可以把人比作什么东西作文【一】
妈妈说：“世界上最宝贵的东西是生命，因为如果没有了它，所有的一切也就没了。”
爸爸说：“世界上最宝贵的东西是眼泪，因为只有它才知道你是不是一个真正的男子汉。”
奶奶说：“最宝贵的东西是青春，因为青春一但走了，就再也找不回来了。”
爷爷说：“最宝贵的东西是身体，如果身体不好，以后什么事也干不成。”
姐姐说：“最宝贵的东西是知识，没有了知识人类就无法发展。”
哥哥说：“最宝贵的东西是快乐，假如没有了快乐，也就没有了欢笑。“
舅舅说：“最宝贵的东西是金钱，没有了它你就无法生活。”
我认为最宝贵的是时间，我们如果不珍惜时间就不可能拥有时间。
不同的`人有不同的价值观，珍惜现在拥有的一切才是最重要的。
可以把人比作什么东西作文【二】
记得从小时侯起，这钱字就似乎与我无缘，当年困难时一分钱一根的冰棍也舍不得买。每每有卖冰棍的来到村子里，准有和我一般大的孩子们成群的围着跑，转着看，直到卖冰棍的吆喝声消失在村子的那头，可那看看买冰棍就似乎和吃了一样的兴奋，孩子们仍旧大呼小叫地说那说那，如遇一个不争气的，也有哭着闹的，还有嘴角流着口水可怜巴巴的，可那毕竟是童年。
读完了小学中学以后，高中的生活是最缺钱花的时候。那时真是吃不饱穿不暖的，每年三百元的费用真是杯水车薪，好在同学们和好朋友的帮助下，度过了那段既让我伤感又让我难过的日子。也正是那段日子过后，锻就了我坚强而又倔强的性格，在困难面前从不低头，在贫穷面前绝不气馁。可以说，贫穷是一所大学，它能锻炼人的意志，这是我的财富。所以大多时候，我仍旧习惯了相对贫困的日子，正好怀旧的心情浓重，我依然以快乐的姿态回忆着生活。
贫穷当然不是好的，羡慕有钱人。记得看过一个电影那里的主人公声嘶力竭的大喊：“我是有钱人”的时候，是那样的产生共鸣。
贫穷是一所学堂，同时富有也是一堂课。在摆脱贫困走向富有的路上，是那样的充满着动力，数不清楚的劲使不完的样子，拼命的工作、学习、工作，这样的重复着似乎相同又不同的内容，仍然记得每当改变了一种所谓贫困的现状时都象是登上了喜马拉雅山一样自豪，当然，相对于个体的奋斗目标和成就，这也足够令自己为之自豪的.了。所谓的为生活而挣扎，这种挣扎既是痛苦的承受，也是幸福的享受。
我从不认为自己是一个穷人，相反我自认为很富有。是阿Q精神吗？不，当我们每天用努力的状态对待工作和生活时，当我们每天在一点一滴的收获与失去面前，当我们很理智的对待自己的人生时，那种阿Q精神的自欺欺人早已经荡然无存，我们努力着，我们就富有。
当然，这种不是阿Q的阿Q说法，在现实社会中是很难做到的，钱这东西少了不行，没有了更不行，衣食住行哪也少不了这个钱字。钱在贫困的人手中是救命的稻草，在富豪的手中如同纸片，对钱的认知，一千个人似乎有一千种看法，不敢求同。当今社会，正应了那句话，钱不是万能的，没有钱是万万不能的。
阿Q就阿Q吧，阿Q也有快乐。生活中总会有许多感慨，每当有人故去的时候，总会眼看着那高耸的烟囱意想一翻。的的确确，人赤条条的来，赤条条的走，生不带来，死不带去的，那么人生留得的究竟是什么呢？俗话说：“雁过留声，人过留名”，我们要留的这个名就是人生的价值。人生的价值所在，就是不断创造价值的过程。
钱是价值的一种体现，但是钱也并非是价值的所有内涵，与财富一样。
我们创造财富，当然希望具有更多的价值体现，进而直接体现在钱的表象中来，由八十年代的钟表、自行车、缝纫机到如今的豪宅、高级轿车，无一不是通过金钱的价值来衡量的一种社会观念的体现。我们脱离不开这个社会的束缚，想当然的阿Q精神仍然是自欺欺人的做法。
也许男人和女人对待钱财的看法不一。但是做为男人，我想仍然是社会活跃的主体，在家庭中，至少大多家庭中，是创造价值的主体。那么，无论如何，好男儿的价值就应该是努力的去做事，努力的去赚钱。
钱是什么东西？养家糊口的必然需求过后，钱就不是东西了。
可以把人比作什么东西作文【三】
我们的一生，错过了许许多多的事，无法弥补。没有人愿意错过，可是生命太短暂，为了不错过许多不能错过的事，我们选择了一些错过。错过是无奈的，它包含了太多的`遗憾，并且我们所错过的必定比得到的多得多。然而，我们不必为错过叹息。错过漂亮，你拥有健康；错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过财富，你拥有自由；错过自由，你拥有尊严……珍惜已拥有的一切，即使错过再多，我心亦无愿无悔。
这世上，有无数流星，无数浪花，无数故事，我们错过不止一个，这世上，无数流星，无数浪花，无数故事，无数人生，我们错过不止一个，我们错过的不会是每一个。
可以把人比作什么东西作文【四】
如是的例子还很多，无不有力证明着世间没有什么不可以改变。辩证唯物主义哲学观点里也有“运动是绝对的，静止是相对的”这一说，同样也是在证明这一命题的正确性。
