因为有你,让我喜欢上这个季节。——题记
入冬了,好冷…自己走在大街上,不知道该去哪里。嗨呀,口袋里仅还有几个一元的钢蹦,这几元钱在这个大城市能做什么呀,我孤独的走在大街上,低着头看着脚底下那走不完的路,啊呀什么时候是个尽头,工作、从哪里去找,再不找到工作不说吃饭的问题,连住的地方都没有了!
风吹的更厉害了,我打了一个颤,紧了紧衣服,老天也不帮助我了!肚子又不争气的叫了起来,我抬眼看去,想找一家便宜点的小店吃点东西,有了力气才能找工作。我自己安慰着自己,现在我能做的只有这些了。
我来到了一家叫做温暖小屋的店里,恩我承认是这家店的名字让我进来的,我现在需要的真的只有温暖。接待我的是一位和蔼的老人,他笑呵呵的问我需要什么,我说给我来一碗你们这里最便宜的吃的吧。说着我无奈的看了那老人一眼。他年龄在50岁以上,饱受风霜的脸上一双亮亮的眼睛让我忍不住多看了他几眼。一会那老人端上了一碗热气腾腾面条放在我的面前。“吃吧,孩子!好久没吃东西了吧…自己在外面不容易呀。”我感激的看了那老人一眼,我连忙说了声谢谢。
老人看我狼吞虎咽的吃面笑了笑说:“为什么不回家呀?”我听到这话,眼泪不争气的流了下来,我说:“我大学毕业,自己考到这个城市上大学,我以为自己可以很轻松的找到一份工作,但是事与愿违。”老人点了点头说:“自己在外面是不容易,没事的,孩子,人的一生总要经历许多,也许你经历的东西会让你更好的在这个城市生存下去,好好的珍惜吧!”说完那老人向我一笑,我想他点了点头,我掏出自己仅有的几元钱递给那老人,那老人摇了摇头说:“孩子,算是我请你的吧,我这个温暖的小屋可不是名义上的哦!”我感激的看了看老人。
我走出了温暖的小屋,我感觉这个冬天也很温暖,是那个老人让我懂得了人生中最重要的真谛,一个素不相识的老人让我喜欢上了这个寒冷的季节。
这个季节因为你,我才喜欢上它!
傍晚时分,我缓缓地走在街头公园,冷风吹着我的心田,感到这里不像夏日中繁华,剩下的景色显得有些凄凉。
黑乎乎的积云,把天空的星星一丝不留地挡住了,看不到了月亮的洁白娇容。心中总觉得少了什么。公园上少得可怜的游人,匆匆而去,公园里显得十分宁静。
初进街头公园,眼前显出一块乳黄色巨石,不规则的石面上写着“迎宾绿苑”四个绿色大字,我走上前去,驻足环顾,慢慢地思量“这是公园吗?怎的叫了这么怪的名字,不知道的人,还以为是小区呢!”相对五组不同形状的雕石,刻着晋中历史人物的传奇故事,我喜欢那句“持之以恒成大事也,……”从中出了成功的重点、致富的要点。
河道边,风中柳树瑟瑟地抖动着身体,树叶无助地飘落下来,留恋着在“母亲”怀抱时的时光。河道干枯了,露出了大小不同、形状各异的鹅卵石。偶然发现了一块绿色石头上,长满了绿茸茸的青苔,虽然是毛茸茸的,但摸上去依然冰冷。
寂静的公园、冷漠的枯黄景色,弯下腰拾起地上的枯叶,摩挲着,是那么的粗厚、干涩,无生命,不像春天那样鲜绿。我再一次裹紧了身上薄薄的衣裳,别提多么讨厌严冬了。
今年的初冬很冷。向群柳看去,大面积叶子变成黄色,失去了往日绿色的枝条,偶尔抗拒寒风挥动了一下,她是那么无奈,那么无助。这冬天的幽暗,使我增添无限烦恼。
唯有公园的静,表现出自然的美,也使我悟出许多道理。从静中联想到许许多多,纵观古今人类在科学的探索,事业的攀登,人生的追求上,但凡取得成功者,无不在“静心”中孕育,在“静气”上汲取营养。在静中使自己的思想得到升华,成就真理。
冬天是令人讨厌的,又是四季更迭不可少的。冬天的宁静是令人发人深省的,我想起了“自静其心业,无求于物长学问”,想起了我的学习不是在静中有成吗?在静中学,静中思。
公园里的花草树木在冬日中休憩,是为了来年的努力。“冬天已来临,春天还会远吗?”
