关于喜鹊特征的作文【一】
在很久很久以前，孔雀并不是鸟中之王，它的尾巴很短、很短。所以它十分想让自己的尾巴变得长一些，但又无能为力。
一天，有一位仙人到森林里参观参观，仙人看到那些动物，就对它们说：“你们谁觉得自己的相貌不合自己的心意就尽管对我说，我一定会尽力帮你们，让你们的相貌符合自己的心意。”动物们都你看看我，我看看你，谁也不说自己的相貌难看，都觉得自己的相貌好看。
仙人看到猴子，就对猴子说：“你觉得自己的相貌如何呀？”猴子听后骄傲地说：“我觉得自己的相貌太好看了，好看的不能再好看了！”话音刚落，猴子就洋洋自得的'伸长了脖子，好像要和长颈鹿大婶儿比赛谁的脖子长。接着，猴子又说：“就是马哥哥的脸太长了，要不就麻烦仙人帮马哥哥修正修正吧！”
马听后气愤的跺了跺马蹄子，鼻孔里呼呼冒气。他生气地说：“我觉得自己的相貌很好看，但我觉得象伯伯的相貌到不怎么样，你们看，象伯伯的鼻子那么长，耳朵那么大，还请仙人帮他纠正纠正。”
大象听后很生气，喷了马一头的水。马全身被喷得湿漉漉的，简直就是一匹“落汤马”马委屈地说：“人家好心让仙人帮你整整容，谁知你把好心当成驴肝肺，哼！不识好歹！”正当大象准备走时，树上的小麻雀叽叽喳喳地对仙人说：“倒是孔雀姐姐的尾巴太短了，我请求仙人帮她修修吧！”话还没说完，孔雀就到仙人面前请求仙人让自己的尾巴变得长一些。仙人听后微微一笑，他挥了挥手中的神鞭，孔雀的尾巴就马上变得光彩夺目，十分好看。从此，孔雀成了森林里最漂亮的动物，等别的动物再想求仙人把自己变漂亮时，仙人已经不见了。
这个故事告诉我们做什么事都不要骄傲，要谦虚对待任何事！
关于喜鹊特征的作文【二】
一天，一条蛇小心翼翼地溜进农夫家偷鸡蛋。不料，农夫把灯一开，抡起斧头向蛇砍去顿时，蛇变成了两段，被扔到了大树下。
一只喜鹊看见了，急忙飞去查看病情。然后去花果山找药材，它飞上山顶，摘下一枝千年灵芝；到象鼻山山洞里的人参树上摘下一个千年人参果；再飞入天界，诚恳地对哪吒说：“哪吒哥哥！我要帮别人治病，可是要天河的河水，你能帮我装一桶吗？”“可以呀！”哪吒说。药材找齐了，喜鹊把药放入大盘中，练了三天三夜，终于练成了。它轻轻地把药敷在蛇的身上。
渐渐地，蛇苏醒了。蛇醒后，看见身边有一只喜鹊，于是脑子一转。问它：“喜鹊，是你救了我吗？”“是呀！是呀！”喜鹊又蹦又跳地说。蛇假装说：“谢谢你。”然后一脸神秘地说：“我的肚子好饿，你帮我找些营养品给我吃吧。”“好啊，营养品在哪呀？”喜鹊说。蛇阴险地说：“就是你呀！”喜鹊听了，说：“你竟然恩将仇报！”蛇向它身上扑过去，咬住了它的翅膀。
就在这时，一道金光把蛇劈成了两段。喜鹊傻了眼，向天上一看，原来是孙悟空救了它。
从此以后，喜鹊知道了要明辨是非。
关于喜鹊特征的作文【三】
文化地理学认为，文化扩散分迁移扩散和扩展扩散两大类。迁移扩散是一种原始的，在一定时间范围内能起到立竿见影效果的文化扩散方式，它是指具有某种思想、技术的个人或集体从一个地区迁移到另一个地区，结果把这种思想或技术带到新的地区的扩散方式。迁移扩散是随着人的流动而传播的，扩展扩散比迁移扩散的威力与影响要巨大得多。它是指某一思想或某种文化特征在空间上通过各地的居民从一个地方传播到另一个地方，如同滚雪球那样，随着接受这种思想的人越来越多，其空间分布也就越来越大。扩展扩散可细分为三种具体方式：一是通过人群像传染病那样传播的传染扩散，二是通过组织形式来建立金字塔结构般的等级扩散，三是通过大众传播媒介来进行的刺激扩散。
从系统观点看，人类社会是和自然界处于同等次的一个大系统，文化系统则是它的一个子系统，而文化传播又是文化系统的一个子系统。校园武术文化传播则是中国校园文化、中国民族文化及中国现代武术文化传承并不断推广的一个子系统。校园武术文化传播系统是由诸多要素构成并表现为一定的学校武术文化传播现象的活动过程的复杂传播系统。
关于喜鹊特征的作文【四】
说明文以传播知识为目的。这就决定了说明文的语言要具有科学性。
一是真实。对事物有关知识的说明不能夸大或缩小，更不能弄虑作假，必须持实事求是的态度。第二是准确。准确也是真实，但它重在选用词语的恰如其分上。第三是简明。就是简洁、明晰，不罗苏，不含糊，用精练的语言把意思表达的清清楚楚。第四是周密。所谓周密，就是严密，没有疏漏，无懈可击。第五是客观。所谓客观，指在语言表达中，不能携带作者的思想感情。它要求无褒无贬，冷静地观察事物，用平实地语言进行表达。这一点，正好同记叙的语言形成对比。记叙的语言具有鲜明的情感性，而说明的语言则无需表达作者的感情。如果说有感情的话，也只能说是零度感情。
