猪 不进圈、不吃食、乱叫乱闹、拱圈、越圈外逃
羊 不进圈、不吃食、乱叫乱闹、越圈逃跑、闹圈
狗 狂吠不休、哭泣、嗅地扒地、咬人、乱跑乱闹、叼着狗崽搬家、警犬不听指令
猫 惊慌不安、叼着猫崽搬家上树
兔 不吃草、在窝内乱闹乱叫、惊逃出窝
鸭、鹅 白天不下水、晚上不进架、不吃食、紧跟主人、惊叫、高飞
鸡 不进架、撞架、在架内闹、上树
鸽 不进巢、栖于屋外、突然惊起倾巢而飞
鼠 白天成群出洞,像醉酒似的发呆、不怕人、惊恐乱窜、叼着小鼠搬家
蛇 冬眠蛇出洞在雪地里冻僵、冻死,数量增加,集聚一团
鱼 成群漂浮、狂游、跳出水面、缸养的`鱼乱跳,头尾碰出血,跳出缸外,发出叫声、呆滞、死亡
蟾蜍(癞蛤蟆 成群出洞,甚至跑到大街小巷
动物反常的情形,人们也有几句顺口溜总结得好:
震前动物有预兆,群测群防很重要。
牛羊骡马不进厩,猪不吃食狗乱咬。
鸭不下水岸上闹,鸡飞上树高声叫。
冰天雪地蛇出洞,大鼠叼着小鼠跑。
兔子竖耳蹦又撞,鱼跃水面惶惶跳。
蜜蜂群迁闹轰轰,鸽子惊飞不回巢。
家家户户都观察,发现异常快报告。
有一天,一个教室的学生都出去上体育课了。于是教室里的橡皮都出来开会了。
有一个粉红色的橡皮说:“你看我多漂亮呀!在工厂的时候,工厂的叔叔阿姨都对我特好,他们都给我涂上漂亮的颜料,现在小主人也对我特别好,每天用完我都给我洗一洗澡,看我多干净!”又有一个蓝色的橡皮说:“看我酷吗在工厂的时候工厂的叔叔阿姨也对我特好,他们给我涂上蓝色的颜料,现在小主人也是对我很好,用完后也给我洗澡。”“你们真好我就不一样了,我以前也是很漂亮的,可是小主人把我买走后我就过上了痛苦的日子。每天用完后都用铅笔朝我身上戳眼,唉我好痛呀!”一个粉色橡皮说。又有一个蓝色的橡皮说:“我也是,我以前也很酷的,但我为小主人服务后小主人每天用完我也是往我身上戳眼,我也很痛。”
“太可恶了!我要离家出走,一起吧!"大家一致同意。他们一起请铅笔在纸上写:小主人我们走了,因我们实在受不了你往我身上戳眼!”小主人们回来后看见了纸条喊道:橡皮呀回来吧,我舍不得你。橡皮们听见了又回到了小主人的身边。
橡皮们又得到了小主人的宠爱,橡皮们又过上了幸福的日子
——读《幸福的尺度》有感
幸福并非无边无际,
也是有尺度的,
那就是对自己生命状态的全然把握,
知道自己在做什么,
而这个方式又是给自己带来快乐,
并对他人有所裨益的。
——毕淑敏
幸福是一种感觉,一种对自身、对生活的认同感;幸福是一种心态,一种对人生、对环境的观照。若想获取幸福,就要注重心态的把握和心灵的感受,就要懂得修养心性。
在广阔的地域中,在无垠的时间里,面对幸福,我们理应学会感恩和知足。不可以贪婪,因为幸福本身就是有节制的;不可以炫耀,因为幸福本身是朴素和宁静的;不可以一厢情愿地认定这是自己命好,因为从宏观讲,有巨大的力量领夹于我们卑微的生命之上;不可以僭越,将那功劳仅仅归于自己,不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。大自然和历史给予的教诲,千万要牢记。其实,幸福就在咫尺间,惟有在淡定中才能享受快乐,在静思里才能收获幸福。
静下心来,有的时候是月光下听着松涛,品着茗茶;有的时候是在闹市里独自穿行,静心思索。“闹处安神,闲处养气”这两种忘我
的境界,却非心静不可,心烦气躁是不可能安神养气的。内心的平静犹如佛堂里的一缕青烟,提升着人们对于人生的感悟;又犹如平静的湖面上的一层层涟漪,洗涤和冲荡着人们内心的污垢,净化着人们的精神境界。
幸福靠的就是一种心态。好的心态会给我们带来快乐的感觉,让我们品尝到幸福的滋味。
满天星空的夜,书桌前,灯光下,翻阅《幸福的尺度》,一则则感人肺腑的故事萦绕在我的心畔。忽然想起了阳光心灵——
温暖的阳光穿过寂寞的人生隧道,柔和地洒落在人们的心间。阳光修长的手指温柔地抚摸着丛生的万物,流淌着金黄的诗歌。阳光阖合着透明的呼吸,如美丽的双翅飘然,一个个美好的童话轻松地舒展着健美的'身躯。于是,我感到欣慰,感到生命蓬勃的成长,一种前所未有的充实,充溢了我的心灵?
