世界上有两种人,一种人,虚度年华;另一种人,过着有意义的生活,在第一种人的眼里,生活就是一切睡眠,如果在他看来,是睡在既温暖又柔和的床铺上,那他便十分满意足了,在第二种人的的眼里,生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中拿到自己的幸福。
这段话是别林斯基所说的,小的时候,当第一次学到这句话时,总是不明白其中的话义,还固执地认为这段话将人生写的极为离谱,但当我看过《我的长征》这部影片后,感受颇为深刻。
影片以一个叫王瑞的小红军的角度,真实地为我们描述了抗战时期我军发展的历程。王瑞,从一个年纪无知的少年到一个愿意为国捐躯,不怕牺牲的战斗英雄,其间他经历了很多,也明白了很多道理。
影片中有多处细节令我感动,他那一句“跟着走”道出了他坚持革命道路的心声,并深深地在我心中留下了烙印,在长征的途中,他亲眼目睹了自己的亲人——父亲,姐姐,姐夫在战争中为了国家荣誉而流血牺牲,他还那么小,不仅要面对着亲人离去,还要面对着自己的选择——他是要留下来陪着亲人,将亲人的遗体深埋了,还是继续跟着***走,然而他毫不犹豫地选择跟着***走,跟着党走,因为在他心中党是神圣的,只有跟着党走他才能胜利,他大声地喊出了“跟着走”,因为这一句跟着走,纵使自己的亲人献出了宝贵的生命,但他没有回头,继续投入到战斗中去。
两万五千里的长征,茫茫的长征路上,他遇到了很多的困难和挫折,每每在他遭遇困难,不敢前进时,***那语重心长的话总是在他的耳边响起:“孩子,中国要胜利,要解放,完全靠我们这一代的力量啊!”他就是凭着这一句话,一直激励着他,鞭策着他,告诉他遇到困难不要畏缩,只有这样,才能看到胜利的曙光。最终,他终于如愿以偿了,并在晚年之际向他的子孙们讲述了自己的长征经历,以自己的真实故事告诉了他的子孙,“困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱”这个道理,这是多么值得骄傲的事情啊!
虽然这部影片很早之前就看过了,但王瑞那勇于拼搏,顽强奋斗,不怕牺牲的爱国精神值得我们每一个人去学习,他身上的那股“拼”劲时刻震撼着我,虽然我们现在所处的年代不是战争年代,也不需要为国捐躯,流血牺牲的壮举。但我们至少也应该珍惜一下现在的生活,相比之下,我们现在真的是太幸福了。没有了战火的硝烟,革命的胜利是来之不易的,我们今天的幸福生活是用无数位革命先烈的鲜血换来的,我们更应倍加珍惜!
***曾经说过:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”长征,不仅有领袖和伟人,也有千千万万普通的红军战士和支持革命的人民群众。
《我的长征》是一个大题材、小人物的小故事。以前的各种长征题材的影片都用许多镜头聚焦在领袖人物身上,而这部影片则将目光凝聚在一个16岁的小红军战士王瑞的身上,他是一个有血有肉的小人物,同时也是一个感人肺腑的大角色。
长征路上,硝烟弥漫,血肉模糊,再稚嫩的生命在这样的氛围中也在潜移默化中接受着熏陶。少年红军王瑞一家四口全都参加了长征,湘江之战的惨烈炮火夺去了他父亲的生命,过彝区时失去了他的姐姐,姐夫牺牲在飞夺泸定桥的战斗中,新结交的彝族战友达尔火捐躯于泸定城头,连长为了救他坠下悬崖。苦难与艰险刺痛并磨砺着少年的心,这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛?又是怎样的一种刻骨铭心的经历?
在看电影时,我饱含热泪,片中描写的这一个个小人物,真实可信,形象饱满,富有人性,他们是无数红军的写照,他们的壮举,是无数红军的缩影。真实的故事、真实的情感、真实的战争场面,这是我们的革命先辈用鲜血书写的胜利之旅,用信仰建起的希望之旅,用生命铸就的历史之旅!
