一天,我刚从学校回来,响起了一阵敲门声,我打开门,只见一个飞碟停在地上,却没有一个人,真奇怪。小朋友,我是外星人。
一句生硬的中文突然冒了出来。我问:你在哪?我穿着隐身衣,你看不见我,我是来邀请你去月球做客的。太好了! 外星人热情的把我请上了飞船,飞船带着外星人和我到了月球,月球上都是外星人,他们看到我,把我围着,欢呼道:大使来了!大使来了!我奇怪地问:大使?什么?外星人说:我们要与地球联谊,第一个来到这里的地球人,就是大使。我是第一个?杨利伟叔叔呢?我问。话音刚落,神舟五号就降落在月球上,从里面就走出了杨利伟叔叔,宇航员们惊奇地看着我,而我还在要杨利伟叔叔的签名。杨利伟叔叔没办法,只好签了名给我。外星人们又把我送到餐厅,给我叫了满桌子的菜,有:红烧牛板筋、清蒸鲤鱼、香辣鸡翅...都是我喜欢吃的,让我垂涎三尺,恨不得连盘子带菜一起吞下肚子。
吃过饭外星人又带我去外星游乐场玩,我玩了过山车、旋转木马...起床了!我醒了过来,原来这只是一场梦!
—题记
“叮铃铃…”早晨的一声电话铃将我从梦中吵醒,挂上电话的那一刻,我感觉世界要将我淹没—奶奶出车祸了…当我火速感到医院时,奶奶已经在重病急诊室的床上躺着了,看着头上包着白沙布的奶奶眼里突然湿润了…我带着爷爷的叮嘱回家拿换洗的衣服。
还是那栋老楼,充满了我童年的味道…推开门进去看到桌子旁边的纸堆,走过去仔细一看,是一张张被撕下来的,日记正面是平常的日期,反面却让我震撼到了,上面都是这样的“2015年6月,她带着爸爸妈妈来看我了”“2016年12月,她打电话过来让我多穿点衣服”“2017年2月,她打电话过来说第一名”“2017年6月,她今天毕业考试”“2017年,她已经很久没来看我了”“2017年10月,她已经很久没有打电话过来了”“她—小夏”我发疯的翻动着这一张张平凡而又神奇的日记,上面全部记载着我和她之间的所有事情,时间到事情,我不敢想却又忍痛去想,她是怎样在这昏暗的灯光下记下这一点一滴的',再想想,自己多久没回来了,是成长的疏远还是学习的繁忙而又忘了她呢?我慢慢的收拾好这一张张充满着她希望的日记,拿着换洗的衣服回到医院。
看着银白色头发,头上包着白沙布的奶奶,眼眶瞬间湿润了,走过去将这最后一张充满着希望的日记放在奶奶手里,心里恳求上天不要把她从我身边带走,嘴里嘟囔着:“奶奶,奶奶快醒醒,不会再让您数日历了,快醒醒…”
十五年的爱,十五年的陪伴。
我的童年有过许许多多的事,但在我的脑海中有一件事情永远不会忘记——一年级领读。
一天早上,轮到我领读,我拿起书本,带着自信的微笑,昂首阔步走上讲台,准备带领同学们读书。这时,下面五十多位同学的目光一下聚拢到我身上,我感觉自已的心怦怦直跳、手脚发软,身体就像麻了似的,连拿书的力气都没有了,突然我的书掉在地上,我正想去捡书时,暗暗的鼓励自已,这下可只许成功,不许失败了。
可是紧张的我,右脚踩上了左脚,又跌倒在地。这时,我的脸涨得通红,火辣辣的,像烧红的麻辣串似的。我趴在讲台底下,久久不敢起来,恨不得马上溜出教室。可是突然想到不能耽误同学们的早读时间,还是重新振作起来,不顾同学们的哄堂大笑,继续带领他们读书。
这件事情,虽然已经过去了两年,但是我觉得既羞愧,又难忘。
记得上大学时“国学”兴盛,有一次在图书馆无意中翻到《万历十五年》时就被它深深吸引。作者借万历十五年这发生的看似琐碎的事情作为线索展开叙述,全面展示了明代万历年间从皇帝到官员国家暗藏的症结,显示了在落后的制度里无论怎样的个人,身处何等位置,做出怎样的努力,无论是他个人,还是他所想改变和摆脱的社会环境,都被沉重的制度牢牢禁锢着,让个人成为了这制度的牺牲品。个人已无法做出任何改变,这制度让中国几乎停滞不前,甚至无法跟上白山黑水边上一个游牧民族的节奏,明王朝已走到沉没的边缘,落日余辉,败落已经是无可逆转的事了。
作者选择的人物很具代表性,他们看起来都认识到了帝国前进与滞后的碰撞中出现的问题,也曾满腔热情试图扭转帝国的命运。但无论是坚持道德的力量维持传统,亦或是某种程度追求自由和变革,结果对于个人命运或者追求来说都是失败的.。因为单凭一己之力无法对抗制度,每个人都是制度链条中的一分子,当他想改变这链条时,他无疑会被链条上的其他人所残酷打压,维持守旧平衡的集体力量是强大的,而想阻挡时代的前进也是个人办不到的。因此即使某个人意识到了现实与社会制度的格格不入,他也无法把自己的想法付诸实际,只能感受着社会的暗流涌动而束手无策。