这便是一种幸福,一种惟淡泊的心灵才能体悟的幸福;更代表了一种生活,一种简单素雅的生活——
窗外云淡风轻,屋内香茶萦绕,一束插在牛奶瓶里的漂亮水仙,穿透洁净的耀眼阳光,艳丽地开放着;在阳光灿烂的午后,终于又来到了儿时的山坡,放飞着童年时的风筝;落日的余晖之中,静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐?
幸福就在咫尺间,怀揣积极乐观的心态,幸福便盈盈在握。人生是一个奥妙无穷的旅程,每一个人都应该像一位情趣盎然的旅行家,像欣赏天地万物那样,每时每刻都沉醉在奇趣欢乐中,这样
才能充满生活的乐趣和前进的活力。这就是幸福的秘诀。
让心态成为我们的幸福之源,让品格充盈我们的人生之路。心态影响能力,能力影响命运;心态阳光了,生活也会变得阳光;一个拥有阳光心态的人,定能拥有幸福的人生。
因为,古人云:金玉其外,败絮如其中。不要因为外表非常的好看,就断定这个人有学问。比如枕头,看起来,这个枕头的样子很好看,但里面却都是败絮一团。人也是一样,这个人长的很好看,可她的学文却是非常窄浅。
古人说过,人不可貌相,海水不可斗量。比如这个人她长的.非常丑陋,但她的学问却非常广。大海看起来非常平常,就是海水。但你却不知道大海的底部是多么丰富。所以说不能以貌取人。
古人还说,人不可以长短高矮论人品。不是哪个人长的高,长的矮,腿长的长,腿长的短,就怎么样。就像花生一样,等到成熟了,也不能立刻分辨出她有没有果实,必须挖起来才知道。
所以说,我们应该从人的品质、内涵和丰富的学文来断定。俗话说得好,一份耕耘,一份收获,只有付出了努力才能收获,所以我们要像花生一样,默默的奉献自己。
在原始森林里有一位活了524岁的老榆树,大家都尊敬的叫他树爷爷。
有一次,森林里已经过了五个月没有下雨了,树爷爷已经开始树叶枯黄了!
怎么办呢?就在树爷爷旁边不远的地方有一条小溪。可是树爷爷的树根就是够不着,怎么办呢?树爷爷的喉咙已经直冒白烟了!小鸟正好路过树爷爷那里,看见树爷爷的`样子,慌张的去通知了,村里的所有动物都来了,长颈鹿、大象、豹子、猴子、狗、猫、小蚂蚁……
大家商量着怎么办?你一言我一语“什么用竹子做成水管。”“用毛巾沾水再挤出来”……
怎么办,想了一下午都没有想到一个万全之策,眼看树爷爷就快渴死了,怎么办呢?大家七嘴八舌的商量可是就是没有好办法呀!坐在草地上的猫头鹰副族长一声不吭,大象族长可看不过去了,大象族长大摇大摆的走到猫头鹰面前火冒三丈的说:“我们都在热火朝天的想办法,为什么你却安逸的坐在草地上,我看你这个天下第一机智是白得了,你傻坐着干嘛,快想办法啊!”猫头鹰做了一个它想办法的标准姿势,然后提高嗓门说道:“你们的办法都可以派上用场!”“太好了,树爷爷有救了。”大家欢呼着。
猫头鹰飞到离溪边最近的一棵大树上然后站上面,对大家说:“小猴子,我记得你有一个水桶快去拿来装水,小兔子我记得你有个不漏水的盆子,你赶快去拿来。大象族长,你用你的长鼻子吸水然后再喷到树爷爷那里。蚂蚁你去叫你的家人来让他们每人拿片叶子来,好装水。老虎,狮子,狗熊在村子里你们三个的力气最大快点去小竹林里面去找竹子婶婶让她拿一根最长的竹子然后劈成两半,再把溪水放到竹子上,让竹子形成水管,你们快去呀!其他动物回去拿锅碗来装水,可以多拿几个,没有的去借,快去!再不快一点树叶就会死了,难道你们想看到树爷爷死吗?”猫头鹰用很快的速度说完了这一大串话。然后又对脚下的大树们说道:“树姐姐们,我知道你们没有办法帮助树爷爷,但是我想到一个办法——你们离小溪比较近,所以你们用树根吸取一点水分,然后再传递到树爷爷那里好吗?”“行。”树姐姐们异口同声的回答道。