红军不是超人,他们也是普通人,也有七情六欲,儿女情长。王瑞的父亲牺牲前,忍着剧烈的伤痛,躺在简陋的手术台上,没有什么豪言壮语,却只是想最后看一看自己的骨肉,要让竹妹子和肖德昌结为夫妻,最后叫他一声爹,要瑞伢子跟着队伍走。这种朴素的情感,就是一个普通老人过世前的谆谆嘱托。彝族青年达尔火得救后,并没有我所想象的那样,立即加入红军,而是抢了一把大刀,先去报了个人的私仇,才来参加红军。在晚上的红军和当地彝族联欢晚会上,达尔火和索玛相识,索玛悄悄地找到了与达尔火,两人躲到小树林中偷情。但这些情节并不影响达尔火作为一个红军战士的高大形象,他勇敢地冲锋陷阵,为将红旗插上高地而牺牲,牺牲后身体直立不倒,那情景凄美悲壮至极。长征途中,贺子珍产下一女,***没有利用职权带上孩子一起走,为了维护红军的纪律,将刚出生的幼孩,含泪留在了白区。
红军进入彝区后,没有只顾自己赶路,有一段从阴森的铁牢拯救奴隶的情节,这样的红军既是威武之师、正义之师,同时也是仁义之师、拯救之师。他们所进行的革命就不只是一种针对国民党反动派的行动,而成为一种真正的为天下人民求解放、为所有百姓求平等的崇高的人道主义行为。
即将要过泸定桥的时候,瑞伢子所在连的曾连长为救瑞伢子而牺牲。指导员问瑞伢子为什么要入党,他擦掉眼泪说:“为了红军的胜利,为了让受苦的人民解放!用我的血、用我的肉、用我的骨头、用我的命做保证!”这个回答简单而朴素,执着而坚定,这是一个普通红军战士经受血与火的洗礼后自然的迸发,从牺牲家人、战友的悲痛上升为让所有受苦的人民解放的崇高理想。
《我的长征》就是这样,从革命领袖到普通战士,从纵览全局到以小见大,一个个有血有肉的小人物演绎出了悲壮宏伟的大长征历程。
今年的五一,爸爸妈妈带我去博山逛溶洞,爬鲁山,作文 我的劳动节生活.这一趟对我来说就像一个四味瓶,有酸、甜、苦、辣四种味道,但就是这四种味道,造就了我丰富多彩的五一生活.
酸:中午在景点吃饭,河虾河虾没味道,土豆土豆太油了,西红柿西红柿酸溜溜,不但饭难吃,餐具也脏乎乎的,他们竟然用洗衣粉来洗碗,真让人觉得恶心!
甜:溶洞可真美呀!在黑乎乎的溶洞里,一丝丝暖暖的灯光给我带来了一份份的暖意,洞里不时滴下的`水滴,仿佛是一颗颗珍珠落在人的身上,还有几处跳跃的喷泉,丝丝凉凉的水溅在我的身上,溶洞让我感受到了大自然的美好!
苦:攀登鲁山时,我一不留神摔了一跤,四肢全受伤了,真是好痛苦,初中一年级作文《作文 我的劳动节生活》.而且,那是在一线天,由于缺少太阳的照射,地面沉积着雨水,山路上的泥土粘到上衣和裤子上.衣服脏脏的,身上疼疼的,怎能不苦呢?
辣:头顶着烈日爬山,滋味真不好受,大树本想与我分担一下痛苦,但太阳弟弟太顽皮了,阳光像蛇一样穿过树叶摆设的迷宫,火辣辣的照在我的身上,滋味真不好!
四味瓶就这样造就了我丰富多彩的五一生活
央视一套黄金档热播剧《绝命后卫师》中,甫一开篇,战场上死伤无数的红军战士们横躺在战场,一片硝烟,红旗被烧的已然不完整,但最后一名战士依然用生命护着,使其屹立在战场上,102团团长苏达清身负重伤躺在担架上奄奄一息。在战场上,团长苏达清(郑昊饰作战雷厉风行,将生死置之度外,铁血而不怕牺牲,曾在数次作战中多次负伤的他,号称自己是猫,有着九条命死不掉。然而,战场上的硬汉,在战场外却成了“刺儿头”。
在电视剧《绝命后卫师》中,实力演员郑昊饰演的铁血团长苏达清耿直、血性,一心为革命的他却成了一个“被欺负”的人。在汇报工作的会议上,面对党中央撤离瑞金的事情上,心中有着十万个为什么的苏达清,直接向领导提问“党中央已经出发了,我们什么时候出发?”被政委程翠林驳回后,一脸无辜反问“有问题不能问吗?”苏达清一副憨厚可掬的样子使网友忍俊不禁。不仅如此,团长苏达清(郑昊饰从国军士兵那里得到了一份非常详细的作战地图,本想着拿着它给师长陈树湘(张桐饰换取一个营,不成想师长陈树湘决定给苏达清一个新兵连让其去带,“扩充新兵,没有打仗。”感觉到亏本儿的苏达清,被师长和政委两人晓之以情动之以理的左右夹击,迷迷糊糊的答应了,看的观众十分“心疼”,“三言两语被套上了,这也太简单了。”