我喜欢这初冬的静,静静地理解,静静地深思,静静地完成学业。
陈望道的符号学思考大多集中于第二篇,他认为“语言文字的声音、形体、意义,都有固有和临时两种因素”,储存在大脑中的声音、形体与意义都是抽象的,只有固有因素,在实践与运用中才被赋予临时因素,被赋予具体的用法。这里是说,经验世界被范畴化后储存于大脑,此外能指与所指的联系同时具有理据性与任意性,就这两点而言与索绪尔几乎是一致的`。
但同时他更加强调了社会因素的作用,语言活动中必须有情境与题旨的参与,这一点其实在全书中是一以贯之的,在《发凡》全书中,其实是有能指与所指稳定结合的锚点的,如陈望道认为消极修辞的记述表达法式是“概念的、抽象的、理知的”,而积极修辞的表现表达法式则反之,而即使是表现境界中也可以使用消极修辞,《发凡》认为表现法式受社会意识影响最深,其实就是说记述法式更接近“固定因素”,是更接近事物概念本身的。我们在接受消极修辞的语言的时候,实际上是在就语词本身进行概念与逻辑的推算,而积极修辞则是通过社会经验进行联想,但同时陈望道也指出,积极修辞与消极修辞并不是截然分明的,二者常常缠夹不清,一句生动的言语中自然也包含有记述的成分,所以我们需要注意的是,两种思维方式应该是常常同步发生的,只是我们对二者运用的强度有些许差异。这种观念并不是模糊积极修辞与消极修辞的界限,让原本清晰的分类重归混沌,实际上在研究中还是可以明确区分二者,可以看到这里已经使得修辞超越了能指与所指一一对应组成的组块各自孤立的排列组合游戏本身,而进入了更深层的语义学层面,给了语义分析一定的启发,也是陈望道不片面追求便捷而削足适履的科学精神的体现。
科学的分类体系是陈望道在《发凡》中多次强调的其创新之一。陈望道的分类体系,科学之处一是如他在文中所说,可以将几乎所有修辞现象都包纳在内而不受时间地点限制,不管是积极修辞还是消极修辞,具体到《发凡》的重点即积极修辞中的“辞格”部分,即使新出现的新的修辞手法,也能很快在陈望道的分类体系中找到自己的位置。因为文辞语言不外乎材料、意境、词语与章句,所以他的分类方法包孕能力很强。
还有一个科学之处就是辞趣的提出,陈望道首先提出了“辞趣”的概念,辞趣指的是语言文字本身情趣的运用,大体可以分为三个方面:辞的意味,辞的音调和辞的形貌,辞趣的提出在某种意义上模糊了辞格运用与否的界限,即存在一些不那么完善的.“辞格”,这种辞趣来源于人对表现力的追求,并不一定要使用界限分明的辞格才能让语言较强的表达能力,于是辞格运用与否之间,表达与记述两种法式之间呈现了一种顺滑而自然的连接,这对一门严格限定范围的学科来说是有积极意义的,很明显陈望道是直接从经验材料入手对修辞活动进行研究,《发凡》受其时尚未建立为体系的传统修辞学框架影响较少,而又掌握材料较多,故而不是粗暴地根据构想出来的框架限定学科范围,他对修辞活动的产生机制了解较为深刻,才能在经验材料上直接进行较为全面的总结。
是一个冬天来了,城市的初冬还没有寒冷的感觉,似乎还有微微暖意。
