家园，排除干扰与诱惑，我们的心灵将纯正高尚，我们的人生将晶莹快乐。
盐城中考传承与坚守作文【七】
舍得，有舍才有得，有时放弃是另一种坚守的延续。
——题记
采菊东篱下，悠然见南山
清晨朝露挂在嫩草翠绿的尖叶上，小鸟在林间的树林里叽叽喳喳的鸣叫。林间小溪哗啦啦地流淌。一名两鬓斑白的老人，背着竹篓，走在山间，清晨的微露沾湿了长袍。傍晚夕阳西下时，只见他悠然的哼着小调，走在回家的路上，竹篓里装着淡黄色的野菊花，正如“山气日为佳，飞鸟相与还”，没错，他就是田园诗人陶潜，他为了田园生活放弃了为官，何尝不是一种对心中理想的坚守呢！
民生各有所乐兮，余独好修以为常
滚滚江水，浪花滔天，白浪翻腾，微风拂面。一位长发冠束的男子临风而站，微风掀起了他的白衣，满头青丝随风拂动，英姿勃发。可微湿的面庞，一脸的愁苦哀伤却在白光中若隐若现，像是痛恨小人的狡诈阴险，又像是在怨念楚怀王的荒淫无道，又像是哀叹自己“美政”的难以实现。他就是“哀民生之多坚”的屈原。他虽然放弃了生命，但却深深地扎进人们的心中。他对生命的放弃何尝不是对执着的坚守呢！
但愿人长久，千里共婵娟
草屋一间，小桥流水，一阵寒风吹来，卷走了屋顶的茅草。一位白发老人跟随在其后，一拐一拐的在在追着茅草，茅草渡过江飞到彼岸，有的.挂在树上，有的飘落在水中。小小孩童欢喜地抱着草跑了。老人放弃了追赶，笑了，自己失去了，却为别人带来了欢笑。没错，他就是因“乌台诗案”遭贬的诗人苏轼，人生虽遭不测，东陂却没有怨言，虽然远离了官场，却换来了闲适安宁的生活，这何尝不是对美好愿望的坚守呢！
有时放弃也是一种美，也是一种坚守，放弃了表面，你还有内心的。放弃了物质上的，你还有精神上的。并不是所有东西都要极力的去守住，有时候放弃了，反而坚守了得到了你原本就想实现的。正如陶潜放弃了官场，却真正的走进了他的心灵，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的田园生活，坚守了他生命的底色；正如屈原，放弃了生命，却坚守了他的理想，而世世代代的流传下去；正如苏轼，本才华横溢，最终却被贬黜，他放弃了做官，却保留了美好的祝愿。
每个人都有一片属于自己的天空，有时候放弃也是一种对净土的坚守，放弃与坚守相互制约，上演着一场场青春的梦。