对于这位血性英雄苏达清,还有他可爱的一面,每一次理直气壮发问和讨论工作,总是太诚实不懂套路的他,屡屡被政委和师长“打压”的哑口无言,一贯雷厉风行的铁血团长苏达清,顿时成了一个好似犯错的小孩儿,有话却憋在肚子里不敢说。每次看到苏达清和师长陈树湘、政委程翠林三人的唇枪舌战,都令观众忍不住想要笑出声来。在一次采访,听到“师长”张桐和“政委”郭广平评价“团长”郑昊这个角色时,说苏达清(郑昊饰这个角色是一个“刺儿头”,每一回在重要会议上的发言都会被大家批评和打压。相信追剧的观众们,这次终于明白了智慧的师长,政治思想觉悟高的政委为什么“打压”苏达清,不少网友心疼的表示“都是耿直、真诚惹的祸。”
今年劳动节的主题是“实现体面劳动”,但目前的现实是劳动者不体面,体面者不劳动。
谁是中国的体面者?主要是两种人,一种是有权的,一种是有钱的。有权者一部分是靠政绩工程提上来的,一部分是靠货币、珠宝、字画、肉体等换来的,还有一部分是靠荫庇潜规则上来的官二代。有钱者,特别是其中富豪,据说靠勤劳致富的不过30%,其它多有灰色收入和黑色收入,其中很大一部分有深厚的权力背景。这些权贵用非劳动手段获得很高的经济社会地位,不仅可以在国内炫耀性消费,还把配偶、子女和巨额财富转移到海外。北京车展成为富二代和暴发户竞豪奢的场地,欧美富人区成为他们养尊处优的后花园。按照世俗的标准,他们确实是最体面的人,但他们的体面背后更多是不劳而获。
中国的劳动者主要有三类人:农民、农民工、小白领。农民多数是中老年人,只要不病倒,七老八十都在田间干活,收入一年不如公务员一个月工资;小病不治,大病小治,重病回家等死;养老靠儿女,多数儿女打工在外,既不能就近赡养,也几乎提供不了什么赡养费;可以说,纯农民吃的、穿的、住的,都是农村最差的,也是全国最差的。劳动者中的农民工,工薪接近全球最低,居无定所,病无所医,老无所养,妻儿不是远在故乡无法亲近,就是飘零城市,孩子无处接受平等义务教育。蚁族境况类同农民工。劳动者中的小白领,最有机会成为体面的中产阶级,结果政府和房地产商用疯狂的房价摧毁了他们的经济基础。
如今,真正的劳动者唯一可靠的财富就是自己的劳动力,境遇近乎马克思所说的无产阶级。马克思时代的工人阶级确实生活悲惨,包括最发达的英国。但资产阶级政府并没有认为工人阶级的悲惨境遇是天经地义的。马克思去世的第一年,英国自由党政府首相劳埃德.乔治成立了一个负责调查贫民窟问题的委员会。在给议会的报告中,该委员会证明:在城市及乡村普遍存在酗酒、疾病、犯罪及死亡率高的问题,其主要原因在于贫民都拥挤在极不卫生的、阴暗潮湿的小屋里。根据这个报告,议会在1890年通过一项关于解决工人住房问题的法律。1909年又通过一项更为重要的法律———《住房和城市规划法》。这两项法律责成地方政府(州议会关闭潮湿的地下室,拆毁不透气的房屋,并从地主手中购买土地,为穷人建造光线充足、干净和通风良好的住房。结果,到1914年为止,有56318所房子被宣布不适于人居住;州和城市议会购买了20万英亩的土地;在伦敦有10万个租户住在由政府建造的清洁卫生的住房里。100年后的中国,包括其首都北京,中国的新工人阶级——农民工,有谁获得哪怕一间城市政府提供的“清洁卫生的住房”?
我读了《感恩老师》这一本书,明白了许多道理,体会到老师的良苦用心。
这本书主要写老师是如何得“宽容”,“帮助”,“体贴”我们的。有的孩子被父母双双遗弃,是老师的关心,让他们成了远近闻名的画家;有的孩子生性调皮,不好好学习,是老师的宽容,让他们改过自新,成为了风度翩翩的绅士;有的孩子头脑聪明,却不用在学习上,是老师的体贴,让他们的心感受到爱,成为小有名气的作家;有的孩子一心想玩,甚至旷课,是老师的鞭笞,成为了技艺高超的音乐家……
老师的一个动作,一个眼神,一句语言,都可能使我们成功的钥匙,所以,老师对人类的作用就像水对人类之不可少一样。
田菲——一位女作家,她的老师星子没有扼***她富有想象力的天性。早在星子老师小的时候,老师问星子:“月亮像什么?”“弯弯的小——船——儿”。星子说:“像豆角。”老师说:“你的回答错误,别人都说像船儿,难道你有特别的见解吗?”从此,星子便不敢回答问题了。可星子当了老师后,也这样问。同学们回答得一模一样。只有女作家田菲说:“像豆角!”星子老师笑了,说:“是不是像弓,刀?”又顿了顿,“大家回答得都对,只是同学们在回答时,尽量多想出几个答案来。”如果星子说田菲回答不对的,那女作家可能就没有田菲了,所以她感谢星子老师没有扼***她富有想象力的天性。
老师的教诲之恩,我们将终生难忘!
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