作者丹尼尔·卡尼曼是美国人,他因对判断和决策制定的理性模式提出挑战而荣获20xx年度的诺贝尔经济学奖。他的研究打开了社会心理学、认知科学、对理性与幸福的研究以及行为经济学的新局面。
我被书里的内容深深的吸引,卡尼曼认为我们的大脑有快与慢两种作决定的方式。
常用的无意识的"系统1"依赖的是情感、记忆和经验,对事物迅速作出判断和抉择,使我们能够迅速对眼前的情况作出反应。但系统1也很容易上当,它固守"眼见即为事实"的原则,任由损失厌恶和乐观偏见之类的错觉引导我们作出错误的选择。
一般不常用的有意识的"系统2"必须通过调动注意力来分析和解决问题,依赖的是逻辑、数理和概率,对事物作出判断和抉择,它比较慢而且劳神,但使我们不容易出错。可很懒惰,经常不调用系统2,而走捷径,直接采纳系统1的直觉去判断结果。书中有很多经典有趣的行为实验,能让我们真切体会到系统1和系统2的特点和区别,指出了我们在什么情况下可以相信自己和他人的直觉判断:
一要事件本身具有规律,只是我们还没有掌握或不能清晰的表述。
二要通过长期训练学习,掌握了其运行规律。
历经长时间训练才能培养出直觉。比如,象棋、桥牌、玩扑克、医生、护士、运动员、消防员等,在面对复杂紧急的环境中,可以引发专家的训练有素的有效直觉,而直觉的有效性,取决于专业人员是否有机会培养其直觉性专业技能,而直觉性专业技能主要取决于事件反馈的质量和速度。比如医生的治疗方法就没有机会得到病人长期的治疗效果,所以凭医生的直觉选用治疗方法是不可信的,他无法从反馈的信息里提取有效信息;医学专用师就可以,因为反馈是及时充分的,而且常常是紧急状态,所以,医学专用师的判断常常引起医生护士的`高度重视,并常常是正确的,需要及时处理。
而放射科医生就没法得到他们诊断结果的反馈信息,所以不能相信其单一的直觉判断。即是在其本身有规律可循的环境,还得有选择的相信直觉判断。即面对的情况复杂紧急,可采用专家的直觉判断。
相反,做长期预测的股票人以及政治家,他们预测的环境本身无规律可循,所以,他们的预测是不能依赖的直觉预测,是无效的。在一个不可预测的世界里,人们预测出错是无可厚非的,但若专业人士认为自己可以成功预测不可能的任务,我们就可以对其进行指责。如果真是这样,他们要么是自我妄想,要么是利用巧合在说谎。
所以,我们不能随便相信任何人的直觉,包括我们自己!
本书还有很多引发思考的非常有趣的例子,很多我从未思考过但对生活有用的东西,让我们知道大脑是怎么工作,怎么偷懒的。还有如何使用直觉,也可以在使用直觉出错时为自己找到理由——不能相信直觉。阅读后能增添我们对日常小事进行思考的乐趣,还可以增进对自己的了解。还有很多受益,大多变成了脑海里的模块碎片,写出来没有那么清晰细腻了。呵呵,能记录这么点也不错。真好!
从前。人们悠闲自在,“慢点儿啊!没事的!还有时间,不用着急!”
现在。人们日夜奔波,“哎呀!快点快点!又要来不及了!你看看你,每次都害‘我’迟到!真是!”
从前。人们的早餐,一碗小米粥,就着几盘菜,和好友一起,吃着,聊着,过了个把钟头,才不舍的回家。
现在。人们的早饭,匆匆的在路旁小摊上买两三个包子,一杯豆浆,没吃几口,也不过才三五分钟,又急忙去赶车上班了。
从前。人们的行程,翻山,步行赶到车站坐车,过个五六小时至渡口,上船,次日方可到达。
现在。人们的出行,先精打细算买张比从前贵不知多少倍的,比现在大部分便宜那么一丁点儿的车票,机票,再把从前一天一夜的行程压缩成半日,可那美妙的心情,沿途的风景,都到哪儿去了呢?!
