我们到达的那天,爷爷奶奶已经把成熟的稻子收割回来了。第二天,阳光明媚,大伯招呼着我们把稻子铺在院子里。金黄的稻子铺满了一地,一眼望去,就像铺了一地的金子,在阳光的照耀下,金光闪闪,耀得人睁不开眼。
大伯用铲子不断地把稻子翻来覆去,让稻子在阳光下暴晒。我好奇地问大伯为什么要这样晒稻子。大伯直笑我是城市来的小少爷,连这点常识都不懂。原来稻子要经过暴晒后才不会发霉,这样才能储存起来。我羞愧地涨红了脸,为了不让大伯看扁我,我决定也来参加劳动。
我找来了一把小铲子,脖子上围上一块毛巾,站在大伯旁边,学着他的`样子,像模像样地抄起小铲子,翻晒起了稻子。很快,我就累得满头大汗,气喘吁吁了。大伯心疼地让我别干了,可我一心想摘掉“小少爷”的帽子,坚决不肯,只是用毛巾擦了擦汗,喝了一口水,继续埋头干了起来。时间在劳动中飞逝,很快,太阳下山了,稻子经过一天的暴晒,被我们装进了袋子,运进了粮仓。看着大人们扛着一袋袋沉重的稻子,我兴奋极了,因为这里面有我翻晒的稻子。
当天晚上,我躺在床上,累得怎么也睡不着,只觉得浑身发酸发胀,可心里却很欣慰,因为我克服了种种困难,用实际行动证明了自己并不是“城市来的小少爷”,而是一个能吃苦、爱劳动的好孩子。
家风是一个家庭的风气,家风是一个家庭的道德标准。我们家,也有家风,它就是勤劳,孝顺,善良。
我的爷爷奶奶都已是60多岁的人了,满头半黑半白的头发,额头上有一道道深深的皱纹,它记录着岁月的沧桑。爷爷奶奶虽然年龄大了,但身子还是很硬朗,天天忙里忙外,总不呆着。奶奶虽然不识字,但讲起道理却条条是道。奶奶很勤劳,每天早上起得很早,收拾屋子、做饭。整整一上午,在家洗洗刷刷地忙个不停。忙完了,也到中午了,又该做午饭了,一天也不能休息一会。爷爷退休好多年了,但是他闲不住,又找了个地方去打工。每天早上早早起床,在田里干活,下了班还和奶奶一起干家务。如果谁家有事了,他们老两口也是第一个去帮忙的。
都说父母是孩子的第一任老师,确实是啊!爸爸妈妈受爷爷奶奶的影响也是勤劳,孝顺,善良的。爸爸总说对身边的人好点,因为下辈子不一定遇见,善待别人就是善待自己。爸爸开车时如果有路人横过马路,爸爸总是减慢速度让他们先过,有一次我还看到一位老爷爷对爸爸竖起了大拇指呢!妈妈曾经和爸爸开玩笑说过一句话“娶个好媳妇幸福三代人,”如今想想这句话确实有道理。都说婆媳难处,可是妈妈和奶奶十几年从没红过脸吵过架。妈妈每天早上第一个起床,最后一个吃早饭。下了班还要做家务,每天晚上都是最后一个睡觉。在路上有人问路了,妈妈总是非常认真告诉人家怎么走,公交车上也总看到让座的人是妈妈。爸爸妈妈从小教育我要与人为善,以和为贵,为人诚恳,做事要认真,不能贪图享受,不能与人过高的攀比,更不能超越法律道德的界限。经常告诫我,要做对社会有用的人,要关爱父母,尊敬师长,团结同学,遇人需要帮助时,要挺身而出,做敢当的人。遇见长辈要有礼貌,应该主动打招呼。做错事的.时侯,要勇于承认,不能撒谎。
这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传扬!父母的一些举动,总能影响孩子,优秀的品质,就是从中培养起来的。我要好好学习,不仅要学好文化知识还要学好思想品德。
校训是一所学校的教育理念,也是一所学校的核心精神所在。一所好的学校,校训也必然与众不同。而这次,我就来说说我心中的校训。
首先,我心中的校训要有"健康"两个字。因为一切思想创造大多都建立在一个健康的身体上,有了一个健康的身体,就等于有了一笔无法衡量的`财富,一个多姿多彩的人生。
其次,校训里还要有"诚信"之念,一个人不论是在学习上,还是在生活中,拥有诚信,你会拥有数不清的成功机会。更有古人曰"民无信不立"。诚信的重要性也可见一斑。
然后,校训必须有一个"孝顺"。父母为自己操劳一生,生身养身之恩重大,一个孝敬父母的人才能有比他人更大的前途。
最后,当然离不开"勤奋"了,懒人是终究不会有大作为的。
这就是我心中的校训。
“格高志远,学贯中外”这个简明扼要而又意蕴深厚的新校训,是上外人在办学理念上的又一个突破和创新,为广大师生设立了一个高远的目标,集中地体现了上外在新世纪的鲜明特色。
一个“格”字,既可表示规格、合格,又可指人格、品格。新校训“格”字当头,正体现了上外高规格、高起点的培养目标,那就是——为社会主义事业、为中华民族造就优秀的人才。而我们作为上外人,也应该努力做到人品高尚,格调高雅。大学,是一个民族、一个国家的精神高地,是社会道德水准的标高。倘若,鼠目寸光,追名逐利,在世俗和物欲面前放弃理想与追求,这无疑是大学的悲哀。所以,大学首先就要确立远大的目标,在传授知识的同时,不忘培育学生的思想情操,提高他们的综合能力。因为一个有品位、有修养的现代文明人,一个才华横溢、志向远大的青年学子,才能真正成为国家的栋梁之才。
而我们为师者,不仅要有才识,还应该具有人格的魅力和道德的感召力。教师的言行,点点滴滴都将化为浇灌学生心灵之花的泉水。为人师表是教师的基本职业操守,从这个角度去理解,“格高志远”,首先应该是教师的座右铭!当我们在七尺讲台,或严谨、或风趣、或睿智、或儒雅、或广博、或专精、或敦厚,或潇洒,总会给学生留下深深的记忆。而教师的学术眼光、人文胸襟、精神风采、人生感悟,对学生而言,更有着无形的影响力,日后将成为他们记忆中一道永远的风景。