原野上落叶飘零,丛林中繁花落尽,而城市的`树木依然苍葱,路两边绿草如茵,点缀在冬青丛中一簇簇月季花毅然在冷风中摇曳着、绽放着,火红的、淡黄的、粉红的、纯白的,色彩缤纷,艳丽无比,给人以暖暖的感觉。
白杨树挺拔向上,葱绿的叶子中开始有泛黄的树叶点缀着,似乎仅仅是初秋的感觉。路边的法国梧桐黄叶多起来了,风起处,飘落了几片,也只是秋风扫落叶的意味。街心公园里的龙爪槐,头上还顶着那奇形怪状的绿色帽子,显得还是那么精神抖擞;一棵石榴树,已满树的金黄,稀疏的叶子中还点缀着几个涨红了脸,开着口笑的石榴,好像在为人们的思想境界的提高而高兴。
马路右面的洋槐叶已落尽,干枯的枝丫显得苍凉,而左侧的国槐还一如既往地郁郁葱葱,显得精神抖擞,似乎在展示着中国人的气魄,中国经济的持续高速发展。
一个大型超市的门前,一些退休的老人一大早就排起了长队,等着购买白菜和大葱。尽管现在中国社会物质生活日益丰富,新鲜蔬菜一年四季都能买到,可经历过艰苦岁月的老人还是保留着那些悠久的传统习惯,过着朴素的日子,他们不辞辛苦,冒着早晨已显寒意的冷风,站在那儿排着队,为漫长的冬季储存白菜和大葱而等待着。
骑车穿行在马路上,不时有穿着前卫的时髦女郎擦肩而过,惹来行人的注目,她们大多身穿长裙,脚蹬长靴,披着洒脱的风衣,凸现出婀娜的身姿,漂亮的秀腿,给初冬的城市街头带来一道亮丽的风景。
一个老太太推着三轮车有点蹒跚的走着,车上是腿脚更加不便的老伴,他们边走边说着什么,面带着微笑,没有一点对生活的哀怨,这才是“执子之手,与之偕老”的真实画面,我想这也许这就是我们年轻人所要追求的幸福吧。
以一颗平常之心,感恩之心,感受着大自然的美丽,感受着社会的美好。今年的初冬没有寒冷,心里是柔柔的、暖暖的感觉。
刚刚入冬,虽然天气不算太冷也没有下雪的迹象,但树上的叶子却已经所剩无几。
外面的人也渐渐少了起来。蚂蚁不见了踪影,可能已经跑到自己温暖又舒适的巢穴里了吧?其实他们也够累了,从春天出来开始,就一直在找过冬的食物,是应该休息休息了。
麻雀开始结群飞,结群找食儿。大鸟妈妈带着小鸟宝宝拼了命似的找食吃,把自己吃的圆圆的,像毛线球似的,肚皮好像快要撑破了,但是他们还在继续吃,也许是怕冬天的食物少了,以后就再也吃不饱了,趁现在多吃点,多吃点吧!
杨树上那仅剩的几片有点泛黄的叶子,在冬风里打着旋儿,看着似乎马上要从树上跌下来,但它们也并不担心,因为风娃娃每次都会把它们平平稳稳的吹送到地面上。一片叶子没抓紧,不小心从树上掉下来,但这也并不代表它的一生就此结束了,他会在自己掉落的地方静静地等着,等时间把它和其它的叶子深埋进土,成为树的养料。它从它出生的那天起就是有价值的,它们叶子的存在是不可缺少的:春天它为大自然添上一抹新绿;夏天它为人们遮出一片浓荫;秋天它就跳起离落时的舞蹈;冬天了,它就离开了它的树妈妈,变成了养料,期望来年可以长出更多。
这就是我看见的初冬的景色。
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