许昌疫情感悟文章作文【一】
假期里的一天，我拿着一粒西瓜子，只不过是一时兴奋，把瓜子埋到了很干很***土地里，以后我就把这事儿给忘的九霄云外去了，没人给它浇水，也没人给它施肥，不久这里变成了公路，在我路过这儿的时候，我隐隐约约看见了一株小苗，仔细一看，这个就是我一年前种的那颗西瓜子，这真是让我想不到一粒小小的种子，竟能在没有水分的情况下茁壮生长，不屈向上，而且它竟然可以冲破坚硬的外壳，这里面包含着一种多么强的生命力呀！
有一次，我和朋友出去打鸟，忽然我很看见一只鸟，这只鸟一直扑闪有翅膀，它飞了起来，又立刻掉了下来，它就这样始终的练习，一直不放弃，原来它是一直刚刚出生的小鸟，在练习飞翔，它的这种永不放弃的精神感动了我，这只鸟它一定非常的珍惜生命，它不想让生命白白糟蹋，想要早日练好飞翔，飞上蓝天！
许昌疫情感悟文章作文【二】
我爱野花，但我更爱野草，这是为什么呢？这就要回到去年的八月了。
有一天，我和爸爸去公园玩，他突然问我：“为什么这些草地要围起来呢？”“因为草的生命力太弱了，如果不围起来会死的。”我回答道。“不，草的生命力是很强的，”我的话刚说完，爸爸就说，“草就算被火烧了后，春风一吹，它们又可以生长出来。”爸爸这话就像点睛之笔，让我想起了白居易的诗句——“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”我这个问题的真正答案是：因为公园的工作人员想让草更加的茂盛。这一天，爸爸让我领悟了一个道理：草的生命是顽强的。
路德维希·凡·贝多芬是世界音乐史上最伟大的音乐家之一。虽然贝多芬童年时梅毒缠身，导致他耳聋，但是他不向命运屈服，他8岁时开始登台表演，很早就显露出音乐上的才能。1972年他到维也纳深造，艺术上进步飞快，创作了大量充满时代气息的优秀作品，包括交响曲《英雄》、《命运》、《月光》、《暴风雨》《热情》等，被世人叫做“乐圣”。
如果你问我生命是什么，我会说生命是贝多芬和命运的战斗的力量，是花儿在雨天冒出来的勇气，是……
许昌疫情感悟文章作文【三】
我常常想生命是什么，而通过一件事让我知道了蝴蝶的生命。
一天我们学校放了学，我刚下了楼，外面就下起了倾盆大雨，我想兴好妈妈昨天看了天气预报，为我准备了伞。要不我跑回去都成落汤鸡了，我打开了妈妈为我准备的伞，走向了回家的路。
我打着伞走了一半路的时候，突然，我走到了一个坑，脚一踏空就被摔了一个狗滚泥。
我从泥中站了起来，看了看身上，想我身上全是泥变成了一个泥娃娃，回家又要被骂了，想着我叹了一口气，我往坑里一看，一只蝴蝶被泥给裹住了，可它还在挣扎，好奇心使我不由自主的蹲了下来，蝴蝶挣扎了一会儿好像累了一样就不挣扎了，我想蝴蝶这么小的力气怎么可能冲出泥巴呢？就在这时奇迹发生了，蝴蝶身上好像有了一股强大的力量，它使出全身力气一冲，终于冲出了泥巴。
正当我想是什么力量使蝴蝶冲出泥巴的时候，我的脑袋怦然一震，我明天了，这是生命的力量。
蝴蝶都这么热爱生命，那我们人就更要去热爱生命了。
许昌疫情感悟文章作文【四】
“历史使人聪明”。这是历史学家庞朴先生的一句。
因为历史是前人成功和失败的记录，由成功而失败，由失败而成功的教训的积累。无数英雄呕心沥血演绎了无数可歌可泣的动人故事，形成了厚重的中华民族文化的积淀，
这种积淀是无形的，无处不在的，无处不起作用的。它们有关于友情亲情的忠诚，也有关于臣子对国家的孝忠。这些优秀的文化无一不深深的薰陶着中华民族的每一位炎黄子孙。
厚重的优秀的三国民族文化积淀便是这历史长河中灿烂的一幕。它是我们民族的骄傲，更是我们应大力发掘，大力弘扬的民族精神。三国文化重在“信义”二字。诚信、仁义、道义自古至今都是应当作为人生的准则。刘关张兄弟三人也都是凭此信念才结下了“以天下苍生为已任，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的人生信条。
现在已进入21世纪，在知识爆炸、物质文明和精神文明都高度发达的今天，“诚信”二字尤为显得重要。如果你是企业家，你要靠诚信来树立国打造你的品牌，纵横商场。如果你是处交家，你要靠诚信来树立国家形象，驰骋列国。诚信，在人们生活中无时无刻起着重要作用，纵观历史，古人尚能做到，更何况我们呢?
