这是两千年后的学生给您写的信。
您就是那黑夜里最璀璨的明星,那九州五岳永不熄灭的火焰,照耀着炎黄子孙、华夏儿女前进的道路,引领着我们感悟那简单而又深邃的道理:“仁”不代表“(软)弱”。
记得初涉文科,“唯仁者能爱人,能恶人”便是我与你的第一次邂逅,简短的九个字,却使我明白了:唯有仁者,才能正确诠释爱与恨。从此,《论语》这本古朴的线装书便将我与您的心融合在一起。它既是我与您缘分的起点,也是我精神上不可获缺的食粮。我视它为良师益友,伴随我成长,从而让我在人生的旅途上辨明方向与是非。从《论语》中不难看出,您把“仁”作为最高道德原则、道德标准和道德境界。然而,在当今社会,随着人们思想的变化,人性的本能似乎扭曲了:善良、仁爱,与沧海桑田一般,发生着翻天覆地的变化。“仁”的本质被这些人丑化,有人将它与“(软)弱”并提,把“仁者”视为“弱者”,更有胜者视其为“愚者”。正义被蔑视,冷漠似乎是生存之道。“仁”真的'是软弱的表现吗?答曰:非也。我认为“仁者”富有责任感,更有迎难而上之勇。“志士仁人,无求生以害仁,有***身以成仁”是您对“仁”的升华:为了崇高的“仁”的境界,绝不做违背道德准则的事,而必要之时,要不惜牺牲自己,付出一切代价来成就一番事业。这一近乎严苛的要求将“仁”与“弱”的相异之处显露无遗。
“弱”只是胆怯之人的借口,我认为其也可视为“不仁者”冠冕堂皇的“理由”。那如何做到“仁”呢?颜渊曾经请教过您。您是这样回答:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己而由人乎哉?”可见您想教导我们:实践“仁”之道,完全得靠自己。如今,“仁”这颗洁白无瑕、光彩夺目的珍珠渐渐黯淡无光,社会即将失去真挚的爱,人们将怅然若失地过着每一天。但是,即然认识到错误,就要痛改前非。在此,我代表所有90后向您立誓:我们将重拾“仁”之道,将“仁”的思想发扬光大,并脉脉相承。
孔老先生,感谢您,让我明白了这简单而又深邃的道理,也感谢您让我的生命又拥有了最恒久的动力———传承。
此致
敬礼!
在这个秋高气爽、丹桂飘香的季节里,我们学校举行了一次盛大的节日,同为我们迎来第71个少年先锋队建队节。
下午一点,我们排着队伍走向操场。在主持人的一声令下:“出旗敬礼!”我们都举起右臂高举过头。我为我是一名少先先锋队队员而感到自豪。接着在歌曲中六年级的老队员为一、二年级的新队员挂上了红领巾。祝愿新少年队员们在少先队这个大家庭中茁壮成长。
接下来开始表演节目了。先是一、三、五的方阵表演,一年级是童谣。他们表演的很有趣、可爱,就像童谣中的一群小老鼠。三年级的队歌表演和五年级的《我的祖国》也很精彩。然后是二年级日有所诵,现在轮到了四年级了,先四(1班表演的《井岗山上种南瓜》,他们唱得非常好,特别是领唱同学。啊,马上轮到我们班了,我的'心情激动,迈着坚定有力步子昂首挺胸走上台。我和腾雨琪刘彦穿上了军装,感觉就像一名战争时代的好战士,多么光荣,多么英姿飒爽呀!开始表演了,先是刘晟达和梁文姝的诗歌朗诵,接着姜婉婷挥动了手臂,在优雅的指挥下,同学们精神饱满、信心十足地唱起了歌。刘彦手举队旗,接着迈着他迈着坚定有力的步子走在舞台上,我和雨琪紧跟队旗。就在同学们的掌声中我们表演结束了。再是别的班级,他们表演的也非常好。最后再敬礼、退旗、宣誓,在热烈的气氛中我们结束了这次难忘的建队节。
秦青听到薛谭不打算继续学习而要告辞回家的意思后,也不劝阻他,就在薛谭临行的`这天,在郊外的大路旁摆设着酒为他送行。当饮完临别酒后,秦青自己却向着他的学生——薛谭打着节拍,自己唱着送别的歌曲。秦青唱着、唱着,他的歌声慷慨悲壮,在树林中萦绕,树木都仿佛被这抑扬动听、悲壮激昂的歌声振动了;那歌声优美动听、婉转宏亮,在天空回荡,连天上的彩云也仿佛是被什么阻住,也不浮动了,好像伫立在天空静听着。
听到秦青为他送行唱的歌一会儿慷慨悲壮,抑扬动听;一会儿优美宏亮,婉转悠扬。薛谭这才意识到自己还没有学完秦青老师的全部技术,自己唱的歌远不及老师唱的好,内心感到非常惭愧。于是薛谭忙向秦青道歉,请求回到老师身边继续学习深造。从此以后,薛谭一辈子也不敢再提起回家的事了。
这篇寓言故事告诉人们:学无止境。要想真正学有所成,就不能只满足于一知半解,否则便不会有任何成就。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.