写一个作文是有关道德与法治的（我和道德与法治写一篇作文） - 学习作文网

写一个作文是有关道德与法治的【一】

许多年过去了，小乔治也成为了一名学者。他一直在外地工作，很少有时间回家。今天小乔治回来了。

回到家里。“噢，我的宝贝。”乔治妈妈激动地喊，“你可回来了。”乔治爸爸也从屋里走出来，说：“是我的天才儿子回来了！”小乔治走进屋里，脱下外套，只穿一件衬衣坐在了沙发上。“来喝杯热茶吧。”乔治妈妈拿来了一杯热乎乎的茶水。小乔治到处转了转，他先来到厨房。看到了那个曾经给他姥姥熬药的大铁锅。他又来到牲畜棚看见了那些变大了的`猪、羊、马和牛，当然还有那变大了的大公鸡，还有那变长了脖子的和变长了腿的大公鸡。看到这些，小乔治有了一个惊天动地的想法---继续研究魔药。

小乔治先用这些年学习的知识分析了一下东西所用的比例。

然后就开始准备资料了。首先他也是到了卫生间，这次他不会和上次那样胡乱的放了。这次他每种只放一小点。因为他要知道要放多少才干胜利。放完后他还是来到厨房。把药倒在锅里。用小火开始慢慢熬。三分钟后小乔治端下了锅。那绿色的液体看起来真让人恶心。小乔治用勺子舀了一小勺。拿它到了鸡棚，给一只花母鸡喝了下去。母鸡打了一个饱嗝走了。小乔治发现没有效果，站起来要走的时候，那只母鸡却发疯似地向墙上撞了过去，小乔治刚想去拦下那只鸡时，已经撞在墙上了，回来后小乔治在药里加了点硬化剂和钢水（钢铁融化后的水）再熬。熬好后小乔治又来到鸡棚。这次他给了一只抬头挺胸的大公鸡喝了下去。喝下去后这只大公鸡的表示和那只母鸡的表示一样，也是一头撞向墙去。只听“轰”的一声，墙上竟被鸡撞出了一个大窟窿。

“噢，我的魔药研制胜利了。”小乔治高兴的喊：“阿嚏！”原来小乔治只顾研制魔药却忘了天气在变冷。“阿嚏！”小乔治又打了一个。

他也顾不了那么多了。捏着鼻子，将研制胜利的魔药喝了下去。“阿嚏！”感冒了。那去看医生吧！

小乔治的家离医院不远，小乔治决定步行去医院。走在马路上。小乔治还在想魔药的事。想着想着他来到了一个十字路口。红灯了。小乔治没看见还在走。突然，一辆蓝色的大卡车向着小乔治冲了过来。只听“咚”的一声。小乔治被撞了个大跟头。又听“哗啦”一声。车窗玻璃全撞坏了！而小乔治却像没事人一样，站起来拍了拍身上的土。看热闹的人张大了嘴巴，纷纷议论起来，“看这个人被卡车撞了竟然没事。太神奇了。”“要是我早被撞飞了`````` ”

“阿嚏！”小乔治回过神来走到卡车司机身边，把他从卡车里拽了出来，对他说：“对不起，我扶你去医院吧！正好我也感冒了。”

小乔治扶着受伤的卡车司机，一步一步挨到了医院。

来到医院。小乔治先把卡车司机送到了医生那里。然后自身也去看医生。医生要给小乔治打针。医生亮出了针管。向小乔治的胳膊上扎去。“夷？怎么回事？”小乔治回头一看，医生正拿着弯了的针管发呆呢！“怎么回事？这针管怎么这么不结实？”医生踌躇了一下，又换了一个针管和针头。小乔治连忙站起来说：“不用扎了，谢谢。”

回到家小乔治心里犯嘀咕了：这生了病没法扎针，可怎么办？

有方法了，我要研制解药，要用相反的物质。如：盐改为糖，硬化剂改为柔肤水``````

真是祸不单行。在回家的路上，小乔治为了不再惹祸上身。他决定打车回家。路上小乔治尽量少动身。一路上小乔治在想：我要用哪些东西才行呢？要用多少呢？

不知不觉，小乔治已经到家了。付了钱，小乔治一推车门，竟然把车门给推了下来，车司机一定要小乔治赔钱。小乔治无奈的回到家，把事告诉了爸爸和妈妈，乔治爸爸和小乔治谈了半天，拿钱给了汽车司机，汽车司机转过身“哼”了一声，上车走了。这时小乔治暗下决心：一定要研制出解药。

说干就干小乔治马上开工。

你说小乔治能胜利吗？

写一个作文是有关道德与法治的【二】

余幼时及晓此章句，家族常言，是以通学，自以为悟，实则不知己之不智也。困悟良久，终或有所说，且胡言一二，权为谈资。此断章取义，弗言上下之文意，突发异想，误之本矣，不可尽信也。