全书第一章从皇帝自小被安排好的成长环境和聪颖好学写起,他却最终清算了自己的老师和首辅张居正,想获得自主的权力,最后发现皇帝只不过是一切祖训和旧制度的执行者而已,并不能决定国家的方向。第二章,继任首辅申时行努力在皇帝与文官集团之间折中劝和,小心谨慎地维持文官集团内部的平衡,使国家机构能够正常运转,这种过于保守的施政策略使国家发展陷于停滞。第三章,皇帝为立储一事与群臣互不相让,在认识到无法实现个人意志后,对朝廷官员采取疏远、消极应付的态度,由此带来的后果就是百官失去了效忠的意义,也采取消极敷衍的做事态度。第四章进一步借内外政的大事表明了皇帝不能以个人意志做出决定而实际决定于群臣,活着的皇帝个人和他已死去的祖宗没什么区别。第五章清官海瑞希望恢复洪武皇帝时的制度和风气,然而这样做无疑与社会时代相悖离,虽然道德值得敬佩但无法真正施行。第六章从一代抗倭名将戚继光的角度叙述了明朝武官处于被文官压制的境地,而无法有所作为。第六章社会名人李贽的思想与社会的冲突,其实是儒家内部思想派生出的心学与传统朱熹理学的对立,然而李贽的思想虽然批判时弊,但并不能建立新的思想体系,故而本质上无法改变社会反而显得自相矛盾。
作者认为,封建王朝以道德代替法制,是一切问题的症结。写作本书的目的,也重在说明这一看法。作者在书中末段指出:“当一个人口众多的国家,各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制,而法律又缺乏创造性,则其社会发展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能补助技术之不及。”作者一语点出明朝晚期的症结所在,这正是大明王朝乃至所有的封建王朝晚期需要改革的地方。制度已然极为落后,财政与官僚组织松散,导致国家实力空虚,而微薄的薪水又导致文官阳为道德,阴为私利,实际主导国家的文官集团都处在此种阴阳冲突之中不能自拔,任何企图的改变都遭到了强烈的攻击和反对。皇帝、首辅张居正和申时行、文官海瑞、武官戚继光、思想家李贽从个人的角度面对混乱的现状希望有所突破和改变,或者凭借道德的力量恢复平衡,但种种努力在对抗现实的庞大群体时都显得无可奈何和无能为力。因为他们既然无法改变制度,就无法避免的遭到来安于此制度的文官的攻击,所以即使是小的改良也无法推行,小心谨慎地保持平衡也不可能,国家此时的衰落已不可避免,唯一的问题只是时间而已。
今年暑假,我和爸爸妈妈一起去了天津。
在天津,你可以在河边看风景,可以坐游船游览两岸美景,也可以坐着发呆,没有人会干涉你。
海河作为天津的母亲河,哺育了无数的天津人。来天津乘海河游船赏津卫风景,是一大景致。他最让眷恋的是夜幕降下之后,海河流水闪烁的波光灯影的美,流动不息的美。那两岸若明若暗的各色灯光,倒映在河中,浮如绚丽的彩霞,缓缓的流水,又把一道道彩霞送向遥遥的远方,是人们产生无限的遐思。我们登船的码头叫做大悲院码头,也是我们的出发地点。随着游船的缓缓前行,看到的白色的桥是大沽桥,是海河上又一个标志性建筑,墙上有两个不对称的拱圈。大拱全面向东方象征初升的太阳全面向东方象征初升的太阳,小拱圈面向西方象征月亮,预示天津美好的未来与日月同辉。
我们正在通过的是狮子林桥,始建于1974年,在我国首次进行了桥梁抬升,运用美国的顶升技术,用32个千斤顶把这座7400吨的桥台升了1.72米,这是海和上第一座抬升改造的桥,也是国内首创。俗话说,卢沟桥的狮子数不清,实际上卢沟桥上有485只狮子,而狮子林桥上一共有1181只,是名副其实的狮子成林。
在繁华的市区,在广袤的原野,一座座现代化的桥梁巍峨起伏,强烈的表现出天津国际化大都市的英姿。有人说:一座城市有了水就有了活力,有了桥就有了诗意。天津是一座以‘水文化’为依托的城市,桥对于每一个天津人来说,都有着难以割舍的情感。
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