从前。人们的通讯,一封信,两三页纸,贴上八角钱的邮票,跑到镇上小心翼翼地塞进邮筒,而后便剩下等待,十天也行,半月也罢,时光慢得使等待都变得美好。
现在。人们的联络,聊QQ,刷微博,玩微信,指尖一动,便有成百上千条信息蜂拥而至,但日月如梭,稍纵即逝。
从前。人们的旅途,每一条路都留下了美好的记忆。
现在。人们的旅途,只为抵达,就是宛如天人的美景,也只是惊叹于一时的美好,却很难走进心中。
生在快生活的时代,你追我赶,丢三落四,心灵麻木,却没有了从前慢慢的快乐……从前,不拘泥,不提防,不慌张,不急躁,随和,可亲。从前好,从前慢,慢中出细活,慢中品人生。
兵法云“兵贵神速”,谈交战用兵的快;谚语说“欲速则不达”,“心急吃不了热豆腐”,显慢的真谛。“快”与“慢”似一对冤家,各据半壁江山,互不相让。而我说,快慢各有长,把快与慢结合在一起,才是上上策。
快是一种象征。它代表着时代的步伐。走马观花,浮光掠影,在快节奏的今天,这是我们必须的行走方式。我们追求快,追求速度,来也匆匆,说明文,去也匆匆,虽然对此时而无奈,却也享受其乐。看改革开放以来,如雷贯耳的“深圳速度”,激励着多少的昂扬斗志;看高潮迭起的会赛场,博尔特、菲尔普斯一次次用速度征服对手,征服观众,书写历史。快,是一种进步,一种能力,一门。我们紧跟其后,一步步感受快的气息与魅力。我们需要快,我们必须快。
而慢是一份豁达。不再去回首因慢而挨打的中国近代史,无需去担心“快”将人间的温情冷却。走过千山玩水,慢早已沉淀一份淡然,成就一份豁达。细嚼慢咽,精雕细琢,用慢创造的往往是永恒的精品,仅要文火足矣。李时珍一本《本草纲目》用二十年的光阴;司马光著《资治通鉴》走过十九年,司马迁著《史记》耗时十三载,曹雪芹一部《红楼梦》梦过十年……精品,是这样炼出来的。慢中的豁达与智慧,早已渗透在点滴之中。慢,慢慢的享受,慢慢的酝酿,一份从容的姿态。
殊不知,快与慢的完美融合则是一种智慧。在享受快与慢的同时,更应该找到它们的交集。
楚河汉界,仕相炮马,各显神通。是“卒”厉害还是“?”凶悍?小卒一步一个脚印,却也勇往直前,绝不回头,无所畏惧。深入腹地,你将仕能奈何几分!?来势汹汹,横冲直撞,了无障碍便直闯无忌,谁见了都怕三分。可是,烽火战场,它们谁都少不得,谁又能说清是快?好还是慢卒好呢。此时的战场,正是联合?与卒的力量,快慢相辅,冲锋陷阵。
捧起一本好书,是一目十行还是咬文嚼字?快读一气呵成,掌握文本主旨,领悟精髓;慢读品字赏词,感受字里行间的细腻。显然,二者皆不可少,各有其妙。这便是联合的智慧。
中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏,驾驭快慢则是一门高超的学问,一种智慧。尺有所短寸有所长,我们不能一味地追求速度或是慢节拍,当快则快,当慢则慢,要知道,快慢相宜才是真正的境界。
我们的生活需要快与慢的结合,人生亦然。把握快与慢的平衡,你便是真正的赢家。
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝,快已成为当今时代特有的代言词,也渐渐成为人们生活、为人处事的作风,但慢却始终是当今时代中不可或缺甚至是重新拾起的瑰宝。
俗话说:“慢工出细活。”工艺追求品质而不是速度,唯有脚踏实地一步一步慢慢做,才能真正制造出精益求精的产品。上世纪80年代,一架“歼八”在执行空中演练任务中突遇“空中停车”险情,后在多方共同努力下,这架“歼八”最终安全在地面迫降。调查查明,制造歼八的飞机制造厂为追求快速完成任务,工人将飞机发动机传动轴承安装反方向,导致险情发生。可见,做事切勿急于求成,快反而会为危险留下隐患,酿成大祸。
祖国伟大复兴之路快速发展,真正强大的同时更应该快中求稳。中国现代发展的迅猛得益于各行各业精英引领我们一步步稳固探索,慢是成事的基础。祖国真正强大必须提高我国综合国力,目前时代大背景下,以经济和科技作为基础的综合国力竞争。
中国从建国初期“摸着石头过河”到现在取代俄罗斯、英国等老牌发达国家成为仅次于美国的世界第二大经济体仅用了不到100年的时间,在这伟大成果的背后更离不开慢这个时代良药瑰宝的贡献。工匠精神成为中国快速发展并且跃居世界强者之林的大国利器,追求精益求精,坚持钻研探索的品质,共同铸就中国今日的成功!“欲速则不达”,国家建设如同熬制一锅好汤,要靠慢火炖,方可真正煲出一锅好汤,最终铸就强大祖国。