余之于道德经，喜爱异常，非翻览而不得寝也。虽无哲思，观览亦不为积薪者，真伪正误或可辨也。然所见得之书，非有如此句读“道法，自然”，非有其空也。是以，道法，自然否？上者名天道，下者谓时务，顺天道而识时务者，犹举海而覆薪，顺流而下矣。

近日，吾迫于情事，心神紊乱，不分昼夜。伊之待言，余之欲言，众之催言，皆不可得，况乱神思，终于丝竹，各自东西，静言思之，惑得解矣。情之一字，业之一事，世事万物，皆可比于揠苗，灌溉悉心，阳云得雨，是有盛极之季。古之揠苗者，今之焦灼者，皆同此类，而欲速则不达，得以善果众，鲜矣。

后言所感，伊之所拥，众之忧解，先过以知。是以自然之事，水到而渠成。古有农人，饥，寻食，餐七馕，然馈十四铜贯而叹曰：餐其七馕足矣，何付前六馕之资，悔焉！悔焉！余讥其蠢笨，戏谑而笑。今自省，自嘲甚矣，余之于农人，虽学或多，且知农人之事，仍不免为笑，自是比之农人不及，余自以为知而不知不知，当为自警。

顺应自然，不抗于道，智者所为，而免祸患耻辱也。

皇氏三坟，布道天下，虽千夫指，义不容辞

写一个作文是有关道德与法治的【三】

行远，必先修其近；登高，必先修其低。近不修，无以行远路；低不修，无以登高山。

修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。品德包含在修养之内，身不修则德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本，正心以为本，修身以为基，君子之修身也，内正其身，外正其容。

法国著名思想家孟德斯鸠说过“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”可见，真正的品德是一个人思想和行为的全部。良好的修养乃是人在其神经中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息，播种一个思想，你会收获一个行动；播种一个习惯，你会收获一个道德，一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼。

孔子以“仁”为核心的修养学，并非简单的道德修养学，而是在道德修养学基础上的审美修养学。孔子以“贫而乐”、“仁者无忧”、“乐而忘忧”的悦乐情怀去成就“仁”的德行，因而具有了超越道德的审美的性质。这种建立在道德修养基础上的人生境界是一种独特的、内在的、个人的审美体验，是一种具备大众性和可观性的精神创造。人生境界不一定通过艺术形象再现出来，但它远远高于艺术境界，用悦乐的情怀和审美的体验去成就个人道德，去实现个人修养与个人理想的境界，这就是孔子美学的精华和魅力所在。

苏拭有言：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，碎然临之而不惊，无故加之而不怒。”是的，以修养对待修养，还不是真正的修养、以修养对待无修养才是真正的修养。在生活中，从未遭人毁谤的人恐怕并不大多。面对毁谤如何办呢？清人申涵光在《荆园进语》中所言：“何以止谤，曰无辩，辩愈力，则谤者愈巧。”或许能够给予我们某种启示。

修养，不是说不会发脾气，而是说不会轻易发脾气。不会发脾气的人不一定是有修养的人，动不动就发脾气的人，则是缺乏修养的人。修养之所以重要，其中一点，是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗？

一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。但是，现在社会里，修养被许多人忽视。

一个在人生中欲有所成的人，必得不断加强自身的修养。

有文化气息的人，在谈吐举止之间，自然地流露出一种高雅，一种文质彬彬的感觉。古人形容一个世代文人之家为书香门第，事实上，门是绝不可能透露出书香之气的，即使在屋里堆再多的.书。真正能透出书香，能够让人一眼，一交谈就感受到那种浓浓的书香气息的是人，只有人才能在那种举首投足之间就闪现出修养这两个字。当然，修养也包括了举止，仪态，谈吐等。但文化气息却是其中不可或缺的重要部分。

写一个作文是有关道德与法治的【四】

今天妈妈给我买了我向往已久的《小乔治的神奇魔药》这本书，我迫不及待的翻开看，它讲的是：小乔治终于有一天实在忍无可忍他的姥姥，他把家里所有毒物品都混在一起，制做成魔药拿给姥姥喝。

小乔治是一个天真可爱的小朋友，而他姥姥是个自私自利、脾气坏透了的老太太，她总是变着法儿地折磨小孩儿，所以小乔治做了一锅魔法药水，小乔治给他姥姥喝下之后姥姥变得有三楼那么高，又细又长。

他给老山羊吃了点，它变得可以吃到树上的叶子，通过这些小乔治的爸爸这时有了个伟大主意就是：“做一个魔药工厂，让每只牲口变得巨大，这样一只巨型母牛可以产50桶牛奶、一头巨型牛可以做成1000盘牛排、一只巨型鸡可以做100盘炸鸡，还可以买出去，每瓶50元，这样就可以发大财，”可当他们做第二次、第三次、第四次实验，出现了不同情况，第二次鸡只是腿长得很长很长，第三次鸡变成脖子很长很长，第四次鸡慢慢变小，最后依然没成功。

我也有一个姥姥，她对我很好，我真心希望小乔治的姥姥也对他很好。