时间过得很快一会儿就到了傍晚,小溪的水位下降了,每一个动物的汗水都可以给自己洗个澡了,猫头鹰声音有些沙哑了,指挥了一下午。树爷爷已经慢慢恢复正常了!树爷爷感动的流下来泪水,一个劲的感谢大家,大家也都坐在树爷爷的脚下欣赏晚霞带来的美丽……
就像一盏指路明灯,里面有许多实用的班主任工作方法值得学习借鉴。其中,魏老师民主、科学的管理机制,“把每个学生都当成自己的助手,每个学生都能帮老师管理班级,大事干不来干小事;班级的事,人人有事做,消灭没事做的人和没人做的事。”让我很是受用。一个班集体就像一个大家庭,同学们如兄弟姐妹般相互关心着,帮助着,团结着。一个班集体更像一个小社会,既然是一个小社会,就应该有一个管理问题。而魏书生老师管理班级,靠的就是两大点,一小点。两大点:一是民主,一是科学;一小点就是引导学生强身健体。
老师是为了学生服务的,得考虑学生的喜怒哀乐,把每一个学生都当成自己的助手,当成自己的副班主任。一个班级,不能把权利集中在老师或是班干部手里,一定把它下放分撒,扁平化管理。每个人都给了他一个责任,在某种意义上都给了他某种权利。这个权利和责任是紧紧联系在一起的`,所以每一个学生一旦有了权利之后,他会行使权利,但是他还履行他的责任,所以这样就能做好了。
许多事情是没办法选择的,但你可以选择态度。做班主任不能选择学生,什么学生进来,你都得接受,但只要我们尽心尽力,问心无愧,积极面对学生的实际状况,总有一天,学生会提高,会进步的,观后感《““种好心田”观后感”》。
在工作中遇到不利环境和问题时主观努力解决是关键。魏老师说得好:“埋怨环境不好,常常是我们自己不好;埋怨别人狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教,常常是我们自己方法太少。”回顾自己在平凡的生活和工作中,遇到不顺时,就出现埋怨周围的环境和别人的想法,经常有不平衡心理,却不懂得从自身出发找原因,不善于改变自己来适应周围的环境。通过魏老师与陶老师的对话,我也深深懂得:在遇到问题时要变换角度思考问题,选择积极的角色进入生活,不能一味地要生来适应老师,作为一名教育者而是要去努力适应自己的学生。有了这样的认识,我们才能面对现实,才能自信地工作,千方百计地改变自己的教育教学方法,提高自己的教育教学水平。
通过陶老师与魏老师的对话,感觉他引领我们进入了一个处处都是发现,处处都是人生感悟的奇妙境界。在他的世界里,教育也是享受。他深厚的文化素养和深邃的哲学气质,让人仰慕。自感眼界有所拓宽的同时,从中也学到了应根据实际情况来借鉴的一些可行的做法。当然,在品味魏老师的感慨和收获时,有些地方让我与实际的情况相联系,也引发了不少的困惑和思考,但给我更多的是心灵的净化和启迪。
因为,古人云:金玉其外,败絮如其中。不要因为外表非常的好看,就断定这个人有学问。比如枕头,看起来,这个枕头的样子很好看,但里面却都是败絮一团。人也是一样,这个人长的很好看,可她的学文却是非常窄浅。
古人说过,人不可貌相,海水不可斗量。比如这个人她长的非常丑陋,但她的学问却非常广。大海看起来非常平常,就是海水。但你却不知道大海的'底部是多么丰富。所以说不能以貌取人。
古人还说,人不可以长短高矮论人品。不是哪个人长的高,长的矮,腿长的长,腿长的短,就怎么样。就像花生一样,等到成熟了,也不能立刻分辨出她有没有果实,必须挖起来才知道。
所以说,我们应该从人的品质、内涵和丰富的学文来断定。俗话说得好,一份耕耘,一份收获,只有付出了努力才能收获,所以我们要像花生一样,默默的奉献自己。
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