敬畏与无畏二元对立作文【一】
勇敢无畏，一路向前。人生如同登山。有人选择了半途而废，有人选择了攀登顶峰，俯视一切。站在最高峰看最美的风景。
爬山的过程中不免会疲惫，想放弃，如同学习一样。小学就像在山的底部，刚刚起步很好奇，好奇山上的风景到底什么样？很向往，都想爬上去看看高处的风景。那些好奇和向往成为了我们攀爬的动力源泉。
每个人都整装待发，充满了少年的活力。如同雨后的春笋一样，势如破竹，谁都不愿落后。鲍哲向往和好奇，我们每迈出一步，就离成功近一步。
山底的那种活力，在山腰好像被风吹走了似的。青春的气息少了些许，少年的脸上，那种向往和好奇也淡了些许。目光中透出了疲惫，有些人选择了休息一下喝口水，叹口气，再次鼓足勇气向前爬。可是有些人却选择了放弃，他们的眼神中充满了迷茫，只知道自己很累，爬不动了。
继续向前爬的人，一路经历了各种曲折的山路，陡峭的岩石，但是他们没有放弃，没有止步不前，因为他们心中有坚定地信念，有远大的\'理想，他们在朝着自己的目标迈进。终于到达了最顶峰，不负众望的他们看到了属于自己的那一份风景，尝到了努力过后的甜味，站在山顶仿佛风都是甜丝丝的。
那些放弃的人仰视着成功的人，很羡慕，却无法想想站在顶峰的人的自豪，因为他们没有走好自己必须要走的路，没有坚持自己的理想和信念，没有付出该付出的汗水。
学习和爬山一样，现在处在半山腰的我没有放弃，我选择了坚持，因为我坚信山上的风景是最美丽的，但我相信。现在的曲折小路，之后必将是一条撒满阳光充满花朵的光明大道。我坚定我的理想和信念是要用汗水来浇灌的。阳光总在风雨后。
在这半山腰上，我抬头往山顶看，充满了希望和向往，会当凌绝顶，一览众山角，一阵风吹后，希望的种子撒满大地。最高的山顶，最美的景，在等待着我的到来，人生路上可以回头，但不要往回走，勇敢无畏，一路想见攀登顶峰。
敬畏与无畏二元对立作文【二】
这时，我突然想起来了：“上次，我和妈妈去买发夹的那家店好像在好又多超市后门对面。”于是，我二话没说便拉着妈妈从前门进好又多超市，又从后门出好又多超市，把妈妈弄得丈二和尚摸不着头脑。我们站在后门很快找到了那家头饰店，抬头一看，只见上面挂着个招牌“二元超市”。妈妈好奇地问：“是怎样记住这家店的！？”我用手指只好又多超市，说：“是因为上次我们也来过这家店，而且是在超市对面，所以我很快就找到了！”
说完，我便自豪地领着妈妈进去了。女店主——一位老奶奶颤巍巍地走出来说：“小姑娘，是不是要买头花？”我点点头说：“还要一些扎头的牛筋。”老奶奶沙哑地说：“那你自己挑吧！”
我便挑了一袋牛筋，我问老奶奶：“老奶奶，这一袋牛筋多少钱？”老奶奶说：“5角钱一袋。”接着，我又挑了朵粉红色的头花，拿起这朵头花仔细端详了一番，决定买下它。于是，我又说：“老奶奶，这朵头花多少钱？”老奶奶说：“2元，不过，我优惠你，那个花和牛筋一起算你2元吧！”我心里乐滋滋的，嘻嘻，这个老奶奶可真好，本来2.5元，竟然只算了二元！妈妈听了呵呵地笑了：“这是商家的生意经，你看那头花估计本钱最多5角，那牛筋差不多2角，你算算她的利润是多少！优惠了你，她仍然赚了不少！”
敬畏与无畏二元对立作文【三】
前方会充满苦难？会的，我们能做的，只有迎难而上，以一颗炽热的心去照亮黑暗。
当我们享受着安稳幸福的生活，我想到了守卫边疆的战士，由此我的思绪纷飞到了那个年代，由于皇帝的无能从而留下一个落败的朝代，军混战战火不断，百姓苦不堪言。列强的侵略便中华民旋蒙受耻辱，就在这样的环境下，中共在艰苦中诞生了，她以拯救中华民族为己任，在沉浮中逐渐发扬光大，打击军阀，十年内战，十四年抗日，三年解放战争。就这样一步步艰难走来，中国终于以胜利者的面貌屹立于世界的东方。
是中国共产党选择了伟大的远方，就只顾风雨兼程。一步步走来，缔造了现在伟大的祖国。
