这天,我起了个大早,开始做准备工作,在包里装了充足的“干粮”,带上了一直被遗弃在角落里的相机,基本可以派上用场的东西我全装上了。上了车,我找到了这几日结交的一位好友——肖凯耕,他来自哈尔滨,是一个壮小伙儿,钢琴弹得很好,前几天在钩鱼台那里,他弹奏了一首钢琴曲,震惊四座,从此一炮打响。和我一样,他也是第一次去北大参观,尽管说他不想将兴奋之色显露出来,极力抑止,但脸上兴喜之色仍然表现无疑。
我们一边谈论彼此之间的心情,一边交流写作心得。车子到了北大东校门旁。下车后,我们在老师的带领下,来到了北大校内的一条小路上,左侧是一条从校内穿过的小河,右侧是教学楼。由于现在还是寒假,大学内很少有人行走。在这小道上,清风迎面徐徐吹拂而来,风中伴着清晨露珠的甘甜和树叶醒来后的芬芳,经过我们的面庞之时,留下了这种味道,全身无不舒畅,久处城市鱼龙混杂之处,如今置身在这恍如世外桃源的北大校内,耳旁不是汽车的轰鸣而是树叶沙沙的响声,在这清风吹过发梢时,无不是给我们的心灵一种洗涤。
前方,未名湖已慢慢呈现在我们眼前。只见湖水因天寒地冻的原因,已结了一层厚厚的冰,几位喜爱运动的大哥在上面打起了冰球。再走近一些,还有一些出租冰刀一类的冰上器具的小摊。我对于冰刀没什么新鲜感,毕竟在广东的室内溜冰场上见过很多次,也尝试过,倒是那个像车子一样的东西引起了我的好奇心。那东西有一个坐椅,具体的样子和圣诞老人那雪撬一样,不同之处是下面的两片加长的冰刀,圣诞老人的.那个雪撬我就姑且称它为冰车吧!我倒是很想去尝个鲜,希望老师不要带我们与未名湖擦肩而过。
如我所见,老师在未名湖边停了下来,允许我们租些器具玩耍,不过不能去远处那个冰层薄的地方。我心里想这不废话,谁去那儿找死。好不容易听完老师唾沫横飞一番叨唠,终于可以玩了。我们租了一辆冰车,左瞧一瞧,右看一看,没看出什么怎么使用的端倪。没办法,既然不会玩,就把它推到湖中心去,赏赏风景也不错。我只好一步一步艰难地将冰车向中心地带推去,可这鞋子不争气,老是打滑,没有冰鞋,在这上面可谓是寸步难行,好不容易才走出两米多。这时肖凯耕穿好了冰刀,从我身边滑过,将我肩一拍。我回头一看,只见他对我做了一个鬼脸,我忍不住心中有气,心想:小子,要是我穿上冰刀,定然冲上去好好教训你一顿,决不会让你这么猖狂!推了一会,没走多远,我就浑身发热,干脆就在这赏赏风景算了。我坐上了冰车倒也挺舒服,望着远处小山上,一排排杨柳正在湖边梳理着自己长长的头发,不过在冬季她们的颜色是深灰的,仿佛有一种朦胧的感觉。博雅塔在杨柳后面耸立而起,在比它矮一大截的杨柳中,它可以说是一峰独秀。
正在我欣赏风景之时,那位坐在冰车上的五十多岁的张老师,在远处冲着我叫道:“小子,看什么呢,租了个冰车,就为了看风景?”我不好意思说我不会用,正在我思考怎么对张老师说的时候,他不知道用了什么办法,驾驶冰车朝我这边驰来,不一会儿,已经到了我面前,他嘴里还在自言自语:“估计是不会玩这玩意儿吧,反正时间也快到了,我来帮他推回去吧!”又冲我说:“时间快到了,你如果要推回去有些难度,罢了,待我助你一臂之力!”说罢,站起身来,使劲把我的冰车一推,冰车一下子就滑了很远。岸上的人突然发出暴笑,我还以为是在笑我。我在身上左瞧右看,没什么可笑之处呀,回头一看,只见张老师刚才一推之下由于用力过猛,重心不稳,脚下打滑,在冰上摔了个仰面朝天,像一个“大”字躺在冰上。
后来我们去参观了北大的许多地方,如博雅塔,百周年纪念堂一类的景物。我个人认为此行收获不小,长了见识,还坚定了自己一定要努力学习,考上好大学的决心。
看完曼德拉的传奇人生,便了解了南非黑人艰难的人权之路。
