这时,爸爸的眼睛狠狠地刻了我一下。我想:爸爸的记性向来都是非常好的呀,怎么今天竟忘了给我买门票了呢?一个大大的问号浮在我脑子里·就在这时;爸爸向卖票的工作人员点了点头,一只有力的大手把我拉进了大帐篷里,轻声对我说:“买门票的钱等下给你买吃的,好不好?”我这才恍然大悟:原来物资交流大会是公安局、工商局负责管理的,爸爸是工商局局长,向收票的人打个招呼当然就可以畅通无阻哄0 没想到爸爸竟会这样做,我感到好像有许多人向我们投来轻蔑的目光。我没精打采地坐在临时搭起的`看台上,怎么也提不起观看的兴趣,观众们的喝彩声也叫我心烦,甚至连台上那小丑最滑稽的动作表演都没有使我发笑,只是想着该怎么办才好。
爸爸见我闷闷不乐,连忙问:“斌斌,怎么啦?是不是身体不舒服?”我看着爸爸摇了摇头。 “卖糖葫芦啊!”突然,外面传来一阵吹喝声,我灵机一动,说:“爸爸,给我一块钱吧,我去买两串糖葫芦。”“好吧。”爸爸说着,从衣袋里拿出一元钱来。可是,爸爸万万没想到我会来这么一手— 我轻快地跑到入口处买了两张门票。 当我再次坐在看台上观看着精彩的表演时,我心里踏实多了。
礼是文明和野蛮的分水岭,礼是人与人交往的方式,礼还是日常生活的准则。富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑,左传中有言道:“礼,上下之纪,天地之经纬也,民之所以生也;礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者。”足可见礼仪在文明社会和民生方面所扮演的重要角色。而中国传统礼仪文化经历了千年的历史洗濯和沉淀的,那些优秀的文化价值礼仪不应被摒弃,而应被完善、继承和发扬。
驻德全权大使吴红波曾被德国问道“德国人能从中国学到什么?”,吴红波答道:“谦虚。譬如:中国人完成一个项目,他不会突出自己的作用,他首先讲得是他的团队,他的导师,较少提到自己”,自卑尊人便是中国礼制精神原则所在。所谓“自卑”不是要故装卑微自己,而是放低姿态,谦恭待人。若要好,大敬小。这种诚敬谦让,合众修身的礼仪原则在当代社会仍值得提倡。
传统礼仪还传播了许多优秀的.基本价值观,如敬、恕、诚、信、仁、爱。在现代功利主义教学模式下,我们早已忘了传什么“道”,中国应该传什么“道”。而礼仪文化却给我们提供一个精神平台来领会这些优秀的精神内核。著名文学史者刘梦溪指出:“敬、恕、诚信、仁、爱等,应成为中华儿女的文化识别符号。
然而,传统礼仪也有其闭塞成旧的一面。如古时女子以纤小玉足为美,从小裹脚造成女子足部骨骼被硬性弯折,严重影响了其正常的生理活动;儿女应听父母媒约,指腹为婚是谨守孝道的错误观念也使许多有情人分隔天涯。传统礼仪的封建思想一定程度框限了思想的自由,也阻碍了社会文明的进一步发展。
中华礼仪文化虽有落后、陈旧弊端,但究其本质是对现代社会极有现实意义的优秀精神遗产,永不过时。择善而之,其不善而改之,让其成为国人深层价值的“根”。
天刚蒙蒙亮,太阳才露出小小的头,浓雾还未散去,死一般沉寂的大地传来了一阵“唰唰”的声音,是落叶?是狂风?是暴雨?都不是,是清洁工劳动的声音。
淡雾中,橘黄色的帽子,清洁工特有的醒目制服,林白口罩把大半边脸都遮住了。她,手上戴着一付粗布手套,握着那不知在地上磨过多少次,都有点儿秃了的扫把,在地上缓慢而有节奏地扫着。我小跑着从她身旁过去,不经意间,看到了她那微微有些发白的双鬓上,沾着晶莹的汗珠……晨练回来,太阳出来了,毫不吝啬地把一束阳光插进每一个人的心里,在路上,我又碰到了她,温暖的阳光似乎让她高光起来,扫地的节奏也变提快了……
9月9日上午,天阴沉沉地,大雨毫不留情地倾泻下来,只见那位似曾相识的大雨,不顾衣服地透湿,轻轻地打开下水道盖,也不管下水道有多脏,有多臭,便把左手伸进了下水道。雨还在下,似乎要吞没大地。只见那位清洁工,像触电似地,一下子就把刚从下水道里掏出的塑料袋扔进垃圾桶,。这时,倾盆的大雨化成了阳光和彩虹,分挂在天空的两端,她脸上紧锁的眉梢也舒展了,贪婪地呼吸着这雨后甜润的空气……
这些不怕脏,不怕累的清洁工们,夜以继日地为我们默默地奉献着,奉献着自己宝贵的岁月,奉献着自己辛勤的汗水,为整个城市环境卫生劳动着,努力着,奋斗着……在这里,我想真心地对们说:“谢谢了,们们这些为城市环境卫生做出努力的人!”
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