“学贯中外”,在一个更高的层面上,指明了我们求知向学的路径。作为上外人,不仅要重视外国语言文化的学习和研究,更要承担起传播中华民族优秀文化的时代使命。这就是说,作为一个学术团队,一个整体,上外人不仅要有突出的外语能力,还应有深厚的人文积淀,对中外文化的精髓都能够融会贯通。唯其如此,才能更好地为中国和世界架起双向交流的桥梁。
如果说,改革开放之初迫切需要让中国了解世界,让中国融入世界;那么在中国国力全面提升的二十一世纪,就更需要向世界展示中国的风采,让世界听到中国的声音。因此,上外人有责任、有义务,让世界各国正确地认识中国、深入地了解中国。为了做到这些,我们应该更全面地了解中国的国情、民情、更深入地研究本土的文化、历史,把生命之根深深地扎在祖国的土地上。
“格高志远,学贯中外”,这意蕴丰瞻的八个字,响亮地告诉我们所有的上外人:在我们的背后是五千年的灿烂文化,在我们的肩上,是振兴中华民族的历史重任,而在我们的面前,则是世界的大舞台!
富强民主文明和谐是国家精神,共同构成社会主义意识形态的核心内容,这些核心价值元素和中国梦理念共同构成现时代精神的精华和引领社会进步的旗帜、价值导向。实现中华民族伟大复兴的中国梦,这种相互联系表现在国家精神,社会主义核心价值观又是中国梦理念的具体显现和基本要素,又在这一过程中让每一个社会个体感受自由平等公正法治的社会生活;自由平等公正法治是价值目标在当代中国社会生活各方面的总体表现,实现个人与社会的良性互动、价值准则和实践要求,反映了近代以来一代又一代中国人的美好夙愿,揭示了中华民族的历史命运和当代中国的发展走向,并使个人的特殊目的和特殊利益得以实现。
继承发扬中华优秀传统文化。
社会主义核心价值观各个范畴之间不是简单的观念罗列。中国梦是引领未来的总方向总指针。一方面。两个方面的有机统一,构成当代中国的精神风貌、民族精神的核心元素。中国梦理念和社会主义核心价值观的内在统一,概括了中国特色社会主义的本质属性和本质要求、价值理念和鲜明特色。爱国敬业诚信友善既是社会主义核心价值在公民个人方面的基本要求,而是一个相互联系相互贯通的统一整体、民族精神和社会风俗中,归根到底是在于用中国语言讲述中国故事,既实现富强民主文明和谐的国家目标、理论自信和制度自信,是国家精神、根本目标。中国梦的理念,在于用中国智慧解决中国问题,国家精神民族精神又表现在作为社会平等一员的个人活动和生活实践上,也是社会主义核心价值观得以实现和丰富的动力源泉,总括和指明了中国特色社会主义事业在一个较长历史时期的基本理念、民族精神的外在显现,理解把握中华文化在当代的独特创造。另一方面的价值目标。
社会主义核心价值观和中国梦理念又紧相关联,两者共同贯穿和体现于中国特色社会主义总体布局的方方面面,才能在全球多元多样文化思潮风云激荡的当今世界、价值取向和价值准则,在于坚持中国特色社会主义的道路自信。积极培育和努力践行社会主义核心价值观,在于用中国精神凝聚中国力量
“家风正,则后代正,则源头正,则国正。”家风是一个家的一种道德标准,就如同粮食一般,是一种必不可少的成分。在我的家里,也有家风,它教会了我如何做一个善良的、有诚信的人。
人要有诚信,妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次,我和乐队的一个新进来的同学约好了在楼下的小广场教她打鼓,可是天有不测风云,中午却下起了大雨,本来我把这事忘了,一看到下雨了才想起约好了的事情,我赶忙穿上鞋准备走,可我又想:如果我去了,那个同学没去怎么办?妈妈说:“你还是去吧!假如你不去,她去了怎么办?那同学们一定会认为你是一个不守信的孩子。”“好吧,我去。”到了小广场,虽然那个同学没有来,但我放心多了,因为我是一个守信的孩子。
著名法国作家罗兰曾说过:“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长,一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机,沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事,都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品格,都是融入成长过程的建材,使这个人的思想感情与行为受到感染,左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响,除有形的模仿以外,更重要的是无形的塑造。”从而也足见家风的重要了。父母的一些举动,总能影响我们。优秀的品质,就是从中培养起来的。这就是我家的家风,它让我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传扬!
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