在三国历史文化积淀中也涌出了许多优秀的人物，他们在推动历史进步方面也起了不可磨灭的作用。虽然他们各自也有性格上的弱点。但金无足赤人无完人，我们看待一个人应当像苏轼看庐山一样，从不同角度观察和评价，才能跳出历史看历史。
读史使人明鉴，也正是历史上这些优秀的.文化和崇高的精神不断的影响着我们的思想，我们才更近于完善，我们的社会才会不断进步，开启美好的明天。
许昌疫情感悟文章作文【五】
“孝”是一种伦理思想，一种道德准则。“孝”从最初的敬奉祖先发展成为中华文明重要组成部分的“孝文化”，其间，历经了几千年悠远而又缓慢的演变和完善过程。
许昌地处中原腹地，历史悠久，文化灿烂，我们的祖先在这块土地上讲孝敬、遵孝道，为博大精深的孝文化增添了许多值得后人传颂和借鉴的正能量。
《二十四孝》是古代各种孝的故事的集大成，个个都是孝的经典，其中有两个就与我们许昌有关。一个叫《扇枕温衾》，说的是汉朝江夏安陆人黄香，9岁时，母亲不幸去世，安葬母亲后，黄香在母亲坟前盖一草庐，坚持为母亲守孝三年。黄香对母亲是这样，对父亲也同样孝敬。每到夏天，他为父亲摇扇驱蚊解暑，直到父亲入睡，方才回墓庐学习；严寒冬日，黄香总是先用自己的体温把被子焐热后，再请父亲入睡，唯恐父亲受凉。黄香的孝行感动了朝庭，后来，被皇帝重用为官。据说，黄香的官一直做到魏郡太守。其子黄琼在他的影响下，后来也成了一个大孝子，做官后，在许昌还有封地。黄香死后，被他的儿子葬在许昌的孝山岗上，也就是现在禹州市郭连乡的黄台村。今天，人们还能在黄台村的孝山岗上见到黄公祠以及二十四孝洞。当地人还把流经黄台的两条河，分别叫做孝父河和孝母河。
另一个叫《拾葚异器》，讲的是汉代汝南人蔡顺，少年丧父，与母亲相依为命。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，为了活命，蔡顺带着老母逃荒到了许昌椹涧，住在一个寺庙里，由于柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的熟桑葚供老母食用，红色的生桑葚留给自己吃。”赤眉军被蔡顺的孝心所感动，不仅送给他三斗白米，一只牛蹄子，让他带回去供奉他的母亲，而且，许多赤眉军还纷纷洗掉赤眉，仿效蔡顺回家孝敬爹娘。后来，蔡顺母亲死后，被葬在了所住寺庙的外面。蔡顺死后，也葬在了当地。当地人为纪念孝子蔡顺，在许昌县椹涧乡的北头村建有一座蔡公祠，人们还把蔡顺母子住过的寺庙改称为等子寺，把流经当地的那条河改叫洗眉河了。
孝不只在民间，一些古代君王孝敬父母的故事同样感天动地。
相传，春秋时期，郑国的国君郑庄公，名寤生。他出生时，母亲难产，其母姜氏为此十分厌恶他。后来，姜氏又顺产生了一个儿子，取名段。其母十分喜爱段，并一直想立段为太子，始终没能如愿。后来，郑庄公的父亲郑武公去世，郑庄公继位时，姜氏与段密谋起兵篡权，后被郑庄公及时发现并平息，段也兵败自***了。郑庄公对母亲姜氏的做法十分恼怒，于是就把姜氏软禁在颍地，并发誓“不到黄泉，绝不相见”。时间一长，郑庄公孝心萌动，又想念母亲了，但又不好违背当初的誓言，于是就安排软禁姜氏的地方官颍考叔掘地见泉，使母子于地道相见。姜氏见到儿子，对自己过去的做法也深表后悔；郑庄公见到母亲，亲情也融化了过去的'恩怨，从此母子和好。后人在称赞郑庄公的同时，对颍考叔把孝敬自己母亲的孝心，推及到郑庄公，并帮助郑庄公母子和好大为赞赏，于是在当年挖地道的地方建起了颍考叔庙。今天，我们来到长葛市董村镇的吴岗村，还能见到颍考叔庙和地道等遗迹。
“百善孝为先”。从以上故事可以看出，无论是古代，还是现代，无论是身为平民，还是位居高官，孝都是大家必须共同遵守的行为准则。当前，我们正在倡导和践行社会主义核心价值观、建设社会主义精神文明，愿我们每个人从有孝心、讲孝顺、遵孝道开始，让尊老敬老蔚然成风，为家庭的和睦、为社会的和谐做出我们自己应有的贡献。