然而有些人会认为我讲的这些太宏观，太物理了，或者说话题太大了等等。还有人会这样认为：自然界的确充满变化，而人的命运却无法改变，一个人无法改造社会。的确，精神层面的事物不是说变就变的，但还是能够改变的。
欧洲乐坛有这么一段经典文字：“公爵，你所以成为公爵，只不过是由于偶然的出生；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”当逢迎侵略者的李希诺夫斯基公爵强迫贝多芬演奏时，贝多芬如是回击了他。贝多芬出身贫寒，在父亲的棍棒下刻苦学艺，不断求索。少年的压抑，青年的迷惘，成年的颠沛流离都未能阻止他在艺术道路上的探索。世人的冷眼中，他的《快乐颂》抒发了对生命的热爱，对和平的向往。双耳失聪后，他的《命运交响曲》中有力的.搏击诠释了他的抗争；他扼住了命运的咽喉，成就了独一无二的贝多芬。怎能说人不能改变自己的命运呢？其实人的命运掌握在每一个人自己的手中。
接下来有段话是一位安葬于西敏寺的英国国教主教的墓志铭：“我少年时，意气风发，踌躇满志，当时曾梦想改变整个世界，但我年事渐长，阅历增多，我发觉自己无力改变世界，于是我缩小范围，决定先改变我的国家。但这个目标太大了……步入中年，我将试图改变的对象锁定在我的家人身上……垂垂老矣，我顿悟如果我先改变自己，以身作则影响我的家人，也许下一步就能改善我的国家，再后来我甚至可能改造整个世界，谁知道呢？”主教的顿悟与《大学》中讲的修身、齐家、治国、平天下有着惊人的相似，孔夫子就是沿着这样的轨迹传播着自己的思想……，如今“仁”与“和”深入人心，孔子学院全球开办，谁又能说一个人无法改变世界呢？伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、康德……没有这些人的斗争，世界也许还是中世纪。
从生物的基因到现代的文明；从微小的原子核到广阔的星际空间；从个人的命运到社会的发展；由小到大，由物质层面到精神层面，没有什么是不可以改变的，不是吗？
可以把人比作什么东西作文【五】
伊莉揉了揉眼睛，叹了一口气说道：“还能怎么办，我已经在学校的失物招领登记了，现在只有希望有好心的同学寻到它的踪迹。真希望不要落入孟婷的手中啊。”
“嗯，对了，这几天怎么没有看到孟婷呢？”魏小然挠了挠头。
“好像自从那天起，她就仿佛始终像是失踪了一样，又好像故意躲着我们似的。我还真不相信你们口中的孟婷怎么会变成对方的人了。虽然和她接触不多，可我感觉她不是个坏人啊。”
“当你见到她与我们站在对立面时，你一定会相信的。”魏小然仿佛还忘不了孟婷对他和董许的挑拨，十分气愤的说道。
“真希望董许可以恢复原状，这样我们才不至于孤军奋战啊！”伊莉哀叹道。
“什么孤军奋战了，不是还有我吗？”
“就你那个魔士二段的级别，根本不能与敌人对战，你自己还是要好好揣摩修炼之道啊。”伊莉仿佛用着老者的口气教训着魏小然。
“嗯嗯，知道啦，那再见。我回家了。”
“拜。”
第二天的老班的政治课正在如火朝天的开展着，突然铁门被撞开，映入同学们眼中的是正走进来的董许，不！是爬进来的董许。
老班看着董许的姿势，不悦的说道：“回来上学就好好的来，不要搞怪。我说你”还没等老班说完，董许便像离笼的野兽般怒吼一声，直接向老班扑来。
就在老班正吃惊董许的同时，另一个身影又从座位上跳出挡住了董许的飞扑。
“大家快往空处跑，那个不是你们认识的董许，他他得精神病了。”听见伊莉的话，大家立刻***动起来，往没人的地方逃去。
董许可不想看到这个，直接向魏小然使用了火虎淋哮，一批火老虎再次向魏小然扑来。魏小然有了第一次失败的经验，便飞快的闪到一边。但是火虎并没有长眼睛，直接向人群冲去。
眼看火虎就要靠近人群，准确的说是要靠近人群中一个名叫田亿灵的女孩冲去。一旁的王天浩看着田亿灵慌张的表情顿时心就提到了嗓子眼。可如今的.他却只能看着，远远的的看着。
突然，有一个声音从王天浩的心底传来，“不想解救心爱的人吗？”“想。”
“那我就给你力量。”
就在这时，王天浩大叫一声：“没有能力保护你，我还算是个什么东西？”音速靡豹，解除封印。王天浩笔直的向田亿灵冲去，在火虎到达之前将田亿灵救了下了。董许又像上次似的，迟钝了一下。伊莉抓住机会，玄冰寒莲，但是董许却恢复过来，腾空而起，躲过这一击。
魏小然一个后腿猛蹬，向上跳去。闪电秘剑，出。只见董许灵活的躲过了一把把凭空而出的铁剑。然后用前爪重重的抓向魏小然的背部。衣服顿时被挣破，这一刻风疾天鳄在空中失利了。
封影录： 22董许被囚禁
王天浩迅速确定目标，一个飞扑向空中的董许扑去。眼看着带着强大的力量的拳头即将靠近董许，却只见董许立马看出破绽，将手中的魏小然当成挡箭牌。
此时的王天浩已经不能停下来了，重重地一拳差点将魏小然的早饭都打出来。董许一放手，魏小然便是从空中笔直落下。伊莉见魏小然有危险，左手一画，地上出现一朵雪