我们不可否认,快是这个时代的代言词,快使时代摆脱旧日的枷锁与束缚,而慢则扮演了另外一种重要的角色。快与慢,双剑合璧,在中国梦的伟大复兴道路上,快速不失稳重的发展,真正让祖国复兴、强大!
时代在不断更替,新事物层出不穷,快步伐追上时代的潮流前沿,在人生坦途道路上,慢中求快,快中求稳,“一切慢慢来,快了出错划不来!”慢是现代文明的瑰宝,享受人生道路上的俊美风景,细细回味曾经经历的酸甜苦辣,体会人生旅途的人情冷暖,慢下来,慢慢品味生活中的绚烂多彩!
时常与友人探讨一个问题:中国人为什么变得那么没有耐心,无论开车还是排队,谁都想往前挤,做什么事喜欢追求快节奏,恨不得今天种树明天开花后天结果。其实,从历史的角度看,中国人素来讲究中庸之道,阴阳调和,顺天应人,张弛有度,“采菊东篱下,悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活,历来是不少国人心中的世外桃源。也许中国人贫穷落后太久,一旦有了机会,就显得有点迫不及待,要重振旧山河,找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言:一万年太久,只争朝夕。于是乎,三年一小变,五年一大变式的城市发展口号几乎俯拾皆是,但结局往往事与愿违,城市的高楼大厦的确可以短时期内建立起来,但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致,有时反而遭到了野蛮的严重破坏,变成了一堆堆石屎森林,冷酷无情,淡而无味。像佛山某建陶市场,由于建设工期太短,地基不牢导致展厅倾斜,造成了不必要的经济损失。
中国建陶卫浴产品品质为何一直无法跻身世界级水平?不是说中国人没有能力,关键还是缺乏精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量,脑袋里只想着如何赚大钱,不顾一切降成本,盲目缩短烧成周期,没有足够的时间投入能产出精品吗?为什么每次国家质量抽检总有那么多的国产陶卫产品不合格?去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展,期间抽空去了一趟维罗纳小镇,宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西餐,那家餐馆非常古朴优雅,有上百年历史,曾吸引了不少意大利名流捧场。我们只是简单点了几样意大利面条、沙拉,也足足等了近一个小时,但吃完后仍然心
满意足,不仅仅享受到了美味,而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人普遍对快节奏的工作生活越来越厌烦,但有时候身陷其中又无可奈何。没完没了的加班,没完没了的应酬,白天与黑夜时常颠倒,有不少陶业精英,常年劳累过度、饮酒过量,引发身体健康每况愈下,稍有不慎,就有可能演化成有命赚钱、无命享受的悲局。
中国建陶业,是时候该适当放慢脚步,让疲惫的身心恢复元气,让哭泣的大地休养生机,让灰色的天空重见光明,让躁动不安的灵魂有所归依。因为赚钱是为了生活,而生活却不仅仅是为了赚钱。
人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的人生境界。
在这样一个一切都讲究速度,讲究快的年代,每一个人都在与时间赛跑。饿了,有快餐;开车出行,有高速公路;出们远行,有高铁;上网,有高速宽带;送礼物,有快递......一切都与快有关。
人们究竟是为了什么,而使自己生活在了快节奏当中?人们是为了想要早一点的到达自己的目的地,实现自己的目标而把自己的步伐加快。
当我们年老时躺在病床上回想着自己过往的生活,自己只能回想起实现的一个又一个的目标和快速的步伐再就没有什么可回忆的了。这样的人生岂不是太过于悲惨。
我们应当放慢自己的脚步,留心观察、品味我们身边的每一个人,每一件是。这样我们才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物,细细品味其味道;去送一份礼物给自己喜欢的人,认真感受着她的微笑......