不禁感叹伟人之所以能成为伟人,必有过人之处。书中有一句话这么写到:“当不义被写进法律,正义则不复存在。”充斥着种族隔离制度的南非,大概有太多的不义被当做法律执行。都说权利越大,责任越大,如果一个政府中都是不义之人,一个国家的法律都是不义之文,想要推翻这种不义的难度可想而知。曼德拉的过人之处在于其坚定的信念和为之不懈的努力。28年的牢狱生活,换做一般人可能早已万念俱灰。读完曼德拉的一生,我认为从个人生活的角度去讲,他的一生是充满痛苦的,基本上是处于妻离子散的状态。自己身陷囹圄,妻子温妮也是受尽禁足与流放,他们的孩子自然也是在动荡中长大。最终温妮也性情大变,酗酒成性,甚至犯罪。曼德拉也不得不选择和她分居。
人只有一辈子,谁又不想过上幸福美满的日子呢?对于曼德拉来说,退一步海阔天空。放弃斗争,便是坦途人生。可是在那样的年代,覆巢之下,安有完卵?从南非共产党组织的罢工,到非洲人国民大会和印度人大会联合组织的全国性大罢工;从“蔑视运动”到沙佩维尔惨案;从“民族之矛”到索韦托……寻求自由的路上,洒满了具有良知的热血。正如裴多菲·山陀尔“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者者皆可抛”的诗句中描述的一样。所以在看到种族制度最终在南非消亡时,感到非常欣慰,一切付出换来了回报。从这个角度讲曼德拉是幸运的,最起码他看到了阳光普照。不管是迫于国外制裁的压力,还是国内民众意识的高涨,我相信人性本善,多数人都是有良知明大义的。正义最终都会被伸张,即使道路曲折。
读完这本书思考的另一个问题是,当今社会存不存在歧视?我认为是有的。“你要好好读书,不然长大以后只能扫大街”,“你个没见过世面的农民”。这些话想必大家都听过。独立宣言中“All men are created equal”其实是不可能完全实现的,最起码现阶段无法实现。社会总有它的三教九流,人们也无法选择自己的出身。有的人生下来就进入了人生的easy模式,有的人则是hard,更有人是hell。一个人现在的处境不好可能并非是自己不努力,就像高考一样,偏远山村走出的大学生,其付出的努力可能会是城市里孩子的数倍。社会上有形形色色的人,有的人混得好,有的人混得差,这也很正常。如果你是个强者,我希望你能多向弱者施以援手,而不是把他们当做教育子女的反面教材。即使我们无法做到真正意义上的人人平等,最起码应该尽自己所能,充满善意地去对待每一个人,尤其是那些弱者,让他们多感受到一份人间的温暖。
来到北大,首先映入眼帘的是“西大门”,它是北京大学最早的大门,古色古香又雄伟壮观,能让人感受到北大的庄严、肃穆。走过“西大门”就算进入了一个神圣的学术殿堂——“北京大学”,“北京大学”是一所带有浓厚古中国特色的大学,可也有“百年讲堂”这样现代化的建筑,大学里著名的景观当数“一塔湖图”。 “一塔湖图”里的“塔”就是指“博雅塔”。 “博雅塔”最早是为解决全校师生饮水而建造,后来有了自来水就弃用,它虽为水塔,但造型上有门有窗,有壁画有浮雕和真塔一样。“一塔湖图”的“湖”就是著名的“未名湖”,湖水碧绿,中间有一个湖心岛,桥把北岸和湖心岛相连,成为北大学子休闲散步的好去处。
我们离开了北大,又进入清华,好似由古朴典雅的古代进入光彩夺目的现代。清华是由外国人援助建造,所以多少有些西洋风格。清华最著名的景观当数“二校门”,乳白色的石门流露出清丽庄严之美,以前是清华大学正门,现在作为“门”的`功能正在减弱,而转变为清华的标志性景观。清华大学不仅是优秀的学府,还是国家的科技中心,培养了许多优秀的人才:“导弹之父”钱学森;若贝尔物理学奖获得者李政道,“两弹元勋”邓稼先等等,都是清华的一员呢!他们为祖国的强大做出了贡献,我非常的崇拜他们,我也要成为国家的栋梁,考上这两所传说中的大学
清华北大,庄重风雅。景若林园,学子不伐……
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