关于消失的自己的作文【一】
人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。
改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。
改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。
改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办?答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广;反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。
改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。
所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己!
关于消失的自己的作文【二】
亲爱的自己：
诺，你看，我给你写信了。镜子里的你沉默不语，微微的傻笑。我明白，你肯定很期盼这封信的。很久很久以来的第一封信，此时也是对即将结束的假日的收拢。
其实一切很平淡，像溺水的鱼浑然不知自己已经在水中一样，此时我悄无声息地让我的假日抽离身边。很失望么，你？是啊，说过要陪你一齐干什么什么。此刻却是这种境地。所有的书啊，笔记啊，好看的电影啊都没有了呢。
关于收获。如果说必须要我说出什么收获。我只能说，把希腊神话看完了，是当成故事在枕头边逐渐看完的。本来是想写点感想的，明白自己不能写出多么好的来，但是只是内心的一些想法。是吧，这些我都有和你讲吧。想写美狄亚的故事。写到一半的时候，上网时才看见安意如也写了一篇，很美。所以，你明白的，我的就无疾而终了。喂，读到那里，你在笑吗？怎样能够这样呢，太不够义气了吧，怎样着也得鼓励鼓励嘛。还有看了一个剧本—《麦克白》，看的时候很容易让我想起以前看的由《牛虻》一书而改编的剧本。其实两本书是完全不搭界的，一个讲的是大将麦克白逐渐成为野心家而篡夺王位的故事，一个讲的是牛虻逐步向刚强迈进为国家革命事业英勇就义故事。此时但是被我想在了一齐。此时可能是由于都用剧幕的形式讲到了人性的转变的问题。人都是很容易改变的，然而，好的与坏的\'方向，我们却很难以掌控。年轻人更是如此。比如往往在受了一点刺激之后就说自己要干嘛干嘛，既没有良好的策划又没有坚定的决心。假如是运气好的话顺利的话当然是朝好的方向发展，但这样的几率又是多少呢。其实剧本里还有很多都是读不懂的，只能是揣测其中的含义。好了，这个话题就先放放了。
暑假真的是有点热。我不像你，你总是躲在冰冷的镜子里肯定舒服多了。但是以前补课的时候更热，此刻能呆在家里算得上是一件不错的事了。即使此刻在假日的尽头，外头还是热气腾腾的景象。所有的生物都在喘息着。河流里的水灼热的，走过的时候就会觉得是一面大镜子把所有的光源聚集在身上，全是热气，夏日的热气。
我在想，什么时候你自己从你的镜子王国里出来你就会理解我的想法了。
聚与散的话题。你在镜子王国里也有很多朋友吧，一齐相识走过，然后又交叉着走岔了路口的朋友。我说这句话时，镜子里的你会心一笑，我明白，你懂。其实也不是多久的离开，只是大家在这些日子里有不一样的事情，大家都在以自己的方式度过。很幸运的是，我看见了许久许久都没有见面的朋友。我们一齐煮饭，做菜，吃东西，此时坐在一齐狂聊。有时会觉得有很多话要问，有时又觉得看着彼此好像没有分开过一样。以前的可爱、坦率一向没变，一向都在。我们说自己的故事，讲很好笑的笑话。这些，这些细微的情节每个人都有过吧，再也平常但是的事情，但在自己的独家记忆里很深刻也很珍贵。这就是些小幸福。
选取我所依靠的，同时也期望这是对的。是吧，你说呢？
关于消失的自己的作文【三】
人类的祖先在树上跳跃了几百万年，直到作为食物采集者的他们发现树上的果实在减少，气候在改变。智人们无法改变自然，于是他们学会了改变自己——学着用直立的双腿走上广阔的平原。而这正是智人祖先的聪明之处——通过改变自己来适应环境。
我们的祖先在改变自身的过程中学会了用火，学会了盖房、学会了冶铁炼钢，人类就这样进化了——通过适应环境来改变生存条件。
大自然对生物物中的选择是残酷的。然而当曾霸居一时的恐龙从这个地球上消失几百万年之后，我的祖先却仍然生机勃勃的存在，这是因为我们的祖先懂得与其在自然的改变中销声匿迹，不如首先改变自己。
作为这些智人的子孙，我们似乎要完成祖先们不可能完成的遗愿，我们试图改变自然，创造奇迹——我们砍伐森林，我们污染水源，我们似乎是在与大自然抗争，结果呢?我们被沙尘暴迷蒙了双眼，我们被泥石流冲垮了脊梁，我们被酸雨腐蚀了心脏……我们被自然征服了，因为我们无法改变自然，我们只有改变我们自己，我们最终还是要付出巨大的代价向大自然赎罪。这就是盲目破坏自然，违背自然规律所付出的代价。
社会又何尝不是如此呢?
人类的选择比自然更加残酷，当社会不选择我们的时候，当现实与理想之间存在着差距的时候，我们只有学着改变自己。
陶渊明无法使自己的超凡被世俗所改变，于是他选择改变自己的生存方式，归隐山林，采菊篱下，使中国的文学史上多了一座不配的丰碑;鲁迅弃医从文，是因为他发现身体上的强健根本无法改变中国的现状，于是他改变了自己的抗争途径，于是中国的文坛里走出了一位杰出的巨匠。
现代社会的人们总是志向远大，而能成为伟人的首先都会把握好自己。在社会发展变迁的洪流中，他们改变着自己，平衡着梦想与现实的差距。他们改变的是在成目标的途径，是适应社会的更好方法。他们坚定的信念没有改变，他们人生的追求没有改变。但是因为他们能立足社会现实，他们能从国情出发，因而他们能推动社会发生波澜壮阔的改变，继而他们的思想、他们的观点让整个社会随之改变。他们创造出新的思想、新的文明，推动了社会进步。
我们虽然并非伟人，但我们每个人都有自己精神层次范围内的思想、意志、目标，可是思想、意志、目标的实现需要一个基本的前提——立足现实。马克思说：“人的本质在于他的社会性。”人脱离不了现实，所以人首先要适应环境，然后才能改变环境，这是我们祖先都明白的道理，可惜，我们今天有很多人却不懂：或者抱怨天生我才没人用，或者怨天尤人空叹息。
也许有人说：人太现实了就没有想象力了，而爱因斯坦说过：“想象力概括着世界上的一切，是社会进步的源泉”，所以我们是不能没有想象力的。实际上，想象力也是要立足现实的：莱特兄弟想象造出飞机是因为有飞鸟的启发;吴承恩创作出孙悟空是因为现实中有猴子的原形。
莘莘学子们大都向往着北大、清华，都想象着功成名就的未来，但不立足现实苦读是绝难做到的;更进一步，不从自身条件出发，都盲目设定北大、清华的目标也是不切实际的。所以人可以幻想，但不能空想。人必须立足现实，脚踏实地，在改变自我中走向成熟，创造向往中的未来。