慢生活在这个新时代中并不过时,而是人们静下心来,细细品味生活的方法,也是值得人们去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇文章,然后放置下来,过一段时间拿出来修改,再放置,再修改。一连几次,直到自己认为无须再改,才会发表。正是因为慢,才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。
慢并不是说做事拖拉,而慢是一种生活态度,对任何事情都会认真思考,仔细斟酌,做出正确的决定,而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题,而耗费了十几年的心血,有的人甚至生命都奉献给了科学,当有上千万个数据放在他们面前,需要他们仔细将其排列时,科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神,才会攻破一个又一个的科学难题。
“慢”是一种生活态度,是一种负责任的态度。只有一个人“慢”下来,他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海,他的心才能包容一切。
慢与快他们是相对的。在这样一个讲究速度,讲究快的新时代,人们往往“慢”下来,让自己的一切都“慢”下来,这样才能更好的走下去。如果我们讲的是一味的快,而不仔细思考。就算是你完成了你的目标,你的人生也是不完整的。
慢是一种生活方式,也是一种生活态度。
自古以来,“快“似是都与“草率行事“挂钩。寓言曾“轻吟“:“急急忙忙,惹人笑断畅“.急功近利,迅速行事,不知将多少王侯将相的千秋大业毁于一旦。这匆匆一念,似是很可怕.可现如今,快节奏的生活像一条无形的皮鞭,抽打着还处于安乐椅上的人们。“快“,又成了当今生活的信条。快则通,通则遍,遍则成。“快“,促成了鳞次栉比的高楼,促成了新时代的繁荣。
可就像寓言中所说,揭开“快“亮丽的面纱,藏在幕后的是多少手忙脚乱与沉杂.“慢“也就不得不登场.“慢“虽不及“快“高效,却也精细.滴水穿石,靠的就是慢功,若想快速穿破坚石,不是不可,只是少了岁月积累的润泽与包浆,也就破坏了自然本真的美.日出日落,缘何为美?只因一个“等“,在慢节奏中才能全程体味悸动与欣喜.有时“慢“中,更能知其本质.
千百年来,众说纷纭,可日子就在这一快一慢的交织中和谐地进行.“快““慢“实无界.钟表摆动的频率是一定的,可是多少人将其人生演绎成不同节奏的协奏曲.在这个问题上,“快““慢“的中庸则是最好的诠释.“快慢“与“高低“在本质上是并齐的,就好似在一水平面流淌的清泉过不了多久将沦为死水.俗言道:“刚柔并济“套用这个模型,就换成了“快慢并施“.“快“更有力道,更果断,而“慢“则在她无尽的绵延中彰显出一派柔情.
秉承这个道理,也就达到了做事的致高境界,“一箭双雕“。高效和质量双双“落网“。在这条信息高速公路上,你有快的优势,慢的心静;快的头脑,慢的斟酌.快入慢出,任你在这个世界驰骋.但也切记不可盲目更替,不可急功近利,就好似鱼和熊掌,你得哪个呢?哪个又更好呢?在不同时期,这道无解题有它特有的答案.
别做“惹人笑断肠“的“瞎忙活儿“,也别做“磨磨叽叽“的“爱磨噌“,把自己的日程安排地“错落有致“,让别人舒心,更让自己舒心。
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