把目光放远，落在历史上的另一个点上。这时曾存在着一位名为司马迁的人。他一心想做出一件大事，都因为自己的性格不能实现，然而在一次偶然的事改变了他。他凭客观之言向武帝辨护，不想却招来了皇市的愤怒，将他打入牢房。他成史宫的梦想破灭了，这时他记起了父亲的忠言，凭借自己的毅力和丰富的`阅历，历时数载完成了历史大典《史记》。他完成了人格上的升华、忍辱负重，不畏前方的艰险，得到的似乎是理所应当的。
这才是真正男子气，不畏，永不畏。
再徃前望，有位名为大的前人，他的文亲鲲因治水无功被***，他不记此仇而心怀大任，要完成末完成的天降之重任。他恪尽职守，改变治水思路，亲自带领人们到达各地了解灾情，总是站在抗洪的第一线。几年来，他经不再充满朝气，而是沉稳有内涵的大人物，历史上有他三进家而不入的美喻。他的成就影响千世，大禹脸水的故事也妇孺皆知了。
是怎样的胆量，怎样的的责任感，才向前方发出挑战。
那我是不是也该这样？选择自己的远方，不畏一切困难，带上白己的胆量与责任上路。这一路上艰难险阻，也会披荆新棘到达志向的远方。
前方的光和热，我们要像飞蛾一样无畏地扑上去。即便伤痕累累，但也求得了一刻的光明。无畏前方，勇住直前。
敬畏与无畏二元对立作文【四】
“在梦与醉中，人能获得生存的极乐之感。”尼采的话正式说明了梦与醉是自然界本身即有的艺术冲动，自然界的灵性之物自然是人。
何为艺术冲动？我理解，那是主体无意识脱离世俗而又高于世俗的意志表现。正如梦中人都将自己当作艺术家，不分阶级差别一样，而在醉中，人自己却成了艺术品，一个是个体化原理的静穆智慧的造型艺术，一个是个体化原理崩溃，意志成为主体的酒神音乐艺术，随大自然将自己随意重塑。
酒神的艺术冲动不仅是世界意志的体现，同时也具有十分强大的本能破坏力，这一点可以从各个种族的类似酒神节的表现即可说明。比如巴比伦的萨凯亚节。“在那里，在持续五天的节庆中，任何国家和社会的束缚皆被扯碎，其核心就是性的原始状态，全部家庭意识一朝毁于无节制的淫欲。”这段话正是在春情与酒精的双重刺激下，醉的艺术冲动带来的破坏力。
但希腊人却是例外。他们在自然的艺术冲动中，达到了别人难以企及的高度，诞生出悲剧音乐。在别的种族任由本能实施破坏的暴行时，他们却用美的枷锁套住了人类那强大的本能。
希腊人为什么会如此？
皆因他们同时具有精致的艺术能力和深刻的生命感受，而这两样很不幸的，比世界上其他种族更精致也更深刻。
“希腊人的眼睛具有令人难以置信的准确可靠的造型能力，他们对色彩具有真诚明快的爱好，我们不禁要设想，他们的梦也有一种线条，轮廓，颜色，布局的逻辑因果关系。倘若能够用比喻来说，他们的完美性使我们有理由把做梦的希腊人看作许多荷马，又把荷马看作一个做梦的希腊人。”这段话无疑是高度肯定了希腊人在梦的造型艺术方面已经具有完美性，荷马史诗无论何时何地都是日神艺术的巅峰作品。
在梦的艺术中，造型艺术即美，美是第一要义。即使表现忧愁、彷徨、悲伤，外观也要披上美的面纱。日神在梦的\'艺术中，完全是发光者，美是他的要素，永恒的青春与他相伴，同时不可逾越的界限在提示：适度的节制，对狂野激情的摆脱，造型之神的智慧和宁静。
这一切即是希腊神话中阐明的一句要义：认识你自己。
而当酒神带着强大的破坏本能汹汹而来时，阿波罗的智慧使得酒神兄弟慢慢平静下来，最终产生了兄弟联盟，放弃了自身那种低级的粗野本能，他们在与自然的和解中展现出天性中极其精致的本能。
酒神的迷狂舍得一切信徒都与自然达成和解，贫困和专制消失，人人都是自由人，都是更高更理想的共同体成员。信徒觉得自己已经成了自然的艺术品。
对于荷马时代的希腊世界来说，他们看到了一种全新的东西，那就是酒神信徒在酒精亢奋或春情澎湃是，生灵意志的整体表现，他们此起彼伏的轰鸣便是痛极生乐，乐极生悲的呼喊，个体化原理彻底崩溃，认识你自己的日神戒律完全被丢弃一旁。
音乐，这酒神意志的直接表达震撼了所有的希腊世界，信徒的呼喊和释放是东方来的全新之物，他们最终靠自己的节奏力和造型力量将其征服。
希腊人驯服了大自然醉危险的元素和最凶猛的野兽。
从欧里庇得斯的《酒神侍者》中，你便可看到一个入魔的世界里，大自然是如何庆祝他与人类的和解的。
